歷史沿革
鳥書於春秋中期開始出現，盛行於春秋晚期至戰國中期。楚人在書法藝術上最突出的貢獻是首創鳥書。鳥書又稱鳥篆，現存所知最早的鳥書見於春秋中晚期的楚王孫漁戈和吳王子於戈。楚先民視鳳為圖騰，因而對鳳懷有特殊情感，楚人對鳥類的特殊崇敬和鍾情遠非其他民族所能比。鳥書的較繁者與楚器上的鳳圖案相近，較簡者與楚器上的變形鳳紋相似。從某種程度上說，將鳥書稱為鳳書或許更為合適，只不過人們的稱呼已約定俗成了。
出土
鳥文這兩座墓葬的時代約在春秋晚期，1號墓出土的銅鈕鍾、銅編鐘、石編磬在南陽城區還是第一次發現，而出土的5件銅鼎，其中兩件器形較大，直徑為50厘米，是南陽城區目前發現的最大銅鼎，顯示了墓主人身份在大夫一級。同時在1號墓的槨室上部，有陪葬棺和3名殉葬人的骨架痕跡。
在1號墓的槨室底部，考古人員相繼發現3件帶銘文的銅戈，其中一件銅戈上帶有清晰的“彭”字，證明之前此處是“楚申公彭氏家族墓地”判斷的正確性。另一件銅戈上顯示多個文字，初步判斷是楚國特有的文字——“鳥文”，文字含義有待進一步考證。
經文物部門考證，該古墓群為東周至漢代時期的墓葬，該地過去曾多次發現春秋戰國時期墓葬，屬古申縣貴族墓葬區。
此次古墓葬的發掘，為研究南陽地區春秋時期的埋葬習俗、埋葬制度、經濟文化發展等，提供了極為重要的實物資料。
普遍誤解
網路上盛傳鳥文是中國最古老的文字，這是以訛傳訛。這篇報導如下：網路盛傳的新聞原文，“中國最早的文字－－鳥文三峽夷陵西北龍鳳山有大量古物古器上遺存奇特字元，數量驚人，這種奇特字元考古專家認為是中國最古老的文字---“鳥文”，“鳥文”可以追溯到舊石器時代晚期，距今2萬年左右。中國古文研究專家陳文福教授介紹，這種“鳥文數字”比“阿拉數字”還要早1000-2000年，該文源遠流長，曾被廣泛套用到人們日常生活之中（其中包括道教、佛教、中藥學、民間藝人、民間匠人、民間巫術等）。而今三峽地區發現這種珍奇“鳥文”，對研究三峽地區古代文化具有重要的考古價值。
三峽地區圖畫符號是我國原始文字，有許多象形與抽象符號已具備了古老文字的要素，據《史記·黃帝本紀》記載，“鳥文”是中國古代軒轅黃帝“觀鳥跡以作文字，此文字之始也。”。“鳥文數字”是古人漁獵時創造的記數數字，“鳥文”是記載日常生活事件的文字，然後才逐漸演化出古代象形文字。”
關於新聞真實性的批判
新聞中出現的鳥文，和上述的鳥書是不同的，新聞中的鳥文是三峽出土的一種刻畫符號，它有區別於文字。文字必須有自己的體系，而出土的鳥文並沒有明確的證據說明其已經有用完善的文字型系。對出土刻畫符號定義成文字，可以懷疑是某些不負責任的古文字學家為了譁眾取寵的說法。古文字學家對最早文字的出現時間一推再推，每一次出土的刻畫符號都說成是文字，不但違背學術的嚴謹和批判精神，更是一種不對大眾負責的行為！
另外，有網友指出，這則新聞前後矛盾甚多，其真實性大打折扣。
1.如果按此文所說，鳥文有20000年歷史，又是黃帝創造的。而黃帝絕不可能在20000年前就有傳說了。
2.鳥文比阿拉伯數字早1000-2000年，又和鳥文有20000年歷史矛盾，因為阿拉伯數字的歷史沒有那么長。
本著學術的精神，我們應該說，鳥文的出土是一次考古學和人類學上的重大突破，但是否鳥文屬於一種文字，還有待考證。另外，對鳥文歷史年代的確定還過於草率，需要隨著出土的其他文物比對後，做進一步分析。
