![高巍[明代人物]](/img/5/120/nBnauM3X3UTN4QDN5gTM3kTO0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL4EzL2czLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg "高巍[明代人物]")
人物簡介
高巍以布衣入仕，是明初一位有膽有識、有氣節的官員。他自幼勤奮好學，學宗孔孟，推崇程朱理學。在洪武十五年（1382）入太學，因“旌孝行”由太學生試前軍都督府左斷事。在這個時期，他曾建議墾荒田、抑末技、慎選舉、惜名器等諸事，受到朱元璋的嘉納。但不久因事被貶，直到1398年朱元璋去世才被赦。同年被遼州知州推薦到吏部。在吏部因為害怕諸藩坐大，許多官吏主張削藩，獨高巍和御史韓郁先後請推恩諸王，但惠帝採取了削藩的辦法，致使皇室內部鬥爭激烈，發生了“靖難之役”。在長達四年的戰爭中，高巍站在建文帝一邊，忠心耿耿不遺餘力，直至盡忠而死。
政治主張
高巍從政“重民生”，堅決主張維護中央集權。由於他生逢亂世，長期處於社會下層，親眼看到了民不聊生的悲慘景象，因此對百姓極為同情。做官以後，他十分重視民間生活的艱難，並以“農桑為念”。他針對明初，戰亂之後，民生凋敝，土地荒蕪現象嚴重，向皇帝上疏，請求扶植農業生產，制定相應的政策。提出鼓勵移民屯田、不奪民時、免稅三年等措施。但同時又指出魚鹽之利和冶鍊金屬的重要性，反對儒家傳統的重仁義輕財富的思想。而且他重視中央集權。圍繞中央和地方許可權的問題，他針對當時藩王權力過大、中央權力相對較小的事實，提出應取法漢武帝的推恩令。但由於力寡，沒法排除眾議，從而直接造成“靖難之役”的爆發。他還針對明初用人制度的混亂，提出慎用人才、珍惜人才，這是對當時朱元璋用人不正常的一種提醒，是切中時弊的。而這些思想無一不反映了他思想中求實、務實的一面，具有十分重要的現實意義。
人物評價
高巍一生，以孝起用，又以忠死節，忠孝兩全。他的識見，在當時可以說切中時弊，有膽有識。他因而成為明初一位具有特色的歷史人物。
史籍記載
《明史》——列傳第三十一
高巍，遼州人，尚氣節，能文章。母蕭氏有痼疾，巍左右侍奉，至老無少懈。母死，蔬食廬墓三年。洪武中，旌孝行，由太學生試前軍都督府左斷事。疏墾河南、山東、北平荒田。又條上抑末技、慎選舉、惜名器數事。太祖嘉納之。尋以決事不稱旨，當罪，減死戍貴州關索嶺。特許弟侄代役，曰：“旌孝子也。”
及惠帝即位，上疏乞歸田裡。未幾，遼州知州王欽應詔辟巍。巍因赴吏部上書論時政。用事者方義削諸王，獨巍與御史韓郁先後請加恩。略曰：“高皇帝分封諸王，此之古制。既皆過當，諸王又率多驕逸不法，違犯朝制。不削，朝廷綱紀不立；削之，則傷親親之恩。賈誼曰：‘欲天下治安，莫如眾建諸侯而少其力。’今盍師其意，勿行晁錯削奪之謀，而效主父偃推恩之策。在北諸王，子弟分封於南；在南，子弟分封於北。如此則籓王之權，不削而自削矣。臣又願益隆親親之禮，歲時伏臘使人饋問。賢者下詔褒賞之。驕逸不法者，初犯容之，再犯赦之，三犯不改，則告太廟廢處之。豈有不順服者哉！”書奏，帝頷之。
已而燕兵起，命從李景隆出師參贊軍務。巍復上書，言：“臣願使燕。披忠膽，陳義禮，曉以禍福，感以親親之誼，令休兵歸籓。”帝壯其言，許之。巍至燕，自稱：
國朝處士高巍再拜上書燕王殿下：太祖上賓，天子嗣位，布維新之政，天下愛戴，皆曰“內有聖明，外有籓翰，成、康之治，再見於今矣。”不謂大王顯與朝廷絕，張三軍，抗六師，臣不知大王何意也。今在朝諸臣，文者智輳，武者勇奮，執言仗義，以順討逆。勝敗之機明於指掌。皆雲大王“藉口誅左班文臣，實則吳王濞故智，其心路人所共知。”巍竊恐奸雄無賴，乘隙奮擊，萬一有失，大王得罪先帝矣。今大王據北平，取密雲，下永平，襲雄縣，掩真定。雖易若建瓴，然自兵興以來，業經數月，尚不能出蕞爾一隅地。且大王所統將士，計不過三十萬。以一國有限之眾應天下之師，亦易罷矣。大王與天子義則君臣，親則骨肉，尚生離間。況三十萬異姓之士能保其同心協力，效死於殿下乎？巍每念至此，未始不為大王氵麗泣流涕也。
願大王信巍言：上表謝罪，再修親好。朝廷鑒大王無他，必蒙寬宥。太祖在天之靈亦安矣。倘執迷不悟，舍千乘之尊，捐一國之富，恃小勝，忘大義，以寡抗眾，為僥倖不可成之悖事，巍不知大王所稅駕也。況大喪未終，毒興師旅，其與泰伯、夷、齊求仁讓國之義不大逕庭乎？雖大王有肅清朝廷之心，天下不無篡奪嫡統之議。即幸而不敗，謂大王何如人？
巍白髮書生，蜉蝣微命，性不畏死。洪武十七年蒙太祖高皇帝旌臣孝行。巍竊自負：既為孝子，當為忠臣。死忠死孝，巍至願也。如蒙賜死，獲見太祖在天之靈，巍亦可以無愧矣。
書數上，皆不報。
已而景隆兵敗，巍自拔南歸。至臨邑，遇參政鐵鉉，相持痛哭。奔濟南，誓死拒守，屢敗燕兵。及京城破，巍自經死驛舍。
郁疏略曰：
諸王親則太祖遺體，貴則孝康皇帝手足，尊則陛下叔父。使二帝在天之靈，子孫為天子，而弟與子遭殘戮，其心安乎？臣每念至此，未嘗不流涕也。此皆豎儒偏見，病籓封太重，疑慮太深，乃至此。夫脣亡齒寒，人人自危。周王既廢，湘王自焚，代府被摧，而齊臣又告王反矣。為計者必曰：“兵不舉則禍必加”。是朝廷執政激之使然。
燕舉兵兩月矣，前後調兵不下五十餘萬，而一矢無獲。謂之國有謀臣可乎？經營既久，軍興輒乏，將不效謀，士不效力。徒使中原無辜赤子困於轉輸，民不聊生，日甚一日。九重之憂方深，而出入帷幄與國事者，方且揚揚自得。彼其勸陛下削籓國者，果何心哉？諺曰：“親者割之不斷，疏者續之不堅。”殊有理也。陛下不察，不待十年，悔無及矣。
臣至愚，感恩至厚，不敢不言。幸少垂洞鑒，興滅繼絕，釋代王之囚，封湘王之墓，還周王於京師，迎楚、蜀為周公。俾各命世子持書勸燕，罷兵守籓，以慰宗廟之靈。明詔天下，撥亂反正，篤厚親親，宗社幸甚。
不聽。燕師渡江，郁棄官遁去，不知所終。
