文物
1130年崇教寶塔: 位於常熟古城區東，方塔園主景點是崇教興福寺塔，原名崇教寶塔，俗名方塔。始建於南宋建炎四年(1130年)， 當時有僧文用提出“茲邑之居，右高左下，失賓主之辨，宜於蒼龍左角，作浮圖以勝之。”
五國城遺址: 又稱坐井觀天遺址遼代，生女真人在沿松花江下游到烏蘇里江口建立了五個大的城落，這就是歷史上著名的五國部。依蘭是五國部第一城之越里吉城，為五國部會盟之城，因此稱為五國頭城。1127年金滅北宋後，將徽宗、欽宗二帝押解北歸，於1130年7月抵達五國城，並囚禁於城內。1135年和1155年，二帝相繼埋骨於此，便有二帝“坐井觀天”的故事流傳神州大地。
閱兵台: 歷史遺物 閱兵台，又名點將台，位於江蘇省太倉市瀏河口南側江堤邊。相傳宋建炎四年（1130年），抗金名將韓世忠駐軍海口時所築。閱兵台所在地瀏家港是太倉的東大門，地理位置十分重要，歷來是兵家必爭之地。
岳忠武穆生祠堂: 位於江蘇省靖江市生祠鎮中街，原名岳王生祠，是靖江人民感恩岳飛護渡之德，於岳飛生前而建，故稱生祠堂。生祠堂建於南宋建炎四年(1130年
1130年梁紅玉祠: 梁紅玉是淮安楚州人。嫁南宋著名抗金將領韓世忠，開始了戎馬生涯。宋高宗建炎四年（1130年）韓世忠和梁紅玉奉命鎮守京口，與金兵大戰黃天盪，梁紅玉“親執桴鼓”，指揮作戰，率八千精兵，將金兀朮10萬軍隊圍困在黃天盪。
南溪書院: 南宋建炎四年(1130年)，朱熹在此誕生。朱熹逝世後，縣令李修於嘉熙元年(1237年)捐資在此修建文公祠、韋齋祠、半畝方塘和尊道堂等建築，祀朱家父子。寶元年(1253年)，宋理宗賜額“南溪書院”。元至正元年(1341年)，分建二祠，明清後屢有修繕擴建。書院古樸莊嚴，現建築面積1000平方米，有韋齋祠、觀書第、毓秀坊、毓秀亭等建築。正堂當中立朱熹石膏塑像，兩旁是朱子手書板聯四幅：“讀書起家之本 和順齊家之本 勤儉治家之本 循理保家之本”。四壁高懸其上溯八代列祖列宗畫像。
憩園: 始建於1130年，位於公園弄，距今已有六百多年的歷史，園內有北宋著名水利專家郟墓、元代大型“鐵釜”、明代“通海泉”、宋花石綱遺物“望海峰”。
事件
1130年秦檜被放回南宋。
劉豫割據河南、淮北建立偽齊政權。
岳飛在牛頭山大敗金兵，收復建康府（今南京）。
2月13日——依諾森二世被選為教皇。
楊麼1130年3月，隨從鐘相起義：鐘相犧牲後，他被推舉為領袖。起義軍在他的領導下，以洞庭湖為根據地，利用湖漢縱橫，地勢險要的特點在臨湖周圍建立了許多陸寨和水寨。他們實行“兵農相兼，陸耕水戰”的策略，把戰鬥與生產相結合，以實現“均貧富”的理想。他們創造了許多“車船”，船上裝有踏輪，進退輕捷，可以靈活機動地打擊敵人。
南宋初江西農民起義首領王念經: 籍貫、字、號均不詳。1130年(高宗趙構建炎四年)春，金兵大舉南下，高宗南逃，南方各地人民紛起自衛，他率領饒、信(今江西省波陽縣和上饒市)兩州明教徒達數萬人，起義於貴溪(今江西省貴溪縣，位於鷹潭市東北)，攻入貴溪、弋陽(今江西省弋陽縣，位於上饒市西)兩縣，南宋派張俊、劉光世率軍前往鎮壓。同年夏，他失敗被俘犧牲，兩縣人民被屠殺者多達二十多萬人。
1130年彭友南宋初江西 農民起義首領: 虔州(今江西省贛州市)人。一作彭大，彭鐵大。1130年(高宗趙構建炎四年)與李滿(號李動天、李洞天)、王彥廖、八姑、三姐妹等舉行起義，號稱“十大王”，擁眾十餘萬，占領江西、湖南等八縣。1133年(高宗紹興三年)，宋廷遣岳飛至吉州(今江西省吉安市)對其誘降，未從，遂戰於雩都(位贛州市西北)，他被俘遇難。李滿退守固石洞(今江西省于都縣東)也失敗，被俘遇難。
穆斯塔利耶派: 11世紀末產生於埃及，同尼扎里耶派同時形成。埃及法蒂瑪王朝哈里發穆斯坦綏爾(1035～1094在位)去世時，其次子穆斯塔利(1094～1101在位)依靠宰相艾弗達勒(al-Afdal，1066～1121)的權勢奪取王位，被廢的長子尼扎爾逃往亞歷山大舉兵反抗，戰敗被俘後毒死獄中。敘利亞、波斯等地的伊斯瑪儀派支持尼扎爾，形成尼扎里耶派。埃及二北非、葉門、印度的伊斯瑪儀派則擁護穆斯塔利為伊瑪目，形成穆斯塔利耶派，在埃及占主導地位。1130年，穆斯塔利之子和繼位者阿米爾被暗殺後，該派發生分裂。阿米爾的堂兄阿卜杜勒·麥吉德篡伊瑪目和哈里發位，自稱為哈菲茲，得到埃及伊斯瑪儀派大多數人的支持，形成哈菲茲派。而有一些人則繼續支持阿米爾的兒子塔伊布，稱塔伊布派。
1130年呼德王朝(a1-Sulalah al-Hudiyyah): 11世紀統治西班牙薩拉戈薩的阿拉伯穆斯林小王朝。1039年圖吉布王國埃米爾孟迪爾二世被刺，其盟友之一穆罕默德·伊本·呼德(通稱穆斯台因)占領圖吉布王國的首都薩拉戈薩，建立新王朝。呼德原是後伍麥葉王朝著名軍事將領，曾任萊里達長官，控制著占據伊比利亞半島東北部大部地區的王國。1046年他逝世後，其子穆格台迪爾繼承王位。1065年收復了諾曼人從穆斯林手中奪取的巴瓦斯特羅，名聲大振，並先後占據了托爾托薩和德尼亞。在穆斯台因在位期間(1085～1110)，呼德王朝與基督教王朝的戰爭連綿不斷。1096年他在阿爾科拉與基督教徒作戰時遭慘敗，被穆拉比特王朝派兵援救。1110年穆斯台因在巴爾蒂埃拉與基督教軍隊作戰時死亡。穆拉比特人於當年6月占領該城，逼迫他的繼承人伊瑪德·道萊逃往魯埃達，1130年死於該地。
1130年開始，聖丹尼斯修道院院長敘熱成為路易六世的主要顧問。敘熱在擴大王權方面頗有成效，還為路易寫了一部傳記。路易六世的遺體也安葬在聖丹尼斯修道院。
富平之戰: 金天會八年(南宋建炎四年，1130年)、宋金川陝之戰中，金軍為攻占陝西，在富平(今陝西富平北)地區，擊敗宋軍反攻的一次大規模作戰。
1130年10月（南宋建炎三年九月），金兀朮的軍隊分兩路渡過長江，連破建康等重要城鎮，直逼杭州。宋高宗從杭州出逃，經越州轉明州、定州，轉乘船南逃，避難於台州、溫州之間的沿海各地。金兀朮的軍隊緊追不捨，先後攻破了明州。杭州、越州。
宋金和尚原之戰: 和尚原在大散關之東，地勢險要。南宋建炎四年、金天會八年(1130年)，宋於富平之戰失敗後，宋將吳即收拾殘兵，屯據和尚原，剛立好柵寨，金兵已至原下。有人勸吳移屯漢中，保住入蜀之關口，吳認為：“我保此，敵決不敢越我而進！堅壁臨之，彼懼吾躡其後，是所以保蜀也。”果然打敗了來犯的金兵。
出生
1130年宇紹（1130-1200年）: 中國南宋著名理學家，思想家。字元晦，後改仲晦，號晦庵。別號紫陽，祖籍徽州婺源（今屬江西），漢族。其父朱松，宋宣和年間為福建政和縣尉，後寓居福建。宇紹出生於福建尤溪
濟公（1130年—1209年）: 原名李修元，南宋高僧，今天台山永寧村人。濟公破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋顛，初在杭州靈隱寺出家，後住淨慈寺，他不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似痴若狂，是一位學問淵博、行善積德的得道高僧，被列為禪宗第五十祖，楊岐派第六祖，撰有《鐫峰語錄》10卷，還有很多詩作，主要收錄在《淨慈寺志》、《台山梵響》中。
朱熹（1130—1200）: 字元晦（一作仲晦）、仲晦，號晦庵，別稱紫陽。南宋哲學家、教育家。江西婺源（今屬江西）人，南宋時期的理學家和教育家。
鮑德溫三世(Baldwin III) (1130年 – 1162年2月10日): 耶路撒冷國王 (1143年–1162年). 他是梅利桑德女王和富爾克國王的長子。1143年11月梅麗桑德王后將13歲的大兒子立為鮑德溫三世，自己擔任攝政。1152年鮑德溫正式加冕為王，這時的耶路撒冷王國進入了鼎盛時期。
逝世
伊本·突麥爾特(Muharomad ibn Tumart，約1078～1130): 北非穆瓦希德王朝奠基人，伊斯蘭原教旨主義的倡導者。生於今摩洛哥西南部的蘇斯，系柏柏爾部落麥素木達族人。1130年因病逝世，由阿卜杜勒·穆敏繼承他的事業。
余深（約1050—1130年）: 字原仲，北宋時期羅源人，宋神宗元豐五年（1082年）進士，官位太宰（副宰相），進拜少保，封豐國公，再封衛國公加太傅。《宋史》、《八閩通志》、《福州府志》、《羅源縣誌》皆有傳
