圖書信息
《十年一夢》 青澤中文名：《十年一夢：一個操盤手的自白》（修訂版）
作者：青澤
圖書分類：金融/股票/投資
出版社：萬卷出版公司
書號：978-7-5470-1264-2
發行時間：2010年10月
地區：大陸
語言：簡體中文
內容簡介
本書講的是一位年輕人在國內股票、期貨交易中，十多年風風雨雨的成長曆程。
作者以他親身參與、目睹過的事件為基礎，從獨特的角度，描述了一個市場新手在國內股票、尤其是期貨交易中痛苦而艱難的投機摸索之路。
內容包括1994年上證指數跌到300多點時，作者的抄底經歷，年底上海國債期貨令人心驚膽戰的巨幅震盪。1995年震驚中外的327事件、319事件、“518”股市暴漲行情、蘇州紅小豆之戰。1996年詭異而又血淋淋的海南咖啡激戰。1997年逆水行舟的海南橡膠操作。1998、1999年鄭州綠豆市場發生的瘋狂賭博。2003年上海橡膠期貨的大起大落，等等。
在本書中，人們不但能夠看到國內股票、期貨市場曾經發生的許多鮮為人知的歷史鏡頭，而且，作者對自我人性、人的心理的深刻解剖，投資理念和境界的領悟過程，引人深思、給人啟迪，是國內股票、期貨市場的參與者不可忽略的精彩投資回憶錄。
作者簡介
青澤，1992年畢業於北京師範大學，獲得哲學碩士學位。1993年到1995年，涉足股票市場，在早期滬、深股市的循環波動中，戰績輝煌。1994年11月偶然踏進國內期貨市場。1994年7月底，青澤先生在上海股市跌到300多點時，攜500萬巨資趕往上海，在國家三大救市政策出台前夜，大量買進上海股票，慧眼膽識，業內震驚。1994年11月到年底，青澤先生在上海國債期貨交易中慘遭滑鐵盧，嚴重虧損。
但是憑著頑強的意志、毅力和膽識，以及對市場方向的正確判斷，他在1995年2月23日震驚中外的“327”事件中，重倉出擊，力挽狂瀾，一天賺取了690萬元，重塑輝煌。青澤先生經歷了10年驚心動魄、跌宕曲折的期貨投機生涯。目睹並親身參與了國內期貨市場大大小小成千上萬次戰役，百折不撓。血淋淋的市場教訓、頑強的意志和良好的學養，終於使青澤先生敲開了期貨投機之大門，在2001年前後，他領悟到了市場交易新的境力量。作者的另一本書，《期貨交易的策略和技巧》，也將在近期由企業管理出版社推出。
編輯推薦
這是一部作者親歷的中國股市發展史，這是一部中國式的《股票大作手回憶錄》。
作者用激情和智慧的心回憶那段陪著中國股市和期貨市場成長的歷程，用冷靜的眼審視總結那一場場沒有硝煙的戰役，並用公正無私的筆將一切記錄下來以饗讀者。
本書為修訂版，較以前的版本增添了更多的交易注意事項、對現實交易的建議，更貼近讀者，指導意義更強
目錄
序言1
序言2
前言
第1章命運之門
第2章一個與眾不同的賭徒
第3章誤入“期”途
第4章絕處逢生
第5章苦悶的求索
第6章紙上富貴一場夢
第7章單純與複雜——交易有那么難嗎？
第8章兵敗蘇州紅小豆
第9章與天為敵——重倉交易的危害
第10章激戰海南咖啡
第11章逆勢操作的反思
第12章冥河的擺渡者
章節詳解
《十年一夢》相關內容
作者曾經輝煌過，上過天堂，也曾經“紙上富貴一場夢”，徘徊在天堂與地獄之間。正如作者所講，《股票作手回憶錄》一書是“冥河的擺渡者”，使作者認識了自己，也讓讀者了解到了作為一個交易者只有戰勝自我，才能踏上成功之路。作者所寫的“你能擺脫地心引力嗎？”、“非走不可的彎路”等章節，告訴未來的交易者們如何才能戰勝恐懼與貪婪。
推薦序1戰勝恐懼與貪婪 推薦序2
感性人的理性思考（1） 推薦序2
感性人的理性思考（2） 前言（1）
前言（2） 再版前言期貨交易是一條艱難的路
（1）再版前言期貨交易是一條艱難的路（2） 再版前言期貨交易是一條艱難的路（3）
《十年一夢》第一部分
我是個天性散漫的人，從上學、工作到進入投資市場相當長一段時間，都不太願意受過多的約束，也討厭那些讓人規規矩矩的條條框框。年輕、單純和有些自以為是的人，本質上都對人生持有一種理想的浪漫主義態度。那時候的我也一樣，顯然認為一個人可以完全以自我為中心，獨來獨往，像英國作家笛福筆下的魯濱遜那樣，過一種與世隔絕的自由生活。
命運之門（1）命運之門（2）命運之門（3）命運之門（4）命運之門（5）命運之門（6）
一個與眾不同的“賭徒”（1）一個與眾不同的“賭徒”（2）一個與眾不同的“賭徒”（3）一個與眾不同的“賭徒”（4）一個與眾不同的“賭徒”（5）一個與眾不同的“賭徒”（6）一個與眾不同的“賭徒”（7）
誤入“期”途（1）誤入“期”途（2）誤入“期”途（3）誤入“期”途（4）
《十年一夢》第二部分
最早我有意識地根據這個圖表形態的特點做交易是在上海股市。雖然具體買賣的股票是哪個早已經忘了，但是，這種形態蘊涵的良好交易機會，在我頭腦中印象深刻。我一看到327契約的圖形，就想起了自己以往的經驗。
絕處逢生（1）絕處逢生（2）苦悶的求索（1）苦悶的求索（2）苦悶的求索（3）苦悶的求索（4）苦悶的求索（5）苦悶的求索（6）苦悶的求索（7）苦悶的求索（8）
紙上富貴一場夢（1）紙上富貴一場夢（2）紙上富貴一場夢（3）
單純與複雜（1）單純與複雜（2）單純與複雜（3）單純與複雜（4）單純與複雜（5）
兵敗蘇州紅小豆（1）兵敗蘇州紅小豆（2）兵敗蘇州紅小豆（3）兵敗蘇州紅小豆（4）
媒體評論
在青澤努力要告訴讀者的投機世界裡，這個問題的回答是否定的。為了證明這一點，青澤在書中除了用自己迭宕的十年來言傳身教外，還講述了他的偶像，昔日美國的“投機天才”，同時也是《股票作手回憶錄》的作者，EdwinLefèvre的傳奇投機經歷。EdwinLefèvre最後選擇中止生命，青澤於是說，遠離投機。
為什麼會是這樣子呢？因為一個投機高手，好象EdwinLefèvre那樣高的絕頂高手，也不會擁有戰勝市場的必殺之技。他們的過人之處是能夠隨時用嚴守的投資紀律來使自己１）遠離衝動型交易２）在交易方向錯誤時及時止損。
除此以外，因為沒有一種數學模型可以被確認能準確預測未來走勢，絕頂高手們能做的只是在不可測的世界裡小心應付。他們懂得了無法持續戰勝不可測市場的道理，他們還懂得如何在受到市場對其投機選擇進行愚弄時儘可能地抽身。僅此而已了。
青澤通過十年明白了這一點，所以他已經是一個絕頂高手了。青澤如此善意的告訴每一個讀者這一點，他的道德動機也同樣讓我讚嘆。
所以在讀這本書前或書後，你都不要希望向青澤學習或討教如何去戰勝市場賺大錢的辦法，青澤說根本沒有這種辦法的存在，他是對的。
回到EdwinLefèvre，當他發現自己已經無力遵守讓自己成功過的那些投機紀律的時候，當他厭倦於被市場愚弄的時候，他選擇了結束。也許他還是夢想那種可以獨步天下的感覺，要是這樣的話他真是選錯了市場，投機市場需要持續的理性，並且從不承諾讓哪怕擁有持續的理性的人來戰勝它。讀了書中青澤苦苦求索的經歷，你就會體會到這是個多讓人泄氣的真相。幸好青澤不是個追求“氣吞萬里如虎”般性格的人，他在十年的終點修到了正果。
文摘插圖
所以，任何預測市場短期價格變化的工具、秘訣、技巧總是受到大眾最熱烈的歡迎。在他們眼裡，這是最真實的，能夠馬上得到檢驗，迅速看見效果。而離他們稍遠一點的東西，在他們看來，往往因為無法有立竿見影的效果而顯得虛無縹緲。
確實，誰不想一夜之間快速地獲利呢?大多數股票、期貨市場的新手，本來就是抱著這樣一個目的、願望來到市場交易的。市場認識膚淺、沒有足夠的經驗、缺乏耐心等等因素，必然會使投機者對市場交易的艱難性茫然無知，毫無準備，以為這是一個輕鬆發大財的好地方。其實這也是人的一種極為自然、正常的心理。
所以，當我一看到《股票操作學》時，就立刻被其中第三章的K線理論吸引住了。用一、二、三根k線就能預測市場短期走勢，這不正是我最夢寐以求、渴望了解的事情嗎?國債期貨市場每天的價格波動反覆無常，如果我學到一種預測技術，能夠準確地提前知道未來一兩天的價格變化，那我將賺多少錢?《股票操作學》的K線預測理論給我這個市場新手發出了一個錯誤的信息，以為市場價格短期走勢真的能像書中所說的那樣，通過幾條K線簡單的排列組合，就可以準確預測出來。
我刻苦地鑽研書中的有關章節，把《股票操作學》中列舉的10多種標準K線圖形及其後市預測結果牢記於心。每天收盤以後，我就把當日國債期貨的實際走勢圖和書中標準的K線圖形相對照，開始預測第二天的市場走勢。做這種事情就像猜謎語，雖然我內心裡也不敢肯定這種預測結果是不是準確，但還是滿懷希望地沉溺其中，樂此不疲。
結果當然是有時候準確，有時候完全不是那么回事。就像閉著眼睛往地上扔一枚硬幣，頭像朝上和朝下的機率都是50％。
現代心理學的研究表明，人的記憶是有偏差、有選擇性的。我當時肯定是誇大了這種預測結果中成功的次數，而有意無意地縮小了預測錯誤的次數。我想當然地認為，《股票操作學》在港台已經再版了幾十次，它被投資大眾廣泛接受的程度，表明它的權威性是毋庸置疑的。
相關評論
有非常多可以吸取的經驗和教訓
企圖一夜暴富往往是自尋煩惱，甚至是自掘墳墓。這種事情與其說是由於心切而被蒙蔽了雙眼的貪婪，還不如說是由於不願意動腦筋而被綁住的希望。
如果你不以一種謹慎、保守的態度思考、評估投機成功的可能性，確認自己在心理上、財務上做好可能失敗的精神準備，倉促、一廂情願地參與市場交易，將使你的命運充滿可以預見的悲劇。
良好的心理素質、超然的人生境界、創造性的交易策略、理念，使他們的成功帶有極大的必然性。
你不可能隨心所欲，又能在市場中有良好的表現。
股民應該把現階段中國證券市場放在中國政治、經濟的特殊環境中來人事，無論是早期上海、深圳股市，還是現在，都一樣。不但現在，包括今後相當長一段時間，中國證券市場還將在政治的主導下運行，而不是完全在市場規律下前進。
網民評論
值得每位投資者看看，特別是投資理念、方法、教訓等等。本書可說是理性投資的活教材。雖然作者寫期貨較多，但其投資方法值得借鑑、學習。能分享作者的投資經驗實在難得。——老宏
可以說是一本好書、如果和國內的此類書籍比，那么此書堪稱偉大。作者出此書的目的不是為了賺錢。在此感謝作者，做了前人沒有做或很少做的事。——l現實男人
和本書的作者是同行，也是期貨市場、股市的從業者。作者寫的很多感受都是我自己的感受，和作者有著強烈的共鳴。寫得非常真實，我很喜歡這本書！——瑪格莉娜
我是專職做外匯的，在青澤先生這本書之前我從沒有想要認真看一本中國人寫的投資方面的書，說句不好聽的話，他們全是在抄襲外國人，青澤先生改變了我的看法，我也找到了一個屬於我們中國人自己的偶像！推薦人手一本，而且至少看3遍及以上!本人是放床頭天天重複看。——浪子求缺
巴金《十年一夢》
基本信息
巴金 十年一夢圖書出版社：人民日報出版社
圖書品相：10成品相
圖書售價：15.00元
圖書類別：文學
圖書標籤：人民日報出版社巴金著
上書時間：2010-10-26
出版時間：1996-02印刷時間：1996-02
開本：32開頁數：432頁
裝訂：平裝
簡介
《十年一夢》是徵得了巴金同意後，由姜德明編選、人民日報出版社出版的。選入的是五集《隨想錄》中的雜文，總計66篇。
本書收錄了巴金1978-1995年間的作品，共分六個節段。書中散文和雜文包括談《望鄉》、懷念蕭珊、“毒草病”、“遵命文學”、“長官意志”、一顆桃核的喜劇、“五四”運動六十周年、小人·大人·長官、觀察人、要不要制定“文藝法”？、絕不會忘記、《隨想錄》後記、“豪言壯語”、小騙子、懷念老舍同志、大鏡子、探索、再談探索、探索之三、探索之四、春蠶、灌輸和宣傳、“思想複雜”、說真話、再論說真話、寫真話、“腹地”、再說小騙子、“沒什麽可怕的了”、究竟屬於誰？等。
內容簡介
十年一夢《十年一夢》選自《隨想錄》的第69篇，體現了《隨想錄》的核心內容：對“文化大革命”進行回顧與批判。文革結束後，許多受害者從災難中走出來，以自己所受到的傷害，痛訴“四人幫”的惡行，傾訴自己的傷痛，這些文章大多是把自己看作成歷史的“受害者”，自己是無辜的，而巴金卻認為：“不能把一切都推在‘四人幫’身上，我自己承認過‘四人幫’的權威，
低頭屈膝，甘心任他們宰割，難道我就沒有責任!難道別人就沒有責任!”(《探索集》後記)這種反省歷史的態度決定了作品不僅僅是為了控訴，而是站在整體歷史的角度對這場文化大革命進行理性的思索與拷問。知識分子是文化的精英，是時代精神的體現，它對社會的進退負有重大的責任，而這場文化大革命幾乎摧毀了幾代人用生命建造的家園，號稱“文化英雄”的知識分子對此應負什麼責任呢？這是巴金寫作的立足點和出發點。因此，《十年一夢》是以“我”——一個知識分子在“文革”十年複雜的心路歷程來對歷史進行反思。
閱讀提示
作品的切入點很獨特。文章一開始就引出西方小說中的一句話：“奴在身者，其人可憐；奴在心者，其人可鄙。”按常理，民主社會中，代表社會文化精英的知識分子既不是“奴在身者”，更不是“奴在心者”，他們是與“奴隸”相對立的“精神貴族”。但經歷了“文革”十年的磨鍊，作者竟發現自己原來“就是一個‘奴在心者’，而且是死心塌地的精神奴隸”。這一悖論的發現不由令人震驚：作為人類理性和社會良知代表的知識分子，怎么在“文革”中會成為“奴在心者”的“精神奴隸”呢？這是此文的核心點。
圍繞這一論點，作者從1966年被關進“牛棚”後的經歷和體驗說起。剛開始受折磨時，“我”還抱著一線希望：我的工作是有成績的，這種非難很快就會結束。但事與願違，慘無人道的折磨不僅沒有停止，反而變本加厲，“從此，我斷了念，來一個急轉彎，死心塌地做起‘奴隸’來。”因為“我”認為自己是有罪的，贖罪的辦法就是服從“造反派”的訓話、指揮與安排，認真改造，虔誠改造。可是，無論“我”如何地“聽話”，如何努力地按要求改造，都不能使“造反派”滿意。直到1969年，“我”才慢慢意識到：把我們當奴隸、在我們面前揮舞皮鞭的人其實也是奴隸。進而明白
在一個仇恨知識的社會裡，知識分子是沒有容身之地的，“我”的虔誠，“我”的贖罪之法顯得多么荒唐、多么可笑，相比自己筆下的奴僕黃媽、鳴鳳，“我”才是真正的“奴在心者”------沒有自己的思想、沒有自己的是非觀、不會用自己的腦子思考。這一醒悟，對於一個忠實的“安那其主義”者來說，它比在流血的傷口上撒把鹽還要令人痛苦!巴金以自己的切身體驗和認識過程，坦誠地展示了自己如何成為一個“精神奴隸”和逐漸覺醒的過程。對於一個知識分子來說，坦陳自己曾是一個“精神奴隸”，是需要很大的勇氣和一顆坦蕩的心的。巴金正是以此提示人們要對“文革”十年的災難作出更深入更全面的反思。
巴金以解剖自己在歷史的非常時期的複雜體驗，提出了知識分子何以從“精神貴族”淪為“精神奴隸”這一問題，作者在呈現這一的痛苦的心路歷程時，也指出了知識分子在非常時期是處在獨立思考的要求和“受難”意識之間的困境中，文章中有一段話：“——我卻認為磨鍊越是痛苦，對我們的改造越有好處。今天看來我的想法實在可笑，我用‘造反派’的訓話思考，卻得出了陀思妥耶夫斯基式的結論。”
陀思妥耶夫斯基是十九世紀俄國著名的小說家，年輕時具有強烈的革命民主主義思想，後遭到俄國專制制度當局的拘捕，服刑長達10年之久。監獄的經歷，使他的世界觀發生了逆轉性的變化，他認為俄國的革命者得不到人民民眾的理解和支持是因為脫離了人民民眾的信仰，他認為只有宗教信仰才能解決社會問題，因此他提倡“受難”意識，用生活的磨難洗去身上的原罪，皈依上帝，達到精神的自由。
我國的知識分子自從《延安文藝座談會上的講話》後，實際上就被賦予了一種“受難”意識——“到工農民眾中去改造自己”，但達不到“精神的自由”，保持獨立思考人格精神的結果就是胡風的悲劇，就是一夜之間冒出幾十萬“自絕於人民”的右派分子。“奴在心者”固然可鄙，但不做“奴在心者”，連“奴在心者”也做不了，只能做敵人，做反革命分子。所以，巴金說這是“多么可怕的一場大夢啊!”巴金指出這種困境，並不是為自己開脫，而是真實地反映歷史的複雜性，也更顯現巴金在反思歷史時的痛苦與深刻
思考
1，注意作品反省歷史的方式。從解剖自己開始，正視個人在歷史的非常時期的複雜體驗。這其中的一個關鍵性的悖論是：作為人類理性和社會良知代表的“知識分子”，文革中怎么會成為“奴在心者”的“精神奴隸”。注意文章在面對這一悖論時，如何呈現自己的心靈痛苦和逐漸“覺醒”的精神歷程。
2，注意作品在反省歷史時所採取的基本態度和立足點。即不是簡單地把自己看作歷史的“受害者”，而是對社會負有責任的“文化英雄”。這一點決定了文章的寫作動機、關注的主要內容以及行文風格。
3，更深入的第三點，是文章中提到的“用‘造反派’的訓話思考，卻得出了陀斯妥耶夫斯基的結論”這樣一種知識分子獨立思考的要求和“受難”意識之間的困境。對這一層次的思考，將揭示出了“夢”之所以成立的內在邏輯，以及作者在反省歷史時無法解脫的矛盾。
評論
巴金是把《隨想錄》作為遺囑來寫的。他曾經說過："我要自己料理自己的後事。"他還說："'人之將死，其言也善'。我過去不懂這句話，今天倒頗欣賞它。我覺得我開始在接近死亡，我願意向讀者們講真話。"巴金無所畏懼的真話贏得了千百萬讀者的心，《隨想錄》已印行了3次，仍供不應求。現在《十年一夢》的出版，正好彌補未能買到《隨想錄》的讀者的遺憾。不過即使是讀過了《隨想錄》的讀者，也會因為此書抽去了《隨想錄》中一些懷念故人、歌頌友誼的散文，而將清一色的雜文放在一起翻閱，也是別有一種讀法。應該說，選家是很有眼光的。《十年一夢》自有它無可替代的意義，一冊在手，含英咀華，是最能見出巴金的思想和人格來的。
巴金好寫夢。我粗粗統計了一下，光《隨想錄》的前兩集中，寫到夢的就有30多處。《十年一夢》中就有3篇是以夢為題的。十年浩劫，十億人民都在做著一場惡夢。惡夢是可怕的，也是容易被人遺忘的。大夢初醒後不久，巴金說：“有人反覆地在我們耳邊說：‘忘記，忘記！’為什麼不吸取過去的教訓？難道我們還沒有吃夠'健忘虧'？……”“過去的事我偏偏記得很牢。”“要是我不把這十年的苦難生活作一個總結，從徹底解剖自己開始，弄清楚當時發生的事情，那么有一天說不定情況一變，我又會中了催眠術無緣無故地變成另外一個人，這太可怕了！這是一筆心靈上的欠債，我必須早日還清。”正是懷著這種自覺的懺悔意識、深沉的憂患情感和無情的批判精神，巴金把自己放到了歷史的解剖台上。他做了我們許多人都不敢做的事情，他對過去的惡夢一筆一筆地加以清算。他以個人的靈魂沉思民族的靈魂，他用剖析自己的方法剖析了我們偉大民族的經驗教訓。《十年一夢》就是這種剖析的結晶。
整部書沒有劍拔弩張式的議論，沒有警句和格言。警句和格言是年輕人喜歡的東西。巴金是老人，而且是一位“最後一次”“向讀者獻上‘真話的書’”的老人，他用平靜的語言探索著平凡的真理。對於這樣的老人我們必須予以充分的注意：因為最平靜的語言裡往往包含著最深刻的東西，靜悄悄而來的思想常常是覺醒的先驅。
老人是一部書。巴金的《十年一夢》更是一部值得我們後人時時翻閱、時時記起的大寫的書。
巴金主要作品
長篇小說 | 激流三部曲 | 《家》[小說]|《春》[巴金小說]|《秋》 |
| 愛情三部曲 | 《霧》 | 《雨》 | 《電》 | |
| 抗戰三部曲 | 《火》| 《馮文淑》 | 《田惠世》 | |
| 人間三部曲之一 | 《寒夜》[巴金小說] | |
中篇小說 | 人間三部曲之二、三 | 《憩園》|《第四病室》 |
其他 | 《春天裡的秋天》|《滅亡》|《死去的太陽》|《砂丁》|《萌芽》[巴金作品] 《新生》[巴金小說] |利娜 | |
短篇小說 | 《英雄的故事》|《明珠和玉姬》|《電椅》|《抹布》|《將軍》[巴金作品] |《神·鬼·人》 《沉落》|《發的故事》|《小人小事》|《李大海》 | |
散文集 | 《孔老二罪惡的一生》 | 《海行》|《旅途隨筆》|《點滴》|《生之懺悔》|《短簡》|《控訴》 《夢與醉》|《感想》|《龍·虎·狗》|《廢園外》|《旅途雜記》| 《靜夜的悲劇》| 《願化泥土》 《華沙城的節日—波蘭雜記》|《大歡樂的日子》| 《堅強的戰士》 |《友誼集》|《讚歌集》 《傾吐不盡的感情》|《賢良橋畔》|《大寨行》|《控訴集》|《十年一夢》|《再思錄》|《無題》 《懷念》 |《納粹殺人工廠—奧斯威辛》|《慰問信及其他》|《煙火集》|《生活書局在英雄們中間》 《序跋集》 | 《憶念集》 | |
| 傳記憶作 | 《巴金自傳》|《憶》|《隨想錄》 | |
文學譯著 | 《科學的社會主義》 | 《麵包略取》 | 《獄中與逃獄》 | 《薇娜》 | 《人生哲學：其起源及其發展》 《為了知識與自由的緣故》 | 《一個賣魚者的生涯》 | 《蒲魯東的人生哲學》 | 《前夜》 | 《丹東之死》 《草原故事》 | 《秋天裡的春天》 | 《過客之花》 | 《自傳》 | 《獄中記》 | 《俄國虛無運動史話》 《門檻》 | 《夜未央》 | 《告青年》 | 《一個家庭的戲劇》 | 《叛逆者之歌》 | 《父與子》 | |
| 理論 | 《無政府主義與實際問題》（合著） | 《從資本主義到安那其主義》 | 《談契河夫》 | |
