黃山翠微寺

黃山翠微寺

黃山翠微寺位於安徽省黃山風景區西麓,屬於黃山市黃山區焦村鎮行政轄區內。寺廟距黃山區政府所在地甘棠約20公里,有水泥硬化道路和黃山風景區西大門上山公路相連,毗連218省道,交通十分便利。

基本信息

寺廟簡況

地理位置

黃山翠微寺黃山翠微寺
黃山翠微寺位於安徽省黃山風景區西麓,屬於黃山市黃山區焦村鎮行政轄區內。

交通狀況

寺廟距黃山區政府所在地甘棠約20公里,有水泥硬化道路和黃山風景區西大門上山公路相連,毗連218省道,交通十分便利。

歷史沿承

翠微寺始建於唐朝天寶年間,由印度麻衣和尚創建。建寺千餘年來,幾經焚毀。現存佛教建築為一小型院落,寺院所處環境清幽別致,寺周有翠微洞、青牛溪、探水石、袈裟地等勝跡。另外還有僧人墓塔20座,唐、元、明、清時代各類碑記20塊。1990年12月,黃山正式被聯合國教科文組織作為文化和自然遺產列入《世界遺產名錄》時,翠微寺與黃山慈光閣、玉屏樓等古建遺蹟,被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。1993年,翠微寺開始恢復重建,寺內僧人在寺旁墓地中發掘出數十顆舍利子。

寺廟傳說

黃山翠微寺黃山翠微寺
黃山翠微寺在國內小有名氣,知曉者甚少。然而在印度緬甸都很有名氣,目前寺內不少佛像是由緬甸等國家贊助提供。古代,黃山曾有佛家“四大叢林”,即:雲谷寺、慈光閣、翠微寺、祥符寺。近代有的已毀,還有的已經改做它用,唯歷史悠久的翠微寺依然存在,而且香火興旺,它的創建人是一位來自古代印度的高僧,名曰包西來,俗稱麻衣和尚。
約在公元800年,古印度高僧包西來進入中國,從四川省東下,雲遊中華名山大川,於唐文宗大和二年(公元828年)來到黃山,便對這裡的神奇風光大加讚嘆。遂在黃山西海的翠微峰中一個天然洞穴中住下來。即言:“此地即佛地”。決心在此修行,平時他安坐洞內誦經念佛,並手持錫杖在山上挖蕨根,采野果。還經常在洞前石台上,雙手合十,高誦佛經。數月後被當地樵夫發現。有位姓洪的山民提議為這位外國來的和尚修廟,並帶頭捐獻翠微寺前的田地,作為建廟場地。洪氏家族一呼百應,有錢出錢,有力出力,有物出物,很快就把佛廟蓋起來了。於是這位不遠萬里來的高僧就在寺里主持香火來。而山民們不知道他的法號,只見他一年四季不著綢帛,而是編麻為衣,便稱他為“麻衣祖師”。他們做佛事,擺道場也就被稱為“麻衣道場”了。
黃山翠微寺黃山翠微寺
正當麻衣祖師與黃山人民和睦相處之後,唐武宗突然下“滅佛尊道”的旨意,令麻衣祖師關閉廟門,停止佛事,馬上離開中國。面對催逼的官吏,包西來和尚憤然提筆在大殿的牆上揮詩一首:“敕命如雷下翠微,佛前垂淚脫麻衣;山中有寺不容住,四海無家何處歸?”官吏看後,認為大逆不道,便把此詩抄報朝廷,並令包西來不得擅自離開,聽候發落。哪知此詩被送到御前,皇上卻為這位能精通漢語,還善於作詩的印度高僧驚嘆不已,隨即下旨停止驅趕,並引用印度佛教史上的故事,親自做了一首安慰他的詩送上,詩曰:“忍仙林下坐禪時,曾叫歌王割四肢,況我聖朝無此事,只叫修道又何悲?”意思是說:在印度的歷史上,有一位名叫“忍震”的仙僧,在菩提樹下打坐參禪時,曾被歌利國王割下四肢。現在我大唐王朝沒有做這樣的事情,只是叫你停止做道場,難道還值得悲傷嗎?皇帝的詩委婉平近,感動了麻衣祖師,他便在寺內定居下來。  
到了五代十國時的南唐大保5年(公元947年),當朝皇帝敕賜“翠微寺”門匾,該寺才正式得名翠微寺。  
麻衣祖師包西來修煉至100多歲才壽終正寢。他圓寂後,當地百姓為他在黃山西麓造塔安葬。此塔為古代黃山八塔之一。人民為紀念這位印度高僧,便在塔旁建房居住。象徵守塔感恩。後逐漸成為村落,稱塔下村(現屬安徽省黃山市黃山區焦村鎮陳村下屬自然村)。

寺廟現狀

黃山翠微寺黃山翠微寺
1963年10月,時任國務院副總理兼外交部長的陳毅同志,曾邀請30多個駐華使節,對黃山進行了訪問。當時有印度駐華使節得知翠微寺是印度高僧包西來在1000多年前創建,曾表示拜謁,因當時交通不便,未能成行,實屬遺憾。  
印度,面積2952.400平方公里,人口約10億。與中國相鄰。2007年是“中印旅遊友好年”。我們應利用翠微寺這一張有力的名片,宣傳中印兩國之間悠久的歷史淵源,擴大黃山在印度的知名度,增進兩國的友好交往。  
目前翠微寺交通便利,現由演龍法師受命主持。地方政府十分關心翠微寺的發展。已建有大雄寶殿、羅漢堂、藏經閣,而且還有一些重要建築正在建設當中,比如高塔圖紙設計完畢備建,並相繼從緬甸源進數百尊玉佛。演龍法師從化緣款中捐出20萬元給地方建學校。  
1996年春,寺內僧人在寺旁墓地中發掘出數十顆舍利子。頓使該寺聲名遠揚。現常年有海內外佛教信士慕名前來。

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