(1901~1969),字懶雲,又字般若,筆名芝翁、南湖、介園、懶雲。浙江鎮海人,先世宦遊八閩,遂寄籍福州。齋堂為古春風樓,自號古春風樓主人。北平平民大學文科畢業。歷任新生晚報、華報、寰宇新聞、民國日報及中央日報編輯及主筆,台灣省政府新聞處主任秘書等職。高氏善屬文,工詩詞,長於近代史事,熟諳人物掌故,故文名籍甚。張其昀氏:「自梁任公、林琴南以來,罕與其倫比,誠是列於現代中國一大文豪而無愧色。」曾在〈新生副刊〉連載〈古春風樓瑣記〉,因廣獲好評,後結集出書。另有《南湖錄憶》、《浮漚識小》、《茗邊脞記》等著作。高氏受吳昌碩藝術成就薰陶,自幼便頗醉心書法篆刻,曾從朱敬亭,黃藹農,沈冠生諸名家學習,世稱“行楷近南園松禪,溫潤有致。精金石篆法,尤工篆隸,厚潤茂密,古味盎然。”,
相關詞條
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拜石俗
把石頭當神拜的風俗可以追溯到原始社會時代。那時人們認為山、石、水都有靈性,拜之會保平安幸福。後來隨著生產和文明的發展,拜石為神的風俗逐漸消失,到現代社會...
拜石習俗 神石來歷 圓石石神 小石神 藏石歷史 -
拜石
米芾愛石成癖,此圖用墨任意揮灑,水與墨碰撞交融,不求形似,卻韻足神完地將米芾的欣喜與狂態表現的淋漓盡致。
基本介紹 典故 碑刻 -
米芾拜石
著名的古代文人典故之一。宋朝是因為科舉制度的完善,市井氣息的形成,使得士大夫文化成為宋朝文化之主流,這樣就形成了諸多的以士大夫的雅文趣事,流傳於世,讀來...
介紹 分析 -
拜上帝教
中國清代太平天國領袖洪秀全吸收基督教教義而成立的特殊基督教組織。19世紀中期,洪秀全受基督教布道書《勸世良言》的影響,在家鄉廣東花縣組織拜上帝會,並模擬...
簡介 成立 概況 歷史 與基督教的不同 -
拜姓
拜,漢字。讀音作bài(ㄅㄞˋ) 。 現行較罕見姓氏。今山西太原、運城,陝西西安、鹹陽、韓城,甘肅永登,湖南冷水江,河南盧氏,雲南隴川等地均有分布。漢族...
姓氏淵源 得姓始祖 各支始祖 家譜文獻 字輩排行 -
石僧拜塔
石僧拜塔位於風動石左前側丘嶺之上,為一天然巨石,高約4米,其形酷似身披袈裟的僧人,跪地而揖,面向隔海的東門嶼文峰塔,故名,亦稱“禮僧石”。
簡介 保護 -
童子拜觀音石
童子拜觀音石為位於中國江蘇省南京市玄武區玄武湖公園環洲西北部假山前的兩塊太湖石,因其形態而得名。
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拜寄
拜寄這一民俗,在中華燦爛豐富的民俗風情中,綻放出的更多是溫情的花朵,無論它們是帶著難免世俗的功利色彩,還是簡單得近乎原始而純樸地憧憬平安,它們五顏六色、...
基本信息 歷史表現 地域表現 社會功能 結語