《唐詩品匯》
正文
唐詩選集。明代高棅編選。90卷，選詩620家，5769首。分體編排,計五古24卷，七古13卷，附長短句；五絕 8卷，附六言絕句；七絕10卷；五律15卷；五排11卷；七律9卷,附七排。每種體裁入選作者按時代排列。有簡要評註。卷首有《歷代名公敘論》、《詩人爵里詳節》。高棅於明洪武二十六年(1393)完成此書後，又於三十一年增補作者61人、詩 954首為《唐詩拾遺》10卷，附於書後，足成百卷之數。高棅為明代“閩中十子”之一，論詩秉承嚴羽《滄浪詩話》之說，推崇盛唐。“十子”之首林鴻認為，盛唐詩“神秀聲律，粲然大備，故學者當以是楷式”。高棅引為“確論”（《凡例》）。高棅又引申嚴羽分唐詩為“盛唐之詩”、“大曆以還之詩”、“晚唐之詩”的主張（《滄浪詩話·詩評》），進一步明確提出初、盛、中、晚的名稱。他說，唐詩的發展於“聲律、興象、文詞、理致各有品格高下之不同”（《唐詩品匯總敘》），並認為“初唐聲律未純，晚唐氣習卑下，卓卓乎其可尚者，又惟盛唐為然”(王偁《唐詩品匯敘》所引)。因於各體之中，又分為九品：正始、正宗、大家、名家、羽翼、接武、正變、餘響、旁流。其《凡例》說：“大略以初唐為正始，盛唐為正宗、大家、名家、羽翼，中唐為接武，晚唐為正變、餘響，方外異人等詩為旁流。間有一二成家特立與時異者，則不以世次拘之”。把唐詩分為初、盛、中、晚,有助於對唐詩發展流變的認識,常為唐詩研究者所採用；但九品之分,缺乏明確標準,不免招人譏議。清代王士禛對此書七古以李白為正宗，杜甫為大家，王維、高適、李頎為名家,即表不滿,他以為李、杜均應大家，王維等三家皆為正宗(《香祖筆記》)。清人李慈銘又對王說表示異議，認為杜應為正宗，李為大家，王維等三家為名家(《越縵堂讀書記·文學》)。見仁見智，聚訟不已。
此書標舉盛唐，原為糾正宋末詩風的卑雜瑣細和元代詩風的華麗詭奇之弊，而成為明代前後七子“詩必盛唐”主張的先導。它在明代作為館閣、家塾課本，流傳頗廣，影響甚大，但也引起清代如錢謙益、葉燮等人的指責。《四庫全書總目》說：“平心而論，唐音之流為膚廓者，此書實啟其弊；唐音之不絕於後世者，亦此書實衍其傳。功過並存，不能互掩，後來過毀過譽，皆門戶之見，非公論也。”
原有明成化間陳煒刻本，明代汪宗尼、汪季舒、陸允中、張恂等以其訛誤甚多，加以校訂刊印。1982年上海古籍出版社即據汪宗尼本影印出版。
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《唐詩品匯》