版權資訊
書名:圖解孟子作 者：(戰國)孟子
出版社：萬卷出版公司
圖解孟子出版時間：2008
ISBN:9787807591290
開本：16
定價:15.80元
內容簡介
儒、釋、道、法，詩、詞、曲、賦，我們的先賢為我們留下了享用不盡的國學經典。《老子》、《莊子》、《孫子兵法》、《論語》、唐詩、宋詞……每箇中國人對這些名詞都耳熟能詳，可是，你讀過這些嗎？這是中國幾千年來流傳下來的國學經典，蘊含了先人豐富的智慧和經驗。在世界範圍內，今天越來越多的人開始學習和重視中華傳統經典，人們似乎突然認識到這個亦舊亦新的國家為人類認知世界提供了重要的依據和道德的規範。什麼是經典呢？首先，是經過時間的考驗。次之，是值得我們反覆地捧讀。作為一名中國人，我們捫心自問，不讀一讀這些傳統的國學經典，不是人生的莫大遺憾嗎？時間步入了二十一世紀，傳統的國學經典對我們大多數人來說，可能存在著某些閱讀障礙。於是，我們在策劃這套“國學寶典叢書”時，本著為廣大讀者著想的原則，對於那些人們現在存在閱讀困難的經典，增加了注音、注釋、譯文等內容，方便讀者閱讀。叢書還選用了大量傳統版畫作為插圖，為讀者營造一種身臨其境的閱讀氛圍。
讓我們帶著對先賢的崇敬和感激，重讀這些國學的經典吧！
作者簡介
孟子（前372年～前289年），山東鄒城人，漢族。名軻，字子輿，又字子車、子居。父名激，母鄒氏。孟子遠祖是魯國貴族孟孫氏，後家道衰微，從魯國遷居鄒國。孟子三歲喪父，孟母艱辛地將他撫養成人，孟母管束甚嚴，其“孟母三遷”、“孟母斷織”等故事，成為千古美談，是後世母教之典範。生於周烈王四年，死於周赧王二十六年中國古代偉大的思想家，教育家。戰國時期儒家代表人物之一。著有《孟子》一書，屬語錄體散文集。《孟子》一書是孟子的言論彙編，由孟子及其弟子共同編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀點和政治行動的儒家經典著作。孟子師承孔伋（孔子之孫一般來說是師承自孔伋的學生），繼承並發揚了孔子的思想，成為僅次於孔子的一代儒家宗師，有“亞聖”之稱，與孔子並稱為“孔孟”。孟子曾仿效孔子，帶領門徒遊說各國。但不被當時各國所接受，退隱與弟子一起著書。有《孟子》七篇傳世：《梁惠王》上下；《公孫丑》上下；《滕文公》上下；《離婁》；《萬章》上下；《告子》上下；《盡心》上下。其學說出發點為性善論，提出“仁政”、“王道”，主張德治。南宋時朱熹將《孟子》與《論語》、《大學》、《中庸》合在一起稱“四書”。從此直到清末，“四書”一直是科舉必考內容。孟子的文章說理暢達，氣勢充沛並長於論辯。孟子在人性問題上提出性善論。編輯推薦
古人最推崇的勵志之書。舉中國之百億萬群書，莫如孟子矣。
——康有為
圖文配合，近百幅精美古代版畫，還原經典的產生年代。
選字注音，將生僻字讀音一一標註，難解字詞注釋，原文譯文對照，助讀者順暢閱讀經典著述。
民為貴，社稷次之，君為輕。
天時不如地利，地利不如人和。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
目錄
梁惠王章句上梁惠王章句下
公孫丑章句上
公孫丑章句下
滕文公章句上
滕文公章句下
離婁章句上
離婁章句下
萬章章句上
萬章章句下
告子章句上
告子章句下
盡心章句上
盡心章句下
……
文摘
插圖：孟子說：“伯夷這個人嘛，不是那樣的君主就不肯侍奉；不是那樣的朋友就不肯結交；不在惡人的朝廷里做官，不跟惡人講話；（在他看來，）在惡人的朝廷里做官，跟惡人講話，就像穿著禮服、戴著禮帽坐在污泥和炭灰上，（簡直叫人受不了。）把這種憎惡壞人的心思推廣開去，他感到要是跟一個鄉下人在一起，鄉下人的帽又歪歪斜斜地戴在頭上，他便要撇下鄉下人不理睬，逕自走開去，好像自己要被這個鄉下人玷污了似的。所以當時各國的國君儘管用好言好語來聘請他去做官，他卻不接受。他不接受的原因，也是由於他認為那些國君不乾不淨，不適合接近的緣故。柳下惠卻完全兩樣，他不以侍奉不好的君主為羞恥，也不嫌棄做個官，進到朝廷並不隱瞞自己的才幹，但一定要根據原則；不被上面任用也毫無怨言，處境極端困難也並不感到憂傷。所以他說：‘你是你，我是我，哪怕你在我旁邊赤身露體，無禮到了極點，你又怎么能玷污我呢？’因此他怡然自得地與他們這些人在一起，卻並不會有失常態。別人挽留他叫他留住，他便留住。他之所以一被挽留即便留住，這也是因為他認為貿然離去並不算是潔身自好的緣故。”孟子說：“伯夷胸襟過於狹隘，柳下惠的態度又太不恭敬。狹隘和不恭敬，賢德的君子是不會這樣做的。”
