《大國的迷失》

《大國的迷失》

《大國的迷失》作者:葉曙明,2007年2月1日由陝西師範大學出版社出版。作者試圖把社會政治文化形成與演變的原因,與地理環境、自然氣候、文化背景、族群心理,甚至生理原因聯繫起來考慮。本書第一次用地緣文化、區域文化的視角,重新審視了近百年的中國革命以及近代中國社會的轉型。

大國的迷失:帝制崩潰後十字路口的中國

作者:葉曙明 著 叢書名: 《大國的迷失》
出版社:陝西師範大學出版社ISBN:9787561333914
出版時間:2007-2-1 版次:1 印次:
頁數:310 字數:300000
紙張:膠版紙 包裝:平裝

內容提要

為什麼中國在辛亥革命後,不能完成從帝制向民主政制的轉變?為什麼美國的獨立戰爭、南北戰爭可以孕育出華盛頓林肯這樣的人物,而我們卻冒出個袁世凱,以及大大小小的一堆軍閥?為什麼我們一次次種下的是龍種,收穫的卻總是跳蚤?莫非這片土地真的與別不同?辛亥革命並未能推翻兩千多年的“秦政制”,宗法專制的道統依然堅固,“民國”只是作為“帝國”的變種,繼續傳承;為什麼日本這樣一個蕞爾小國,明治維新後能夠迅速崛起,而中國一個泱泱大國,在辛亥革命後卻陷入了漫長的戰亂?我們究竟迷失在哪裡?為什麼當歷史一再出現可供選擇的十字路口時,我們卻一再錯失良機?
作者試圖把社會政治文化形成與演變的原因,與地理環境、自然氣候、文化背景、族群心理,甚至生理原因聯繫起來考慮。本書從地緣文化、區域文化的視角重新解讀了近百年中國革命以及近代中國社會的轉型。

作者簡介

葉曙明,廣州人。1980年起在花城出版社從事圖書編輯工作;1992年調入廣東省出版總公司;1994年調入廣東《瀟灑》雜誌社;現從事圖書出版工作。創作以小說、散文為主。出版了長篇歷史小說《軍閥》、《草莽中國》、《百年激盪》、《共和將軍》;中短篇小說集《大都市綜合症》、《女巫之歌》;歷史文化散文《廣州舊事》、《其實你不懂廣東人》等。

編輯推薦

在歷史的關鍵時刻,為何有的大國崛起了,有的國家卻陷入迷失?
辛亥革命推翻帝制後,中國為什麼不能轉變民主政制,反而陷入了軍閥混戰?本書從地域文化的視角,重新審視這一段歷史,得出一個嶄新的答案。

目錄

第一部 南方,一部反叛的歷史
 第一章 王朝的叛徒
 第二章 坐失良機
 第三章 南方的狂朝
第二部 北方,帝國龍脈所系
 第四章 沉寂的帝都
 第五章 還政於清
 第六章 道德調和的失敗
第三部 西北,固守著千年土圈子
 第七章 土皇帝們
 第八章 農夫的政治
 第九章 “軍事北伐,政治南伐”
第四部 東方,夾縫中的興衰存亡
 第十章 從城市到農村的戰爭
 第十一章 和列強的戰爭
 第十二章 太陽從東方升起,在西方落下
後記

書摘與插圖

同盟會的黨人都不願意再打仗,黃鬍子宣稱,就算和議不成,他也不能下動員令,如果一定要打,“惟有割腹以謝天

《大國的迷失》《大國的迷失》
下”。31孫文宣告“禪讓”,但條件是廢黜宣統皇帝和定都南京。袁世凱一口應允。2月12日,大清宣統皇帝退位。緊接著孫文向臨時參議院提出辭職,並薦袁世凱以代。
孫文對領導這樣一個混亂、衰敗的國家,缺乏思想準備,他甚至連維持同盟會的團結都做不到。當初同盟會為自己訂立的政治目標,乃“驅除韃虜,恢復中華”,這個目標,並非只有革命黨人才可以做到,袁世凱也可以做到,而且他確實做到了。因此不能說袁篡奪了革命成果,只能說這場革命簡直是為袁度身訂做的。
“驅除韃虜”一直是同盟會最有號召力的旗幟。誰也沒有想到這么快就實現了,以後的路該怎么走,好像一下子失去了方向。再沒有什麼東西可以把昔日與“韃虜”鬥爭的同志凝聚起來,於是,分裂便不可避免了。
導致分裂公開化的關鍵,是國家政治體制的問題。
3月3日,同盟會在南京舉行大會,照例又成了一次吵架大會。對政黨政治一往情深的宋教仁認為,既然革命已經成功,同盟會就應該變成一個公開的政黨,從事憲法國會的運動,代表國民監督政府。
這是一項非常重要和正確的政治主張。
但在幫會裡混久了的會員們則竭力反對,他們認為“革命目的尚未達到,黨中還應該保持秘密工作,不宜因側重合法的政治競爭而公開一切”。胡漢民把宋教仁等“組黨派”稱為右派,而“幫會派”則稱為左派。左右兩派已儼然對立。
在制定約法的問題上,胡漢民和宋教仁大開舌戰。宋教仁主張中央集權,胡漢民主張地方分權。胡是孫文的代言人。孫文雖然還沒有放棄美國的聯邦制,但他所爭持的重點,已由大權獨攬的總統制,轉向地方分權了。
宋教仁認為,起義以來,各省紛紛獨立,中央形同虛設,如果不改變這種狀況,勢必天下大亂。而且只有中央集權,國力才能振復,日本就是一個很好的例子。
“中國地大而交通不便,”胡漢民反駁說,“滿清末年就是一味想集權,挽救頹勢,結果造成中央有權而無責,地方有責而無權。況且中國變君主為共和,不能和日本相比。美國十三州聯邦,共和既定,也沒有分裂。”他特別提醒大家,“這次中國革命的大火,並未燒到北京,那裡還是幾千年封建專制老巢。如果對他們的野心不加防範,共和馬上就完蛋,還談什麼富強?”
宋教仁說:“你不過是懷疑袁世凱罷了。改總統制為內閣制,則總統政治上之權力至微,就算他有野心,也不得不就範,無須以各省監製。”
胡漢民說:“內閣制完全依靠國會,中國國會本身基礎,非常薄弱,一旦受到壓迫,根本無力反抗。今革命勢力在各省,而專制餘毒,積於中央,此進則彼退,其勢力消長,專制與共和互為倚伏。”32
兩人相持不下,由孫文出面調停,建議在中華民國臨時約法上加上一條:“中華民國主權屬於國民全體”。一來可以表明革命的意義所在,二來也可以防止個人竊國。這固然是人人都可以接受的,但一紙具文,是否有效,卻殊堪懷疑。以一籠統口號,掩蓋了一場至關重要的辯論,對政治前途未必有利。
3月11日公布的《中華民國臨時約法》,對當初在漢口訂立的組織大綱,作了重要修改,由美式總統制改為法式內閣制。革命黨解釋,武昌首義,各省回響,當時的情形有類於美國的13州聯合,所以宜仿美國採取總統制;現在各省已告統一,宜建單一國家,所以要學法國的內閣制。說穿了,無非是總統制有利於孫文獨攬大權,便宜施政;而內閣制則是要鉗制袁世凱,防止他獨攬大權。
國家政制這么嚴肅重大的事情,也隨便因人而易,可見“民主共和”的血清,在胚胎中就已經受到了污染。

相關連線

http://product.dangdang.com/product.aspx?product_id=9257355&mode=image&alsobuy_product_id=9188028

相關詞條

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們