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《品三國學說話》紛亂三國，除了刀光劍影、權謀良策，剩下的就是到處飛濺的口水。
品三國可知史，亦可盡曉雄辯之術。
欲擒故縱的說話技巧：賈詡；最高明的求職口才：徐庶；好口才贏得好人緣:劉備；狡辯第一高手：曹操；三國口才第一人：諸葛亮。高談闊論的演講家：費褘；左右逢源好口才：陳登；外交談判的高手：鄧芝；最精明的說客：李恢；領導的口才藝術：孫權。
目錄
社交口才
一、諸葛亮：從舌戰群儒到罵死王朗
三國口才第一人
好口才是練出來的
“隆中對”彰顯口才
請將不如激將
轟動天下的一場罵戰
二、劉備：好口才贏得好人緣
劉備口才
口才是救命的法寶
男人哭吧不是罪
會說話贏得四海歸心
一句話說死呂布
說句心裡話
三、曹操：擅長狡辯的第一高手
刺殺失敗後的第一次狡辯
好口才騙來人心
寧教我負天下人
煮酒論英雄，品評天下人物
身犯軍法時的狡辯
四、水鏡先生：最有話語權的人
三國時代的宣傳高手
臥龍鳳雛，得一可安天下
新野城再薦諸葛
五、陳登：左右逢源好口才
不說無邊際的奉承話
見什麼人說什麼話
把話說到別人心窩裡
一團正氣鼓舞士卒
職場口才
一、徐庶：最高明的求職口才
毛遂自薦
獲得領導青睞的說話技巧
徐庶走馬薦諸葛
一番話救了趙雲性命
二、郭嘉：三國第一謀士
從郭嘉對孫策的預言說起
高瞻遠矚，“十勝論”一鳴驚人
向領導提建議的技巧
三、孫權：領導的口才藝術
領導怎樣和下屬說話
放得下架子，勇於承認錯誤
看孫權怎樣表揚周泰
作決斷時能一錘定音
暖語溫存，及時給下屬吃“定心丸”
看孫權如何化解下屬矛盾
四、魯肅：生就機智好口才
精闢獨到《榻上策》
以曲為直辨真偽
抓住事物的核心提問
單刀會，有理有據索荊州
善設懸念，吸引他人的關注
五、賈詡：把話說得滴水不漏
點到為止，好話只說三分
欲擒故縱的說話技巧
審時度勢，把話說到點子上
揣摩心機，把仇人變成朋友
留有餘地，切忌自斷退路
分析越周到，說話越老到
說服口才
一、王允：挑撥離間就這幾招
一句話把貂蟬推上風口浪尖
摔人之前先將其捧高
掌握好說服的時機
火上澆油，說動呂布戮董卓
二、貂蟬：伶牙俐齒的美女
弱女子成功策反偉男子
身處險境，口才是最好的防身術
暗戰董卓的“大腦”李儒
把肢體語言用到極致
三、李恢：最精明的說客
好口才離不開自信
與諸葛亮的一席對話
一張鐵嘴降馬超
虛實結合，巧語妙計退叛軍
四、鄧芝：外交談判的高手
求見孫權的說話技巧
了解對方的真實意願
表明實力，打消對方疑慮
辯論口才
一、費禕：高談闊論的演講家
左右逢源的說話技巧
中規中矩易成方圓
面對不敬，且把針尖對麥芒
拒絕是一門藝術
二、張松：說話最損的人
機智應對，折服奇才楊主薄
綿里藏針，暗損曹操無自危
口吐蓮花，說動劉備人益州
巧辭奪理，說得劉璋暈了頭
三、闞澤：舌頭最硬的人
請君入甕，奪辭雄辯瞞曹操
巧演雙簧，計誘蔡中與蔡和
言辭懇切，據理力爭薦陸遜
四、禰衡：禍從口出的罵人天才
史上最狂的個人簡歷
罵戰制勝的排比造勢法
那一場罵出來的殺身之禍
文章節選：
社交口才
一、諸葛亮：從舌戰群儒到罵死王朗
一、諸葛亮：從舌戰群儒到罵死王朗
諸葛亮（公元181～234年），字孔明，號臥龍居士，琅琊陽都（今山東沂南縣）人。三國時傑出政治家、軍事家、戰略家、外交家。
諸葛亮在17歲時與友人徐庶從師於水鏡先生司馬徽。他看到劉表昏庸無能，不是濟世之主，於是結廬在襄陽城西二十里的隆中山中，隱居待時。公元207年，因劉備三顧茅廬，諸葛亮遂出山輔佐劉備，幫助劉備聯和孫權共同抵抗曹操，在赤壁之戰大敗曹軍，形成三國鼎足之勢。此後，又先後幫助劉備奪占荊州，攻取益州，繼而又擊敗曹軍，奪得漢中。劉備在成都建立蜀漢政權之後，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。諸葛亮前後六次北伐中原，多以糧盡無功。公元234年，終因積勞成疾，病逝於五丈原軍中。
三國口才第一人
說話是一門精妙的藝術，只不過，每個人的“造詣”有高有低。有的人說話枯燥乏味、如同嚼蠟，有的人說話則妙趣橫生、給人如沐春風的感覺。
赤壁之戰中，魯肅奉命去慰勞劉備的軍隊。
他見到諸葛亮的開場白是：“我，子瑜友也。”子瑜，就是諸葛亮的哥哥諸葛瑾，他是魯肅的忘年之交。短短的一句話就拉近了魯肅跟諸葛亮之間的關係。
你看，說話的藝術就是這么奇妙。它能使陌路人相逢一笑，結為知己；也能使兩個熟人一言不合，反目成仇。真可謂：一句話能說得人笑，也能說得人跳。
一說到諸葛亮，人們首先想到其政治才華和軍事謀略。其實，他的口才之好也是鮮有匹敵。《戰國策·東周》開篇寫道：“一人之辯，重於九鼎之寶；三寸之舌，強於百萬之師。”用這幾句話來評論諸葛亮，倒是恰如其分。你看他孤身下江東，舌戰群儒，說服東吳，全憑三寸不爛之舌。
當時曹操八十萬大軍壓境，東吳朝野一片混亂，分成主戰和主降兩派，特別是以張昭為首的投降派，仗著人多勢眾，氣焰囂張。諸葛亮肩負這一力挽狂瀾的使命來到東吳當“說客”，在尚未見到孫權前，便遭到了投降派的圍攻。於是，諸葛亮當仁不讓，其實，諸葛亮對東吳這班“峨冠博帶”的投降派早有了解。於是，針對他們懦弱無能、畏敵如虎的弱點予以揭露，以理服之，並對不同的人，用了不同的反駁方式。
他首先對付的人就是張昭。張昭倚老賣老，一開始就擺出一副長輩的架勢，不停地貶低、挖苦諸葛亮，譏笑他自比管仲是不自量力。
諸葛亮則用事實駁說，“吾主劉備兵不滿千，將領只有關羽、張飛、趙雲，且軍不經戰，糧不繼日，而在我的計謀下，成功地進行了博望燒屯，白沙用水，使夏侯敦、曹仁等輩心驚膽裂。我認為管仲、樂毅之用兵，也不過如此”。
此番話有理有據，令張昭無言以對。
緊接著，諸葛亮反唇相譏，以庸醫殺人為喻，隱然笑張昭等是庸臣誤國。甚至說張昭等人是：“坐議立談，無人可及，臨機應變，百無一能。”
虞翻誇大曹軍聲勢，諸葛亮指出：“曹操收袁紹蟻聚之兵，劫劉表烏合之眾，雖數百萬不足懼也。”虞翻笑他“軍敗當陽，計窮夏口”，猶言“不懼”是“大言欺人”。
諸葛亮譏諷說：“劉豫州以數千仁義之師，安能敵百萬殘暴之眾？退守夏口，所以待時也。今江東兵精糧足，且有長江之險，猶欲使其主屈膝降賊，不顧天下恥笑。——由此觀之，劉豫州才是真正不懼曹賊的人啊！”
步騭說他“欲效儀、秦之舌，遊說東吳”。
諸葛亮並不諱言，理直氣壯地
說：“蘇秦佩六國相印，張儀兩次相秦，他們都有匡扶人國之謀，此非畏強凌弱，慎刀避劍之人也。而你們聽到曹操虛發詐偽之詞，便畏懼談降，怎么敢笑蘇秦張儀呢？”
陸績鄙視劉備是“織席販履之夫”。諸葛亮輕蔑地笑說：“您不就是袁術座間懷橘的陸郎嗎？請安坐，聽吾一言：高祖起身亭長，而終有天下，織席販履，又何足為辱乎？公小兒之見，不足與高士共語。”就這樣，在諸葛亮口中，一個織席販履的小兒劉備，卻成了大智大勇、大仁大義，足以安邦治國、一統華夏的聖主明君、大漢朝正統的“皇叔”。
在這場舌戰群儒中，諸葛亮充分顯示了他的辯論天才。
他的對手，都是東吳負有盛名的才智之士，諸葛亮如果辯不過他們，就無法說服孫權與劉備聯盟抗曹。在這種情勢下，諸葛亮或以鯤鵬之勢，居高處而論全局，對一些目光狹隘的人加以開導；或舉劉備以弱敵強的英雄氣概為對照，對一些膽小氣餒的人加以規勸，或站在社稷安危、國家大計的角度上，對一些賣國求榮的人加以斥責。直說得這些投降派語塞的語塞，羞愧的羞愧，失色的失色，一個個敗下陣去。
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