鴕鳥人

鴕鳥人

鴕鳥人:在非洲的辛巴威以及波札那境內稠密的灌木叢林地區,生活著一個民族,他們過著一種完全與世隔絕的簡單遊牧生活,而他們與其他民族最大的區別在於他們的腳不是五個趾頭,而只有兩個腳趾,並且整個腳的開頭看上去像鴕鳥的腳爪。 部落中的大部分兩腳趾人非常地害羞,不願和外界接觸。他們生活在這稠密的灌木叢林地區,過著一種完全與世隔絕的簡單遊牧生活。儘管他們在其他方面都和正常人沒什麼區別,但他們仍會遭到其他人群的蔑視和不理解。

簡介

他們每隻腳只有兩個腳趾,而且出奇地肥大,像龍蝦的螯足,又像鴕鳥的腳爪,故“鴕鳥人”的症狀又稱作“螯蝦綜合症”。而更令他們困擾的是,他們中間有一些人還有蹼趾。

鴕鳥人

在非洲的辛巴威以及波札那境內稠密的灌木叢林地區,生活著一個民族,他們過著一種完全與世隔絕的簡單遊牧生活,而他們與其他民族最大的區別在於他們的腳不是五個趾頭,

而只有兩個腳趾,並且整個腳的開頭看上去像鴕鳥的腳爪。

部落中的大部分兩腳趾人非常地害羞,不願和外界接觸。他們生活在這稠密的灌木叢林地區,過著一種完全與世隔絕的簡單遊牧生活。儘管他們在其他方面都和正常人沒什麼區別,

他們每隻腳卻只有兩個腳趾,而且整個腳的開頭看上去像鴕鳥的腳爪。令他們困擾的是,他們中間有一些人還有蹼趾。

兩腳趾的傳說

一家正在討論兩腳趾人的辛巴威官方信息報最近披露說:“根據18世紀葡萄牙對莫三比克的殖民史記載,辛巴威西南部的兩腳趾人是從莫三比克的宛亞人中分離出來的。”

鴕鳥人鴕鳥人

“他們的歷史可以追溯到14世紀,但是由於他們極度膽小和害羞,總是

避免和陌生人接觸,所以外界對他們一無所知。只是到了18世紀葡萄牙人統治莫三比克時期,與宛亞人居住在同一地區的一個土著部落向葡萄牙當權者強烈要求對宛亞人進行鎮壓時,宛亞人才顯露出來。”“這種抱怨來自於宛亞部落中一種不愉快的成年儀式——他們為了證明自己已經是成年男子,必須抓一個外來部 落的陌生男子殺掉並毀掉他的性器官。

這種殘酷的習俗不僅造成了其他的部落的不滿,也令白人社會出現了恐慌。”“葡萄牙X先後派出了3支遠征隊去懲罰宛亞人,他們當然大敗而逃。結果在 1745年,這個部落的一小部分人逃離了莫三比克遷居到辛巴威的瓦杜瑪山谷中。”

貝姆巴(一個三口之家的家長〕的父親在世時曾經對他講述過:很久以前在辛巴威西南的一個土著部落中,第一個兩腳趾的嬰兒誕生了。當時部落中人嚇壞了,都以為這個孩子是被神靈降罪,為了贖罪就很快殺死了他。之後一年,同一個母親又生下了第二個兩腳趾的孩子,他同樣也逃不脫被屠殺的命運。

可是當這個不幸母親的第三個兩腳趾嬰兒降生時,人們開始覺得這不是降罪而很可能是上天的賜予,是神靈決定讓部落里的嬰兒一開始就長成這個樣子,所以他們終於讓這個孩子活了下來。

從那時起,越來越多的兩腳趾孩子出現在部落中,同族們便逐漸擺脫了不安和恐懼,認為這些兩腳趾孩子和五個腳趾的孩子沒什麼不同了。而且十分有趣的是,並不是所有兩腳趾家族的孩子都會是兩腳趾人。像貝姆巴的父親一共有5個孩子,頭2個男孩子都長著很正常的腳趾,其他的3個孩子才是兩腳趾人。為什麼會這樣呢?在與兩腳趾人的談話中,我清晰地感到了他們對於了解這種變異現象原因的渴望。

貝姆巴說:“我並不把自己的腳看成一種痛苦,但是我想知道為什麼會這樣?”

“我真想到莫三比克去尋找像我們一樣的兩腳趾人。”疾病揭示謎底

幾乎年復一年,兩腳趾人都在默默地追尋著他們的同類。而一些熱衷於兩腳趾人歷史的學者,也一直在為他們積極奔走。道爾森是一位曾經為辛巴威的哈拉雷國家檔案館工作過的前編年史編撰者,從一次在辛巴威西南部做郊遊時偶然發現了兩腳趾人起,他就一直對他們興趣濃厚。於是他有計畫地訪問了16個兩腳趾人,並把他們前七代的歷史都蒐集整理起來。道爾森認為:這種變異現象首先是由遷徙和通婚造成的。

若干年前,一位有兩腳趾血統的年輕婦女從其他地方來到了西南辛巴威,當她與當地的土著結婚之後,她的兩腳趾基因就開始起作用,讓她的部分後代成為兩腳趾人。這時如果在正常的風俗支配下,辛巴威土著會只和其他部落和地方的人通婚,這樣就會使生成兩腳趾人的機率減少。可是該地區稀疏的人口使這種風俗得不到延續,兩腳趾人不得不和同部落的人結合,讓這種兩腳趾基因繼續繁衍下去。於是,第二代、第三代,就這樣兩腳趾人越來越多。

道爾森假定的這第一位婦女是從何而來的呢?儘管不能證實,他卻充分地假設了這位婦女來自莫三比克的贊比西河谷。原因何在?是因為目前對兩腳趾人的真實報導非常少,而在莫三比克,大量詳實的資料證明了兩腳趾人的存在。贊比西河谷從前是馬克西特X與解放X右翼反叛者之間進行激烈游擊戰爭的一個戰場,那裡偏遠,荒涼,被密布的灌木叢林與外界隔離起來,簡直無路可循。

儘管兩腳趾人對自己怪異的肢體抱著一種平常心態,但還是引起了醫學界的高度重視。南非約翰內斯堡的威特沃特斯蘭醫科大學解剖系主任,菲利浦·蒂比阿斯教授,經過長期的觀察和臨床研究,終於向人們揭開了兩腳趾人的謎底。原來,這種變化既不是神靈的懲罰,也不是自然的選擇,而實實在在是一種變異性疾病,在醫學上稱為“龍蝦腳爪綜合症”。這種病的個別案例在世界各地都有記錄,但是唯獨在非洲的這個部分,這種病變成了一種普遍的現象。

菲利浦教授說:“這是一種簡單的顯性基因造成的遺傳變異。攜帶基因的本體不會發生變異,而父母中只要有一方攜帶這種基因,就會在下一代的身上造成遺傳變異。在受這種基因控制的胎兒的孕育期中,具體說是在非常早的胚胎形成時期,這種顯性的等位基因就開始干擾了四肢分裂的普通形式,於是在四肢剛剛開始分裂時就形成了不是五個而是兩個腳趾。”

對於贊比西河谷的大量兩腳趾人的存在,菲利浦教授解釋說那是在部落內部選擇結婚對象的直接結果。因為這種顯性基因如果只發生在一對或幾對夫婦中,很可能由於下幾代的再次選擇而消亡。而像贊比西河谷這樣大的基因變異群體,除了部落內部通婚的範圍之大,別無其他原因。

在辛巴威和波札那現在生活著大約100個兩腳趾人也是一樣,他們的內部通婚制度看來會永遠保持下去了,而且他們似乎並不想恢復所謂的正常。在我所訪問的這個小小部落中,兩腳趾人都是黑皮膚,身體都十分健壯。他們的腳雖然從跖骨的部分就分成兩部分,每一部分長成一個巨大的腳趾,然而它的堅強有力絲毫不遜於正常人的腳。因為造成這種情況的是“龍蝦腳爪綜合症”,就是說他們的腳和龍蝦的腳爪形象十分類似,所以他們有時也被稱為“龍蝦民族”。可是不管怎樣,目前無論是稱呼還是腳趾都沒有造成任何他們生存的障礙。我很高興兩腳趾人可以在這片寧靜的山谷中繼續繁衍生息。

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