傳臨濟宗十七世證蓮和尚塔銘尼師。甘肅臨洮安氏:法名:證蓮 :字:妙蓮。生前母夢文殊騎師而來,生於民國癸酉年六月十三日辰時,師童年九歲,禮康樂亥母寺上永下瑞老和尚出家,五八年大躍進,公社化,民族宗教政策改革,寺院破壞,住於臨洮寶塔寺,助瑞公建造大殿,經營一切。
一九六八年文化革命開始,十年動亂,橫掃一切,瑞公老和尚如山閉關隱居,以師繼。
一九七二年承蒙渭源馬兒藏名寺也,當時一片廢墟,結廬修行。一九八零年國家改革開放黨的宗教政策落實,便於八三年上五台山圓照寺依上清下海老和尚座下求受具足戒,誓發宏願,開闢了——禹奘奠基聖心始暢,古剎重建佛化再揚的道場;因僧資缺乏,募於十方,善信化捐,回建禪房二十多間,大雄寶殿兩座,觀音殿,護法殿,山門,占地面積一千五百六十平方米,寺院造林二十多畝,青松萬年長,捐修高漫公路十二公里,救濟平民置田供眾,愛生如子,開展旅遊,以寺養寺,弘法利生。
於二零零六年工告畢後,精力耗盡,年老體弱,以慈意堅,歷經艱難,持佛名號如一苦修,臨命終前,跌坐謂曰:“一口惡氣時難咽,一隻鴻雁往西飛,腳踏蓮花生淨土;得了正果坐寶蓮。”又日:“老實念;佛護持常住,時至五行矣,最後見一面,極樂世界再...見。”一直合掌,向西念佛,五日亥時,瞑目冥寂,逾時頂尚熱,入龕數日,面色如生,身發異香,身體不斷縮小,實為難得的修行征相;十七日荼毗,舍利子百餘,五顏六色,蓮花妙體,壯觀吉祥,成為弘法的千古事跡。
師的一生弘法堪稱法門龍象。荷擔如來大任的再來人,師之威德,遠近聞名風格,真乃百丈禪風,禪骨的再現,一日不勞,一日不食,說法獅子吼,真實不虛,是一位明眼大德,無我相 人相 眾生相 壽者相,平常心即是道,大相無形,大智若愚,大巧若拙,自信流露的般若智慧令人折服,艱苦樸素的生活更是難以讚嘆,這一切皆非凡夫期及矣!
渭源縣佛教協會會敬題
二007年農曆四月初八
悟情 2009-09-21發布
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