內容簡介
《中世紀史學史》在蘇聯國內和國外都受到重視。這不只是因為它能代表一家之言,更主要的還因為它是這位馬克思主義史學家的開創性著作。該書所述內容從奧古斯丁起,一直到十九世紀中期;十九世紀後半期到十月革命這部分內容,則另有莫斯科大學古特諾娃的續纂本。書中從文藝復興時代起才有詳細的論述,以前的部分沒作為《中世紀史學史》的重點。
精彩書摘
對於較早的時代,我們不管樂意與否,也得循著高大的路標走,這些路標就是大歷史著作家。這與其說是一種正常的方法,還不如說是我們教程結構中一個不可避免的缺陷。
現在,我們又面臨一個非常困難又非常重要的問題,其實這門史學史課程也正應從這個問題開始。從本質上說,它從下述時間開始是正確的,即:當中世紀史第一次被認識成目前這樣的時候,當巾世紀史開始與近代史分庭抗禮,中世紀也被給以固定特性的時候,當中世紀作為一個特定時期這一概念出現的時候,文藝復興即人文主義時代便是這個時代:當時,人文主義作家在奠定早期資產階級文化的同時,開始把中世紀作為一個區分古代文化與文藝復興的特殊歷史時期來與自己所處的時代對立。菲特就是用這個時代來標明作為一門科學的學科的歷史開始年代的,他是一部最認真的史學史著作的作者③。這就是一定的創立。人文主義的史學對後來一切史學都產生了重大影響。人文主義者歷史學家對待歷史的獨特方法和他們的歷史思潮在十八世紀法國啟蒙歷史學家那裡,或者說,在義大利,感覺得十分強烈,他們的歷史思潮在十九世紀的許多歷史學家那裡也可感覺到。
但是,文藝復興時代的思想體系本身和人文主義者歷史學家用這個時代來與中世紀(即十四一十五世紀以前的時期)作對比本身,只有我們對這一更早時期史學形成一種概念,才可被理解。為了理解十四一十五世紀那些與更早時代的編年史家相對立的歷史作家,必須對這種世界觀和在更早時期占統治地位的歷史著作有個概念。誠然,在史學史中對這一時代的歷史學家們有過輕視態度。在這個意義上,指出伯倫漢及其關於歷史方法的著述④或拉什的重要著作《歷史的批評的發生和發展》⑤就足以說明問題了。他們二人都否認中世紀歷史學家有過什麼歷史方法。
圖書目錄
中譯本前言
編者的話
緒論
第一講奧古斯丁的歷史觀
第二講關於中世紀編年史的評述
第三講義大利人文主義史學一般特徵、修辭學派
第四講義大利人文主義史學政治學派(馬基雅維里和圭恰爾迪尼)
第五講義大利人文主義史學博學派、傳記體
第六講法國和英國的人文主義史學
第七講德國宗教改革和反宗教改革的史學
第八講十六世紀的政治學說
第九講十七十八世紀的博學者
第十講博緒埃的歷史觀
第十一講十七世紀的“社會物理學
第十二講英國革命時期的社會學家和政治思想家
第十三講貝爾、維科
第十四講十八世紀啟蒙運動史學的一般論述
第十五講法國啟蒙時代的史學作為歷史學家的伏爾泰
第十六講法國啟蒙時代的史學孟德斯鳩與馬布利
第十七講法國啟蒙時代的史學盧梭與孔多塞
第十八講英國啟蒙時代的史學
第十九講德國啟蒙時代的史學
啟蒙時期史學總論
第二十講尤斯圖斯·麥捷爾及西歐史學史中反動浪漫主義流派的產生
第二十一講十八世紀末至十九世紀初
西歐各國的反動政論作品
第二十二講十九世紀上半期德國的史學
法的歷史學派第二十三講十九世紀上半期的德國史學
自由浪漫主義流派史料學中的批判學派
第二十四講十九世紀前半期德國的史學
黑格爾的歷史觀、“老年黑格爾派”和“青年黑格爾派”的歷史觀
第二十五講十九世紀前半期的德國史學利·蘭克
第二十六講十九世紀前半葉的德國史學
施洛塞爾、齊美爾曼、里特爾的歷史地理學派中世紀史料的出版
第二十七講十九世紀前半期的法國史學
聖·西門的歷史觀
奧·梯葉里及復辟時期的資產階級自由主義學派
第二十八講十九世紀前半期的法國史學
弗·基佐、弗·米涅
第二十九講十九世紀前半期法國的史學
小資產階級急進主義在中世紀學中的代表人物
茹·米什勒
保守貴族的思潮
主要資料和主要文獻
後記