根據四庫文淵閣版整理
明宮史卷三 明 呂毖 撰
內臣服佩
貼裏
其製如外廷之披褶。司禮監掌印、秉筆、隨堂，乾清宮管事牌子各執事、
《明宮史》其製後襟不斷而兩傍有襬。前襟兩截，而下有馬面褶，兩傍有耳。自司禮監寫字以至提督正，並各衙門總理管事方敢服之。紅者綴本等補，青者否。
圓領襯襬
與外廷同，各按品級。凡司禮監掌印秉筆及乾清宮管事與有勞者，其補皆得坐蟒，次則鬥牛。及都知監有牙牌者，鸚哥雜禽補。官帽以竹絲作胎，真青縐紗蒙之。自奉御至太監皆戴之。俗所謂剛義帽也。平巾以竹絲作胎，真青羅蒙之。長隨、內使、小火者戴之。制如官帽而無後山，然有羅一幅垂於後，長尺餘，俗所謂砂鍋片是也。牙牌
內官監題本於內承運庫領討象牙製造。每陞奉御或長隨即給與一面，將原帶烏木牌換收。按御用監等衙門各有號數，一邊刻忠字若干號，一邊刻某監某銜，亦間有私買者、私造者，從來不禁。其製，有雲尖，下方微闊，而上圓，可重六七兩不等。烏木牌其製，荷葉頭圓，徑二寸許，一面刻內使或小火者字様，一面用長方火印於中，其篆文四字曰：“闗防出入”，而火印兩傍分刻小字或內字若干號，此係官物，無敢私造者。凡遇失落，必題知懲處另給。
牌繐其製用象牙或牛骨作管，青綠綿結，寶蓋三層，圓可徑二寸，下垂紅線長八寸許，內懸牙牌或烏木牌，上有牌繫青縧，凡穿圓領隨侍及有公差私假出外，本等帶之，左即懸此牌繐。如平居在宮，穿[衤曳][衤散]者，貼裏者，俱不帶牌繐，有縧。
凡內使、小火者烏木牌，平巾者無穿圓領束帶之理。惟請轎長隨並都知監長，隨各獅子等補，束角帶。其陞有牙牌、官帽，便謂之奉御。正六品得服麟補，束金廂玳瑁或犀帶。自奉御而上，左右監丞五品，左右少監從四品，太監正四品。自太監而上方敢穿鬥牛補。如再陞，則膝襴之飛魚也，鬥牛也，蟒衣也。再陞則受賞也。特陞，方賜玉帶。冬則光素，夏則玲瓏，三月九月則頂粧玉帶也。再陞內府騎馬，再陞每嵗祿米十二石，如再陞，但凡一級，止嵗加祿米十二石耳。
明宮史騎馬
凡內府有名騎馬者，自東西下馬門起至北安西安門柵欄東上北門止，
《明宮史》明宮史櫈杌
凡司禮監掌印秉筆之年髙最有寵眷者方能得。此其製如靠背椅而加兩桿子，傍用皮襻如轎前後，各用一橫槓。然擡者不在轅內，只在桿外斜插摃擡而正行，之所以曰杌者，禁地不敢乗轎之義也。
板
其製如牀面，髙五寸許，於偏後些安一椅圏，前後以麄羢繩拴，用摃二條，斜插擡走，離地尺餘。凡司禮監掌印秉筆年老者方私置，坐之不係，欽賞亦不係。正經品級自乾清門外至西華門東華門裏止。
朝服朝冠帶履
外廷同，冠七梁或五梁。只許司禮監掌印於祭中霤之神之夜服此祭之。
明宮史笏
以象牙為之，與外廷同。
抹布
非布也，是素紵絲或綾染柘黃，長五尺，闊三寸，雙層，方角如大帶子之式，而無繐。凡乾清宮管事牌子，暖殿御藥房管櫃子，御司房管庫管弓箭，請小轎四執事牌子，欽安隆徳英華三殿陳設近侍，須蒙賜過者，方敢佩於貼裏之右，而蟠結縧上雙垂之，露半條於外，垂與衣齊。
刀兒
小牙筯一雙，小尖刀一把，長六七寸不等，銀鑲，鯊魚皮等鞘，以紅羢辮繫表
《明宮史》鐸針
金銀珠翠珊瑚皆可製，年節則大吉葫蘆、萬年吉慶，元宵則燈籠，端午則天師，中秋則月兔，頒厯則寶厯萬年，其製則八寶荔枝四字鮎魚也，冬至則陽生綿羊太子梅花，重陽則菊花，萬壽聖節則萬萬壽洪福齊天之類。洪福者於齊天字之兩傍各有紅色蝙蝠一枚，以取意耳。凡遇誕生婚禮及尊上徽號、冊封大典皆萬萬喜，所謂鐸針者，單一枝有[釒亭]，居官帽中央者是也。
枝箇
其製隨景如鐸針，但鹹小偏，向成對耳。
挑板
亦隨景如前，而珍珠珊瑚自[釒亭]端下垂，或間以寶石、金方勝字耳，下垂腳（世廟時亦間將三種賜輔臣大臣。神廟初年亦間賜宰相張居正雲）。
披肩
貂鼠製一圓圏，髙六七寸不等，大如帽，兩傍各製貂皮二，長方，毛向裏，至耳即用鈎帶斜掛於官帽之後山子上。
直身
製與道袍相同，惟有襬在外，綴本等補。聖上有大紅直身袍，凡遇大事若過司房，或秉筆私自下直房，始穿此。凡見尊長則不穿，其色止有天青、黒綠、玄青，不敢做大紅者。或亦開襬加襯衣而束本等帶者。
道袍
如外廷道袍之製，惟加子領耳，間有綴補。
氅衣
有如道袍袖者。舊製本不縫袖，故名曰氅。綵素不拘。
大褶
前後或三十六或三十八褶不等，間亦綴本等補。
順褶
如貼裏之製，向褶之上不穿細紋，俗為馬牙褶，即外廷之[衤鏇]褶也。間亦綴本等補。
束髪冠
其製如戲子所戴者，用金累絲造，上嵌晴碌珠石，每一座有直數百金或千餘金二千金者。四爪蟒龍在上蟠繞，下加額子一件，亦如戲子所戴，左右插長雉羽焉。
唐朝帽
此古製，如畫上綿羊太子所戴者也。以貂鼠銀鼠皮製之，凡冬月隨駕出獵戴之而不寒。
煙墩帽
亦古製也。冬則天鵞羢或紵縐紗，夏則馬尾所結成者，上綴金蟒珠石，其式如大帽，直簷而頂稍細。
二色衣
近御之人所穿之衣。自外第一層謂之蓋面，如[衤曳][衤散]、貼裏、圓領之類。第二層謂之襯，道袍。第三層謂之綴領，道袍，其白領以漿布為之，如玉環在頂而缺其前，稍油垢即換之。非入過皇城者不敢綴也。自此三層之內，或褂或襖，俱不許露白色袖口。凡脖領亦不許外露，亦不得綴鈕口。只宮人脖領則綴鈕扣，是以切避忌之。凡外廷講幄召對之臣，不可不曉二色衣之妙處者。如夏則以葛布為上身，以深藍或玉色紗作下褶，並按兩袖各數寸，又縁子領寸許，一則恐於君前露白色，一則省費省福，以便拆澣。
一把蓮
宮壼中，凡掌印秉筆管事牌子俱在乾清宮內各直房居住，每夜除名，該正管事牌子在殿內直宿，其餘者候聖駕已安寢，磕過安置頭，寢殿門已闔，則始散歸各直房，或酒或茶，自己用過便各安歇，絶無敢私相會飲者，以杜朋比欺矇之獘。其各家經管衣帽宮人，即將宮帽一頂，貼裏、道袍、大襖或掛共上一條領者一副，總緻兩道冠之，將褆繫縧牌總亦掛得停當，名曰一把蓮。並硬抹口，羢襪靴，護膝一雙，俱緊安於所歇床傍。伺候暗燈及燭，於卓上立銅篐頭，攢竹五尺一根於卓司房宮人，伺候筆袋一件，空紙數幅，本色紙花一袋。紙花者，即白紙裁成方葉如碗口大以備寫字唾痰擦手之用。凡猝然夜間御前有事忽，有傳召或值火災意外之警，便立可衣冠。手持五尺，速赴聖駕之前，以防衛之。
長者巾
製如東坡巾而後垂兩方帶如程子巾式。（神廟恆尚長者巾，冠前縫綴一大西洋珠，兩傍金五爪龍戲之，而後垂兩葉，之中亦各蟠蒼龍。凡內臣髙年之人亦有戴者，或金線黒線緑廂，然只不敢綴雲龍也。忠靖巾、六合巾、方巾、九華巾，晉唐等製，皆如外廷，熹廟恆尚九華巾）
圓帽
凡內臣皇城之內，除宮帽平巾之外，即帶圓帽。冬則以羅或紵為之，夏則馬尾牛尾人髪為之。有極細者，一頂可值五六兩或七八兩十餘兩者，名曰瓜拉或瓜[口賴]絶不稱帽子，想有所避忌也。
椶[同棕]靸[sa3]
巾帽局製造。每年冬雪第一次即送司禮監掌印掌東厰秉筆每二雙，管事牌子每一雙，冰雪穿之，以便趨走不滑跌也。
撒扇
其製用木柄，長尺餘，合竹作小骨二十餘根，用藍絹糊表，兩面皆撒大塊金箔。放則遮日，收則入囊。自司禮監掌印至管事牌子皆於宮中夏間用之，只可取陰不可取風，其式如外之竹涼扇，而不曲，長可二三尺，上闊下窄。（宣廟有詠撒扇六言詩一首：湘浦煙霞交翠，剡溪花雨生香，掃卻人間炎暑，招囘天上清涼）
靴
皁皮為之，似外廷之製，而底軟襯薄，其裏則布也。與聖上履式同，而前縫少菱角，各縫少金線耳。頻加粉飾，敝則易之。凡當差內使小火者不敢概穿，但單臉青布鞋、青布襪而已。或雨雪之日，油靴則不禁也。
扁辮
用不堪之羢，紫色、青綠色織如大帶子，微鬆軟耳。長可丈餘不等，闊可三四寸。凡遇雨雪，將衣搊束，離地八九寸，以防泥汚，晴天不用。如冬雪之月，亦得穿皮氅衣。夏暑之夜，亦得用摺疊竹架各支紗絹帳以禦蚊蚋也。
雨衣雨帽
玉色、深藍、官綠，杭紬或好油絹為之。亦有蠶繭紙為者。有斗體式，有道袍式加掛者。御前大內臣值穿，紅之日有紅雨衣，彩畫蟒衣方補，為貼裏式者。雨帽則如方巾，周圍加簷三寸許耳，亦有竹胎絹糊黒油漆如髙麗帽式者，惟御前大內臣戴之。
