成語資料
成語典故
古文鄭、息有違言，息侯伐鄭。鄭伯與戰於竟，息師大敗而還。君子是以知息之將亡也。不度（duó）德，不量力，不親親，不征辭，不察有罪，犯五不韙（wěi）而以伐人，其喪（sànɡ）師也，不亦宜乎！
——《左傳·隱公十一年》
注釋：
（1）鄭、息：春秋時代二國名。違言：以言語相違恨，即在言語上有不和的地方。
（2）息侯：息國國君。春秋時爵分五等：公、侯、伯、子、男。息屬侯爵，故稱息侯。伐鄭：攻打鄭國。此事發生在公元前712年。
（3）鄭伯：鄭國國君。鄭屬伯爵，故稱鄭伯。竟：地名。
（4）君子：舊指有地位的人，“品行好”的人。是以：以是，因此。
（5）不度（duó）德：不考慮（鄭伯的）德望（高）。度：忖度，計算。
（6）不量力：不衡量（自己的）力量（弱）。因為鄭國強大，息國弱小。
（7）不親親：不親近同姓的鄭國。因為鄭、息兩國同姓姬（jī）。第一個“親”字當“親近”講，第二個“親”字指同姓的鄭國。
（8）不征辭：不對證言語不和（的實際情況）。征：證驗。
（9）察：仔細看，調查研究。
（10）韙（wěi）：是，對。
（11）喪（sànɡ）：丟掉，失去。
（12）宜：應該，應當。
春秋時期，在如今河南省境內有兩個諸侯國，一個是鄭國，一個是息國。公元前712年，息國向鄭國發動了戰爭。這兩個諸侯國雖然都很小；但息國的人力與物力比鄭國要少得多，軍力也要弱得多。戰爭自然以息國的失敗而告終。事後，一些有見識的人分析出，息國快要滅亡了。他們分析的根據是，息國一不考慮自己的德行如何，二不估量自己的力量是否能取勝，三不同親近的國家籠絡好關係，四不把自己向鄭國進攻的道理講清楚，五不明辨失敗的罪過和責任是誰。犯發這五條錯誤，還要出師征伐別國，結果遭到失敗，這不是非常自然的嗎？果然，不久息國被楚國攻滅。
唐代詩人韓愈在《調張籍》一詩中，開頭幾句說：“李杜文章在，光焰萬丈長。不知群兒愚，那用故謗傷！蚍蜉撼大樹，可笑不自量。”這幾名詩的意思是：李白、杜甫的詩文頂天立地地存在著，猶如萬丈光芒（照耀了詩壇）不可泯滅。沒想到一群無知的人竟然這樣愚蠢，藉故設法對他們進行毀謗。就象那螞蟻企圖去搖撼大樹，太可笑不自量力了。這六句詩很有名，常為後人所引用。韓愈在這裡，對李杜的詩歌成就作了極高的評價，同時對詆毀李杜的輕薄後生給予了辛辣的譏斥。
成語“不自量力”便是從“不量力”和“不自量”兩種說法演化而來的，同時又都可單獨使用，又作“處不量力”，意思都是自己不估量一下自己的力量，人們多用來諷刺那種自高自大，不量力行事的人。
成語“冒天下之大不韙”則是從故事中“犯五不韙（wěi）而以伐人”擴展變化而來。冒：犯，不顧。天下：普天之下，泛指全世界。大不韙：最大的不是。意思是犯了天下最大的錯誤，現在多用以指公然不顧全世界人民的反對而幹壞事。
成語故事
春秋時期，實力弱小的息國從鄭國發動戰爭，結果被打敗。分析人士認為自不量力的息國即將被消滅，原因是他不考慮自己的德行，不正確分析敵我雙方的力量，分不清敵人與朋友，不團結鄰國，結果沒過多久息國被楚國消滅。成語出處
《左傳·隱公十一年》：“不度德，不量力。”
《戰國策·齊策三》：“荊甚固，而薛亦不量其力。”
成語示例
《東周列國志》第七十九回：“為首者前致辭曰：‘吾主越王，不自量力，得罪於上國，致辱下討。’”
清·李汝珍《鏡花緣》第八十七回:就說我們殿試都是僥倖名列上等，並非～，何敢自不量力，妄自談文。
例句
一次桌球比賽上，小剛主動提出要和上屆冠軍挑戰，同學們都說他是雞蛋碰石頭——不自量力。愚公想要移山，在外人看來是不自量力的行為。
有隻小老鼠說它能打到一隻大象，結果大家嘲笑它不自量力。
