字訣總解
《五字訣》全文如下：一曰心靜：心不靜則不專，一舉手，前後左右全無定向，故要心靜。起初舉動未能由己，要息心體，隨人所動，隨屈就伸， 不丟不頂，勿自伸縮。彼有力，我亦有力，我意在先；彼無力，我亦無力，我意仍在先。要刻刻留意，挨何處，心要用在何處， 須向不丟不頂中討訊息。從此做去，一年半載，便能施於身。此全是用意，不是用勁。久之，則人為我所制，我不為人制矣！
二曰身靈：身滯則進退不能自如，故要身靈。舉手不可有呆像。彼之力方礙我皮毛，我之意已入彼骨內，兩手支撐，一氣貫穿。左重則左虛，而右已去；右重則右虛，而左已去；氣如車輪，周身俱要相隨，有不相隨處，身便散亂，便不得力，其病於腰腿求之。先，以心使身，從人不從己。後，身能從心，由己仍是從人。由己則滯，從人則活。能從人，手上便有分寸。秤彼勁之大小，分厘不錯；權彼來之長短，毫髮無差。前進後退，處處恰合，功彌久而技彌精亦！
三曰氣斂：氣勢散漫，便無含蓄，身易散亂。務使氣斂入脊骨，呼吸通靈，周身罔間。吸為合為蓄，呼為開為發。蓋吸則自然提得起，亦拿得人起，呼則自然沉得下，亦放得人出；此是以意運氣，非以力使氣也。
四曰勁整：一身之勁，練成一家。分清虛實，發勁要有根源！勁起於腳跟，主於腰間，行於手指，發於脊骨。又要提起全副精神，於彼勁將發未發之際，我勁已接入彼勁。恰好不後不先，如皮燃火，如泉湧出。前進後退，無絲毫散亂。曲中求直，蓄而後發，方能隨手奏效。此所謂“借力打人”、“四兩撥千斤”也！
