來歷
官德2010年4月，北京市紀委、市委宣傳部委託北京市社會科學院成立“中國古今官德研究”項目課題組，組織歷史學、哲學、科學社會主義等方面骨幹專家進行專題研究，《中國古今官德研究》正是這一課題的研究成果。
這套叢書將作為全市黨員幹部的反腐倡廉教材和教育讀本，並被製作成簡讀本、口袋書發行出版。此外，相關部門還將利用孔廟和國子監博物館等教育基地開展系列教育活動，舉辦中國古今官德研究展覽和古今官德大講堂，以通俗易懂的形式，傳播官德研究成果，教育黨員幹部。
背景知識
談及官德，最早從孔子開始：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之”。用法的方式將官德制度化，要當屬1975年在湖北雲夢出土的《睡虎地秦墓竹簡》。學界認為，這是中國最早的成文行政法。其中的“為吏之道”提出吏有五善，吏有五失。這五善、五失雖然不能說是最完備的官員行為規範，卻是由官方確立的最早的為官之道。它明確地提出了官員必備的思想品格和道德修養。
內容
《申論官德》《中國古今官德研究》包括《史說官德》、《大道官德》、《為官史鑑》、《申論官德》四本，可概括為“史、論、例、今”。
其中，《史說官德》和《為官史鑑》是兩本微型工具書，《大道官德》和《申論官德》是官德論，一古一今，以理論探討見長。
《史說官德》對官德進行“史”的研究，提供給讀者一個官德思想發展文獻脈絡，以便在他們拿到書的第一時間，獲得文獻典籍記載的中國古代官德思想總體印象。《史說官德》一書是一個格言警句“超市”，讀者可以用最短的時間，從中找到自己在某一主題寫作上所需要引用的名言佳句。
《大道官德》從哲學角度對官德進行詳盡的理論研究，在中國古代特定的國家體制、政治制度、社會結構中探討古代官德的內涵、特點、演進。《大道官德》一書則是一個官德思想“超市”，囊括了儒道法各家的官德思想以及近當代的官德思想。
《為官史鑑》經典案例薈萃，選擇中國歷史長河中的清官貪官案例，故事鮮活生動，可讀性強。
《申論官德》闡釋了現代新型官德建設的必要性和重要性，現代新型官德的發軔與萌芽、基本框架和構成要素、塑造與養成。《申論官德》詳細介紹了中國共產黨革命年代和執政時期的官德理念，極具現實意義。
特點
完整的官德文獻論述
官德修養叢書列舉了大量格言和案例，又針對社會形態的差別，釐清了古代官德和現代官德的概念，成為兼具理論性和實用性的叢書。
大量選用古籍，保證了材料的原汁原味。在叢書編輯過程中，編者採用了“雙重閱讀法”在正文中儘可能用白話文描述相關內容，而典籍中的原文則放在注釋里，讀者可以在閱讀正文的過程中比照閱讀。
全新的邏輯體系和充分考慮讀者的編輯方法，使這套叢書在文獻蒐集方面獨具特色。
多元化標準區分貪官
書中將“貪官”分為三類：貪瀆、權奸、酷吏。研究者認為，貪官的特點是物慾橫流、魚肉百姓、兇殘暴虐，表現形式為貪、腐、惡。如果僅僅用貪財來概括貪官的類型有失偏頗，故將這一概念更為細化。事實上，在眾多治史者的著作中，關於貪官、權奸、酷吏等記載已有不少，但是明確的分類卻十分少見。對此，叢書的前言中做了更為具體的說明：好官、壞官，衡量標準不過良心二字。憑著良心為官，好官也；昧著良心為官，壞官也。這個標準也是叢書在歷史長河中選擇清官貪官經典案例的主要依據。
全面論述“現代官德”
《申論官德》一書首次全面對現代官德的內涵做了探討與分析。從中概括出新型官德的六個方面：為民、忠誠、務實、公正、清廉、修己。這裡既有傳統文化的要素，也有新時代的理念。更重要的是，這些要素均被賦予同時代相符合的內涵。換句話說，傳統官德藉助現代社會的理念和手段，與現代社會的範式對話，從而使具有現代範式的人接受了另一個個性化的、帶著古樸氣息的文化傳統。現代生活方式有了傳統的厚重感，傳統的生活因現代化而被提升。
