西鄙人

西鄙人

西鄙人,意為西北邊境人,相傳為唐代五言民歌《哥舒歌》的作者。這首民歌通過對隴右節度使哥舒翰的歌頌,表達了各族人民對和平生活的嚮往,平朴自然,雄渾粗獷,流傳至今。

事跡

哥舒,這裡指哥舒翰。哥舒,是以部落名稱作為姓氏。哥舒翰,突厥族哥舒部人。原是身兼幾個節度使的名將王忠嗣的部下,天寶六年(747),因為王忠嗣被誣陷革職,玄宗命哥舒翰為隴右節度使。隴右節度使的設定就是為了防禦吐蕃的,治所在都州(今青海省樂都縣)。哥舒翰在對吐蕃的戰爭中 ,無疑是有體現唐玄宗驕奢好戰的一面的。有的戰爭則是屬於抵禦吐蕃侵擾的。它起到了安定邊境,保護人民生活、生產的作用。由於哥舒翰多次擊退吐蕃侵擾,改變了邊境的局面 ,致使“吐蕃屏足不敢近青海”。因而,當時就有民謠說 :“北斗七星高,哥舒夜帶刀。吐蕃總殺卻,更築兩重壕 。”我們現在要講的《哥舒歌》,很可能是在這首民歌基礎上加工過的作品。《哥舒歌》從內容上看,是頌揚哥舒翰抵禦吐蕃侵擾、安定邊疆的;同時也通過這個形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和願望。“北斗七星高,哥舒夜帶刀”。第一句是起興,詩人用高掛在天上的北斗星,表達邊地百姓對哥舒翰的敬仰。“至今窺牧馬 ,不敢過臨洮”,“窺牧馬”指吐蕃越境放牧,就其含意而言,也就是代指一切侵擾活動 。臨洮,就是今甘肅省洮河邊的臨潭。自從遭到哥舒翰的抵禦,吐蕃再也不敢越過臨洮進行騷擾。

這首詩題為《 哥舒歌》,哥舒之所以值得歌唱,顯然是因為他戍邊抗敵,保國為民。但是,作者並不從激烈的戰鬥中直接表現他如何英勇善戰,如何機智果敢,用兵如神等等,而是通過側面描寫的手法來突出主題。詩的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出來。人民為何讚揚,吐蕃何故畏懼;過去吐蕃長驅直入 ,如今又為什麼“不敢過臨洮”,這不都是宣揚哥舒翰的赫赫武功嗎?可見這樣的描寫是很富於啟發性的 。“哥舒夜帶刀 ”,這個“夜”字是頗有講究的 ,它把起興的第一句和第二句巧妙地聯繫起來了,把讚揚和崇敬之情融注於人物形象之中;同時又將邊地的緊張氣氛和人物的警備神態刻畫出來了 。“哥舒夜帶刀”五個字乾淨利落,好象是一幅引人注目的人物畫像。在那簡煉有力、富有特徵的形象中,蘊藏了一股英武之氣,給人一種戰則能勝的信心,而給吐蕃以“屏足不敢近”的威懾。因此,我們說就反映人物內心世界和表現詩的主題來講 ,“哥舒夜帶刀”比起那種衝鋒陷陣的形象更豐富、更傳神,更能誘導人們的想像。

作品賞析

原文

哥舒歌

(唐)西鄙人

北斗七星高,

哥舒夜帶刀。

至今窺牧馬,

不敢過臨洮。

註解

1、窺:竊伺。

2、臨洮:今甘肅泯縣,秦築長城西起於此。

韻譯

黑夜裡北斗七星掛得高高,

哥舒翰勇猛守邊夜帶寶刀。

入侵者只能遠望這裡的牧馬,

他們再不敢南來越過臨洮。

評析

《歌舒歌》基本符合五言律詩的格律。改編者有很好的詩詞格律功底,但又不具名,以“西鄙人”代之,應有為西域民眾代言的意思。

唐代著名詩人(五)

唐代被視為中國舊詩最豐富的朝代,因此有唐詩、宋詞之說。唐代湧現出一大批詩人,他們繼承了魏晉以來的詩歌精華,而且由於唐代開放的風氣,使唐代詩歌有了長足的發展。比如李白,杜甫都游遍了大半箇中國,使得詩人眼界開闊,詩歌題材廣泛,聯想豐富。唐代詩歌是我國古代詩歌的集大成者,達到了後人難以企及的地位,是我國詩歌史上的最高峰。

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