大事記
1212年兒童十字軍十字軍東征的失敗讓基督徒們懷疑，是否上帝認為他們罪孽太深而無法承擔這神聖的使命。於是，一個12歲的牧童自稱耶穌附身顯靈，號召各國兒童組建十字軍東征。一些老年修士也從中鼓動，說唯有天真的兒童才有能力收復失地。
1212年，在教皇和封建主的哄騙、煽動下，3萬多名兒童參軍。他們大多是農家孩子，年齡不超過12歲，被送上木船渡海“收復聖地”。結果，有的船遇風暴，沉入大海；有的船到埃及，船上兒童全被船主賣為奴隸。在德國，有兩萬兒童受騙參軍，餓死了一大半，剩下幾千人到了義大利，又被拐賣掉不少。“兒童十字軍”一共坑害了6萬名天真無辜的孩子。
寧宗嘉定五年(1212年)吳郡學舍刻《呂祖謙大事記》十二卷，通釋三卷，解題十二卷。
出生
1212年後堀河天皇出生後堀河天皇（1212年3月22日－1234年8月31日），第86代日本天皇。 高倉天皇第二皇子守貞親王（後高倉院）的第三重皇子。母為持明院基家之女、北白河院藤原陳子。
承久3年（1221年），承久之亂發生後，因為鎌倉幕府排除參與討幕的後鳥羽天皇血統繼承皇位，在迫使年僅四歲的仲恭天皇退位後，只好將源平合戰時為源氏擒獲、安德天皇異母兄、後鳥羽天皇的同母弟、正在隱居中的守貞親王以法皇行院政，立守貞親王之子、高倉天皇之孫茂仁親王繼位，是為後堀河天皇。
貞永元年（1232年）後堀河天皇讓位給年僅兩歲的兒子是為四條天皇，以上皇身份行院政。院政開始後兩年、即天福2年（1234年）體弱多病的後堀河上皇以23歲之齡駕崩。
無關普門（1212年－1292年1月3日），日本鎌倉時代著名臨濟宗僧人。
無關普門出生於信濃國，俗名玄悟，1225年在越後國出家，1231年在長野國長樂寺受戒。1251年赴南宋留學，1261年回國，1281年成為東福寺住持。1291年，龜山天皇創建南禪寺，無關普門成為其首任住持，不久逝世。
金方慶（1212年～1300年），為高麗王朝的將領。新羅敬順王九世孫。
從元宗時代就在高麗朝廷中活躍，1271年更和蒙古軍一同討伐了三別抄之亂因而有軍功。1274年，在忽必烈的命令之下奉命參與進攻日本（即日本史上所謂的文永之役），他身擔高麗軍司令官並率領高麗軍參加了這次的攻擊。但是與同是高麗的人洪茶丘意見相左，據說在許多戰鬥的意見上往往持對立的看法。據說文永之役日本軍隊可以戰勝的理由之一也是因為高麗軍本身的內哄。
根據《高麗史》的記載，在文永之役後，金方慶伏虜了兩百名日本人，獻給高麗王作為奴隸。原文如下：“侍中金方慶等還師、忽敦以所俘童男女二百人獻王及公主。”
1277年，因為洪茶丘進讒言，他以謀反的罪名被忽必烈逮捕入獄，後來在高麗的忠烈王的苦苦求情和承認他的清白之下，方才無罪釋放。1281年的弘安之役也是以高麗軍司令官的身份參戰。1300年過世，享年88歲。
金方慶在高麗受到元朝高壓支配之下，依然表現其強烈的忠君愛國之心，至今在韓國史上對他仍有很高的評價。
逝世
1212年弗謝沃洛德三世·尤里耶維奇逝世弗謝沃洛德三世·尤里耶維奇（大窩）（Все́волод III Ю́рьевич Большо́е Гнездо́，1154年－1212年），古羅斯王公。他曾是基輔大公（1171年—1173年）和弗拉基米爾大公（1176年—1212年）。他的統治時期是弗拉基米爾作為羅斯的領袖城市最強盛的時期。在弗謝沃洛德·尤里耶維奇統治時期，弗拉基米爾作為羅斯中心城市的地位得到進一步增強。在他在位後期基本不再關注基輔，而把全部精力用於經營弗拉基米爾。1180年代對保加利亞人和摩爾多瓦人的征討使得弗拉基米爾公國的領土大為擴展。對文化的關心使公國尤其是其首都弗拉基米爾呈現一片繁榮；大公並且主持編纂了幾部編年史。弗謝沃洛德·尤里耶維奇在弗拉基米爾大興土木，一些輝煌壯麗的宗教建築聳立起來：1185年—1189年擴建了弗拉基米爾聖母升天大教堂；1197年建成聖德米特里大教堂，該教堂是為了紀念大公的主保聖人聖德米特里而修建的。弗謝沃洛德的奧塞梯血統的妻子瑪麗亞是一位虔誠的基督教徒，她致力於布施並且建立了幾座女修道院。瑪麗亞後來被俄羅斯東正教會尊為聖人。
弗謝沃洛德·尤里耶維奇去世後安葬於聖母升天大教堂。
在俄羅斯的英雄史詩伊戈爾遠征記（據信是編寫於弗謝沃洛德執政時期）中，描寫了弗謝沃洛德統治下的弗拉基米爾的繁榮景象。史詩的作者顯然認為，弗謝沃洛德在位時期是弗拉基米爾的“黃金時代”。他飽含感情地寫到：弗謝沃洛德大公能夠“頭盔舀盡頓河水，木槳擊乾伏爾加”。
桑喬一世（殖民者） Sancho I o Povoador （1154年11月11日-1212年3月26日）獨立的葡萄牙的第二位國王（1185年-1212年在位）。
桑喬一世是葡萄牙王國的建立者“征服者”阿方索一世的兒子。他繼承父親的事業，努力將國土向南方穆斯林地區擴張。雖然他取得的成果極為有限，但仍然為葡萄牙這個新生的小國帶來了可觀的土地和資源。
桑喬一世被人們稱為“殖民者”，是因為他致力於向他父親和他自己征服的土地移民的緣故。這項事業具有十分重要的意義。由於穆斯林和基督教徒持續幾個世紀的戰爭，葡萄牙南部的一些地方幾乎人跡滅絕。在桑喬一世所推動的移民運動中，不僅原來就居住於葡萄牙伯國的人，而且很多從佛蘭德地區來的弗蘭芒人都加入了向南方墾殖的行列。桑喬一世的做法對未來葡萄牙的人口增加和商業擴展很有幫助。
郝大通（1149年－1212年），中國山東寧海人，名璘，字太古，號恬然子，又號廣寧子，自稱太古道人，全真道名郝大通。郝大通精通老莊易學，擅長卜筮占卦。1167年皈依全真教，數年後繼承成為該教掌門人。除此，他創全真教華山派，與道教符錄派誕生關係密切。郝大通去世後，元世祖贈號“廣寧通玄太古真人”，是為全真七子之一。
今台灣部分道教廟宇仍為農曆正月初三祭祀郝大通，稱為太古真君聖誕。
