引證解釋
左傳1、遠行。
①《左傳·哀公二十一年》：“公及齊侯、邾子盟於顧。齊人責稽首，因歌之曰：‘魯人之皋，數年不覺，使我高蹈。唯其儒書，以為二國憂。’”杜預註：“高蹈，猶遠行也。”孔穎達疏：“高蹈，高舉足而蹈地，故言猶遠行也。”
②一說暴跳貌。《呂氏春秋·知化》“子胥兩袪高蹶而出於廷”
漢 高誘 註：“兩手舉衣而行。蹶，蹈也。《傳》曰‘魯人之皋，使我高蹈’，瞋怒貌，此之謂也。”
2、喜悅貌。
南朝梁劉勰《文心雕龍·知音》：“慷慨者逆聲而擊節，醞藉者見密而高蹈。”
詹鍈義證：“高蹈是說高興得舉足頓地，猶之乎說手舞足蹈。”
3、感奮貌。
①《列子·湯問》：“師襄乃撫心高蹈曰：‘微矣子之彈也，雖師曠之清角，鄒衍之吹律，亡以加之。’”
②馬駿聲《端陽赫麗樓獨酌》詩：“客里光陰草草過，撫心高蹈奈愁何？”
指隱居
1、三國魏鍾會《檄蜀文》：“誠能深鑒成敗，邈然高蹈，投跡微子之蹤，措身陳平之軌，則福同古人，慶流來裔，百姓士民，安堵樂業。”
2、《梁書·止足傳序》：“雖禍敗危亡，陳乎耳目，而輕舉高蹈，寡乎前史。”
3、清孔尚任《桃花扇·歸山》：“黨禍起新朝，正士寒心，連袂高蹈。”
4、郭沫若《洪波曲》第十二章四：“有少數的個人英雄索性高蹈，諷刺‘前線主義’，而強調‘宣傳不是藝術’。”
指隱士
1、唐皮日休《移元徵君書》：“如遯世不見知而不悔，則舜不為高蹈也，舜不為真隱也。”
2、清龍啟瑞《答羅生書》：“且仆非不願為高蹈，而有戀於此也。”
崛起 特出
高超 超脫
蘇軾2、郭沫若《紀念碑性的建國史詩之期待》：“自抗戰發動以後，多數的作家執筆從戎，參加了戰地服務工作，便是平常態度最高蹈的，也都把生活習慣和精神動向改變了，力求與時代配合。”
