《十一緣》

《十一緣》是佛學經典之一。

日冷十三緣】[出長阿含經]一緣謂須彌山佉陁羅山二山中間有水。廣八萬四千由旬。其水生優缽羅等雜華。互相照觸。日光為之生冷。(梵語須彌。華言妙高。梵語由旬。華言限量。梵語優缽羅。華言青蓮。)二緣謂佉陁羅山伊沙陁羅山二山中間有水。縱廣四萬二千由旬。其水生諸雜華。互相照觸。日光為之生冷。(梵語伊沙陁羅。華言持軸。)三緣謂伊沙陁羅山樹提陁羅山二山中間有水。廣二萬由旬。其水生諸雜華。互相照觸。日光為之生冷。四緣謂善見山樹提山二山中間有水。廣一萬二千由旬。其水生諸雜華。互相照觸。日光為之生冷。五緣謂善見山馬祀山二山中間有水。廣六千由旬。其水生諸雜華。互相照觸。日光為之生冷。六緣謂馬祀山尼彌陁羅山二山中間有水。廣一千二百由旬。其水生諸雜華。互相照觸。日光為之生冷。(梵語尼彌陁羅。華言抱持。)七緣謂尼彌陁羅山調優二山中間有水。廣六百由旬。其水生諸雜華。互相照觸。日光為之生冷。八緣謂調伏山金剛輪山二山中間有水。廣三百由旬。其水生諸雜華。互相照觸。日光為之生冷。九緣謂金剛輪山閻浮提地二處中間有水。映於日光而日生冷。(梵語閻浮提。華言勝金洲。)十緣謂南閻浮提河少。西拘耶尼水多。其水映於日光而日生冷。(梵語拘耶尼。華言牛貨。)十一緣謂西拘耶尼河少。東弗於逮水多。其水映日光而日生冷。(梵語弗子逮。華言勝。)十二緣謂東弗於逮河少。北郁單越河多。其水映於日光而日生冷。(梵語郁單越。華言勝處。)十三緣謂日宮殿。光照大海水。水映日光而日生冷。

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