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樂書
之。故禮以導其志,樂以和其聲,政以壹其行,刑以防其奸。禮樂刑政,其極一...》,而《史記》是我國第一部紀傳體通史。 闡述 “禮”、“樂”的區別以及二者...,善守善終哉?君子不為約則修德,滿則棄禮,佚能思初,安能惟始,沐浴膏澤...
司馬著 宗璞文 文獻 儒家 河圖 -
中南半島
的目光中。另外,《漢書,地理志》載有中國東南沿海至印度半島的海上絲綢之路...多次遣使中國,說明這一時期中緬往來已經比較頻繁。《三國志·魏志》也載大秦有...四月,唐德宗封其嗣王道勿禮為彌臣國王。文宗太和九年(835),南詔軍隊...
介紹 歷史沿革 位置境域 半島宗教 自然資源 -
紫
。 南北朝 以後,紫衣為貴官公服,故有朱紫、金紫之稱。見《新唐書•車服志》、《宋史•輿服志五》。《左傳•哀公十七年》:“ 良夫 乘衷甸兩牡,紫衣狐裘。至...工藝雕刻品的材料。【紫玉】1.紫色寶玉。古代以為祥瑞之物。《宋書•符瑞志...
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紫[“紫”字的解釋及相關內容]
,故有朱紫、金紫之稱。見《新唐書•車服志》、《宋史•輿服志五》。《左傳...雕刻品的材料。 【紫玉】紫1、紫色寶玉。古代以為祥瑞之物。《宋書•符瑞志下...術,終覿紫芳心。”李善註:“紫芳,紫芝也。”亦作“紫芳志”。唐李白《江西...
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喪服制度
殺之禮”,不僅指居喪者的服飾,還包括居喪的時間和居喪期間生活起居的特殊...制度的形成作過這樣的表述:“黃帝之時,朴略尚質,行心喪之禮,終身不變...·禮論》有這樣一段話:“三年之喪,人道之至文者也,夫是之謂至隆,是百王之所...
喪服起源 形成制度 喪服等級 它與宗法 相關資料 -
魅力興國
,《宋史》還為他專門立傳,稱他“自為小官,天下高其名。”李朴生性梗直,不畏權貴...
第一章 歷史悠久 英才輩出 第二章 崢嶸歲月 光耀千秋 第三章 山川秀美 物華天寶 -
四瀆諸君
”,濟瀆為“清源公”,江濱為“廣源公”,淮瀆為“長源公”。《宋史·禮志八》稱...下水府為“靈肅鎮江王”。《宋史·禮志五》又稱宋真宗詔封江州馬當上水府...。《舊唐書-禮儀志四》稱唐玄宗天寶六年(747年)封瀆為“靈源公”。《宋志-禮志...
四瀆 江神 淮神 濟神 -
點滴編
《宋史·兵志》一段文字的考釋 二四 南宋後期揚州屯駐大兵番號和今存...〇 《宋史·張所傳》校注 五一 《宋史·職官志》考訂札記 五二...1日) 叢書名: 宋史研究叢書(第3輯) 平裝: 694頁...
圖書信息 作者簡介 內容簡介 目錄 -
衣冠
:“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。”《初刻拍案驚奇》卷二七:“高公見他說罷...屠狗,失笑衣冠盡沐猴。”5. 借指文明禮教。《宋史·胡銓傳》:“秦檜...的基礎上適加調整。中國是禮樂文明,現代人疏遠了“禮”的理解,實際,禮並非繁縟...
基本解釋 引證解釋 服飾名 -
老子故里之爭
道教學院的馬炳文(祖籍渦陽),當時陪同他的是鹿邑老子學會會長張景志。馬炳文在回台後給張景志寫了一封信:“ 能來老子誕生地朝拜始祖,一生光榮。”同年7月28日,馬炳文又致信張景志:“ 老君台、太清宮之現有建築,年久荒蕪...
故里之爭由來 當事人信函 爭議根源