內容簡介
季羨林談中國人溫家寶總理看望季羨林先生時曾說：您寫的幾本書，不僅是個人一生的寫照，也是近百年來中國知識分子歷程的反映。中國知識分子歷經滄桑、艱難困苦，但愛國家、愛人民始終不渝，他們不懈奮鬥，把自己的知識奉獻社會、服務人民。您在最困難的時候，包括在“牛棚”挨整的時候，也沒有丟掉自己的信仰。
作者簡介
季羨林（1911.8.6—2009.7.11），字希逋，又字齊奘，山東臨清人。中國著名的古文字學家、歷史學家、東方學家、思想家、翻譯家、佛學家、梵文巴利文專家、作家。他精通12國語言。曾任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學教授、副校長、中國社科院南亞研究所所長、中國文化書院院務委員會主席。主要著述：《<大事>偈頌中限定動詞的變位》《中世印度語言中語尾-am向-o和-u的轉化》《原始佛教的語言問題》《<福力太子因緣經>的吐火羅語本的諸異本》《印度古代語言論集》等。主要譯作：《沙恭達羅》《五卷書》《優哩婆濕》《羅摩衍那》《安娜·西格斯短篇小說集》等。主要作品：《天竺心影》、《朗潤集》《留德十年》《牛棚雜憶》《病榻雜記》《書齋雜錄》等。
目錄（節選）
季羨林先生2001年在書房中國知識分子的愛國傳統
一個老知識分子的心聲
中國青年與現代文明
關於人的素質的幾點思考
公德
漫談倫理道德
漫談皇帝
老子在歐洲
法顯
關於玄奘
病房雜憶
在病中
寸草心
賦得永久的悔
西諦(鄭振鐸)先生
他實現了生命的價值——悼念朱光潛先生
悼念曹老
我記憶中的老舍先生
回憶王力先生
悼念沈從文先生
我眼中的張中行
悼念鄧廣銘先生
站在胡適之先生墓前
掃傅斯年先生墓
記張岱年先生
趙元任先生
悼念趙朴老
追憶李長之
悼念周一良
憶念張天麟
痛悼鍾敬文先生
悼巴老
文摘
季羨林與溫家寶當前中國青年正面對著一個新的世紀末，20世紀的世紀末。所謂世紀和與之相聯繫的“世紀末”，完全是人為地造成的，與人類社會的發展沒有任何必然的聯繫。但是，上一個世紀末，19世紀的世紀末，世界上，特別是文化中心的歐洲，卻確實出現了一些特異的現象，在意識形態領域裡更為顯著，比如文學創作之類。到了今天，一百年過去了，另一個世紀末又來到了我們眼前。世界形勢怎樣呢？有目共睹，世界上，特別是在歐洲，又出現了一些特異的，甚至令人震驚的事件。在政治方面，存在了七八十年的蘇聯突然解體了，東歐國家解體的解體，內訌的內訌，等等，等等。在經濟方面，人們也碰到了困難。難道這還不足以引起人們的深思嗎？
在寰球激盪中，我們中國相對說來是平靜的。這正是勵精圖治，建設我們國家的大好時機。但是，有一些現象也不容忽視，我指的是社會風習方面。在這方面，並不是毫無問題的。有識之士早已怒然憂之，剴切認為，應當認真對待，不能掉以輕心。在不良風氣中，最使我吃驚的是崇洋媚外。這種極端惡劣的風氣，幾乎到處可見。我們中華泱泱大國過去的聲威，現在不知哪裡去了。我堅決反對盲目排外那種極端幼稚可笑的行動。從中華民族的歷史上來看，我們的先民都是肯於，善於，敢於學習外國的好東西的，我們的民族文化之所以能夠無遠弗屆歷久不衰，其根源就在這裡。到了今天，外國的好東西，特別是在科技方面的好東西，我們必須學習。不但現在學，而且將來也要學，這是毫無可疑的。然而眼前是什麼情況呢？學習漫無邊際，只要是外國東西，一律奉為至寶。給商品起名字，必須帶點洋味，否則無人問津。中國美食甲天下，這一點“老外”都承認的，連孫中山先生都曾提到過。然而今天流行中國市面的卻是肯德基、麥當勞、加州牛肉麵、比薩餅。門市一開，購者盈萬。從事涉外活動的某一些人，自視高人一等。在舊中國，“華人與狗，不許人內”，立這樣的牌子的是外國侵略者。今天，在思想上，在行動上樹立這樣牌子的卻是某一些中國人自己。
哀莫大於心死，我們某一些人竟淪落到這樣可笑又可憐的地步了嗎？上面這種情況，你可以說是在新舊文明交替時代不可避免的。這話有幾分道理：完全避免是不可能的。但是，聽之任之，視而不見，也不見得是正確的做法。我們必須敢於面對現實，不屈服於這個現實，不迴避這個現實。我認為，在這裡，關鍵是提高我們的認識，提高我們對祖國文化以及西方文化的認識。我們要得到一種完全實事求是的、不偏不倚的——（中國知識分子的愛國傳統）
書評
寅恪先生絕不是一個“閉門唯讀聖賢書”的書呆子，他繼承了中國“士”的優良傳統天下興亡，匹夫有責
從他的著作中也可以看出，他非常關心政治，他研究隋唐史，表面上似乎是滿篇考證，骨子裡談的都是成敗興衰的政治問題——季羨林
季老的學問、人品都是一流的。——著名哲學家 湯一介
老人從來沒有停止過思考。——著名學者 錢文忠
他是一個很好的父親。——季羨林之子季承
