《周易》“小成圖”法，不同於納甲爻辰、河洛梅花，以及奇門六壬之術，而是從《周易·繫辭·說卦》中發現的一種古法，至簡至易，樸實靈活，只用象數，不涉五行，不限國界，不換算日曆，只以現場象數為準，可適合全球通用。實踐證明，往往偶中，趣難自已！特提出此法，供有趣者研討，冀在二十一世紀中不斷完善它和套用它！
一、“小成圖”的命名
《周易》文辭古奧，不同於一般文史著作，遣字用辭，別具奧義。“小成”一辭，源自《繫辭》“十有八變而成卦，八卦而小成”。“八卦而小成”之句即“小成圖”命名所本。蓋應“小成”與“大衍”相對，相對而又相成。“大衍數”是用天地數之總數五十有五，十有八變筮得一個六爻卦體，“小成圖”是將大衍數所筮得的一個六爻卦體，包括有無動爻在內，共分列成八個單卦排列成圖，故名“小成圖”，名似分小，實是放大。也即是“其稱名也小，其取類也大，其旨遠，其辭文，其言曲而中，其事肆而隱，因貳以濟民行，以明失得之報”。未嘗不可以說此文即是對“小成圖“稱名也小的讚頌！何其吻合如此！真可謂天衣無縫也。
二、“小成圖”成卦法
“小成圖”根據《繫辭》“聖人設卦觀象，繫辭焉而明吉凶”之說，必先“設卦”，設卦之法有“十有八變而成卦”，即是用天地數的個位數起卦法，大衍成卦必然是一個六爻為整體的大象法，小成起卦即是用個位數得出一個三爻為一體的單卦，也即是“觀變於陰陽而立卦”，不用計算，奇數為陽卦，偶數為陰卦，後世只知納甲之名，而不知“天地數”是實。即：
一二三四五六七八九十
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
乾坤艮兌坎離震巽乾坤
在《繫辭》中，“天一地二、天三地四、天五地六、天七地八、天九地十”，虞翻依次注以“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干，《周易參同契》中的月體納甲，《帛書周易》的六十四卦排列，和風水《羅經》中二十四山套用，都有此天地數成卦的遺蹟。（另詳拙著《周易大衍數釋疑》）
小成起卦，即是用十個數定八個卦，唯乾坤二卦重出，並非失於自然，實用人為而合於自然，蓋因天地至大而萬物生於中，其餘六卦不應與乾坤相等。《說卦》第六章，兩論八卦皆遺乾坤二卦。蓋因述萬物，而萬物不應與乾坤相等。乾坤至大而括始終。因之乾坤重出方合易道。小成起卦，倚數而立，不用計算，簡易靈活，純任自然。
本來“小成圖”用卦，“法無定法，以第一次卦為準”。王弼曰：“觸類可為其象，合義可為其征”，均可布出“小成圖”來推斷。當學術純熟，運用自然時，自會感到“人在卦中，卦在人中”，不用紙筆，隨問即答，皆有“易場”住處指導的妙趣。
三、“天地盤”為框架
“天地盤”，是根據《繫辭》“法象莫大乎天地”的模擬。是“天地設位而易行乎其中矣”的落實。《繫辭》中，凡言“乾坤”而不及其它六卦者，“乾坤”即是指“天地盤”而言。“小成圖”用文王八卦配九宮為“地盤”，永恆不變，作為“座標”定位。然後將得出卦象，即本卦之卦、上互卦、下互卦，共八個卦，按陰陽層次向空間展開，即是“小成圖”重合於九宮“地盤”之上。地盤九宮八卦常隱去，不用寫出，只寫出“小成圖”即是“天盤”。也即是《繫辭》“天垂象，見吉凶”的具體落實。今用“履之晉”布成“小成圖”為例：
履
晉
地盤—永恆不變
天盤—小成圖
四、“小成圖”排法
“小成圖”排法：是將所得的本卦與之卦按《繫辭》“是故易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業”這一總公式排成。排出之後，是因為了用“八卦定吉凶”，故而將本卦之卦分為八個卦排出。定吉凶的目的，是為了套用在事業上謀求壯大與發展。將其套用方法和目的均完整地精練地告知了讀者，全屬筮法範疇，而不是論述宇宙生成演化的問題。
