![馮京[北宋大臣]](/img/9/e8a/nBnauM3X2UzM5QzMzgjN0kTO0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL4YzL1AzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg "馮京[北宋大臣]")
人物生平
馮京1021年生於宜山龍水，15歲隨父母遷居藤州幾年後，又落籍鄂州。因此上述三地均可稱為其家鄉。
馮京從小天資聰穎，好學上進。在1048年8月至1049年3月舉行的鄉試、會試、殿試中，他連中解元、會元、狀元，在古代13位“三科狀元”中名氣較大。時任朝廷宰相見馮京才華橫溢，先後將兩位千金嫁給他為妻，留下了“兩娶宰相女，三魁天下元”的千古佳話。
北宋大臣 馮京中狀元後，他以將作監丞通判荊南軍府事。回京後，值集賢院，拜龍圖閣待制。因岳父富弼當政，避嫌出知揚州，改知江寧府。以翰林侍讀學士被召還京，糾察在京刑獄。因數月未去拜訪丞相，被朝琦視為傲慢。富弼要其拜見韓琦，馮京道：“公（韓）為宰相，從官不妄造請，乃所以為公重，非傲也。”後為翰林學士，知開封府，又出知太原府。
宋神宗即位，馮京復為翰林學士，改御史中丞。王安石為政，試行新法。馮京上疏萬言，論其更張失當，被王安石指為邪說，欲予罷黜，但神宗認為馮京可用，反而任命馮京為樞密副使。熙寧四年（1071年），進為參知政事。馮京因鄭俠妄言時政受牽連，被罷知亳州。
茂州夷人叛亂，知馮京率部前來，請降。馮京上奏朝廷，請求不咎既往，發農具，給糧草，夷人感激涕零，歃血盟誓，願世代做宋臣民。
呂惠卿與王安石發生摩擦，將安石密信呈與神宗，中有“勿令齊年知”語，“齊年”即指馮京，神宗以此知馮京無辜，召知樞密院，馮京稱病不去。神宗一日午睡後呼左右道：“適夢馮京入朝，甚慰人意。“乃賜馮京詔，中有“渴想儀刑，不忘夢寐”之語。未幾，以馮京為觀文殿學士、知河陽府。宋哲宗即位，拜保寧軍節度使、知大名府，改鎮彰德。司馬光、范祖禹極力舉薦馮京為樞密使，馮京以老為由辭卻，哲宗乃以之為太一宮使兼侍講，改宣徽南院使，以太子少師之職致仕。
紹聖元年（1094年），馮京因病去世，享年七十四歲。哲宗親至其家祭奠，追贈司徒，諡號“文簡”。並賜神道碑，題額為“基德” 。馮京著有《灊山集》，可惜未留傳於世。
個人作品
有《灊山集》（見《鶴林玉露》乙編卷四），已佚。事見《名臣碑傳琬琰集》下集卷一六《馮文簡公京傳》。《宋史》卷三一七有傳。
逸聞趣事
錯把馮京當馬涼
馮京能“三元及第”，的確十分不易。參加科舉考試，不僅要應付試卷，還要對付朝廷官員的腐敗弊端，這就需要付出許多額外的智慧，是今天聯考所不能比擬的。殿試是在朝廷里由皇帝親自主持的考試，誰若中了狀元則前途無量了。馮京參加的那次殿試，要命的是對手中有大臣張堯佐的外甥石布桐。而張堯佐是皇上最寵愛的張貴妃的親伯父，他志在必得，一定要將狀元帽戴上外甥腦袋，早在考前便做了許多手腳：他以重金收買了監考，閱卷官員，要他們務必將石布桐取在第一名。
槍打出頭鳥
為阻止別的考生冒頭奪魁，張堯佐要“槍打出頭鳥”了，他請法師預測狀元到底出在誰家？法師說會出在馮家。張立即找到試院登入官，吩咐如果有姓馮的報名，一律不準列入准考名冊和應試名單。企圖將競爭對手扼殺在報名環節。馮京得訊，苦思冥想，決定改姓名報考，他把“馮”字的兩點移到“京”字旁，“馮京”便變成“馬涼”了。殿試結果一公布，“馬涼”高中第一名，成了狀元。宮廷里，“馬涼”中了狀元，百姓中，眾人卻知道中狀元的是“馮京”。
千人朝拜
於是民間便有了“天下中馮京，天上中馬涼”，“張氏權威無用，不中馮京中馬涼”之類黑色幽默了。“錯把馮京當馬涼”也成了一句有名的諺語。馮京三元及第、名聞天下了。但對生養自己的家鄉龍江、宜州卻始終一往情深。一次宮廷宴會，宋仁宗問起馮京家鄉情況。馮京自豪作答：“我的家鄉頭戴平天冠（天門拜相山），腳踏萬年河（龍江）左手攀龍角（龍角山），右手搬駱駝（駱駝山），前院九龍來戲水（九龍山），後院龍尾通天河（天河縣即今羅城縣），日間千人朝拜（千人到宜山廟上香），夜裡萬盞明燈（從破漏茅屋頂看見萬顆星星）。” 皇帝聽得興致勃勃。大笑曰：“好家鄉！宜山真是地靈人傑的好地方啊！”
馮京山
現在藤縣縣城有“馮京山”，系其父馮式之墓，旁有三元亭，馮氏後裔為紀念馮京於1947年而建。“三元亭”匾額是原國民黨廣西省主席黃旭初題，馮璜題寫亭記。李宗仁寫有“梓鄉亦有三元，世澤榕門同景仰；雲樹猶留抔土，家聲華彩有光輝”；白崇禧寫有“雲路扶搖，玉筍班行列第一，天衢聲價，彤墀爵秩歷朝三。”的對聯。而廣西宜州亦建有馮京公園，以寄託宜州人對馮京的紀念。
史料記載
《宋史·列傳第七十六·馮京》
馮京，字當世，鄂州江夏人。少雋邁不群，舉進士，自鄉舉、禮部以至廷試，皆第一。時猶未娶，張堯佐方負宮掖勢，欲妻以女。擁至其家，束之以金帶，曰：「此上意也。」頃之，宮中持酒肴來，直出奩具目示之。京笑不視，力辭。出守將作監丞、通判荊南軍府事。還，直集賢院、判吏部南曹，同修起居注。吳充以論溫成皇后追冊事，出知高郵，京疏充言是，不當黜。劉沆請言並斥京，仁宗曰：「京亦何罪？」但解其記注，鏇復之。
試知制誥。避婦父富弼當國嫌，拜龍圖閣待制、知揚州。改江寧府，以翰林侍讀學士召還，糾察在京刑獄。為翰林學士、知開封府。數月不詣丞相府，韓琦語弼，以京為傲。弼使往見琦，京曰：「公為宰相，從官不妄造請，乃所以為公重，非傲也。」出安撫陝西，請城古渭，通西羌唃氏，畀木征官，以斷夏人右臂。除端明殿學士、知太原府。
神宗立，復為翰林學士，改御史中丞。王安石為政，京論其更張失當，累數千百言，安石指為邪說，請黜之。帝以為可用，擢樞密副使。河東麟、府、豐三州，城壘兵械不治，官吏皆受譴。京以先帥本道，上章自劾曰：「使諸路帥臣，知其雖一時脫去，後能僥竊名位者，猶必行法，將不敢復偷惰曠職。」優詔不聽。進參知政事。數與安石論辨，又薦劉分攵、蘇軾掌外製。安石令保甲養馬，京謂必不可行。會選人鄭俠上書言時政，薦京可相，呂惠卿因是譖京與俠通，罷知亳州。未幾，以資政殿學士知渭州。茂州夷叛，徙知成都府。蕃部何丹方寇雞粽關，聞京兵至，請降。議者遂欲盪其巢窟，京請於朝，為禁侵掠，給稼器，餉糧食，使之歸。夷人喜，爭出犬豕割血受盟，願世世為漢藩。惠卿告安石罪，發其私書，有曰「勿令齊年知」，齊年謂京也，與安石同年生。帝以安石為欺，復召京知樞密院。京以疾未至，帝中夕呼左右語曰：「適夢馮京入朝，甚慰人意。」乃賜京詔，有「渴想儀刑，不忘夢寐」之語。及入見，首以所夢告焉。頃之，以觀文殿學士知河陽。
哲宗即位，拜保寧軍節度使、知大名府，又改鎮彰德。於是范祖禹言：「京再執政，初與王安石不合，後為呂惠卿所傾，其中立不倚之操，為先帝稱挹。且昭陵學士，獨京一人存，若付以樞密，必允公論。」時京已老，乃以為中太一宮使兼侍講，改宣徽南院使，拜太子少師，致仕。紹聖元年，薨，年七十四。帝臨奠於第，贈司徒，謚曰文簡。
始，京鄉居，受恩通判南宮成，迨貴，以郊恩官其子。嘗過外兄朱適，出侍妾，詢知為同年進士妻，亟請而嫁之。其為郡守，諸縣公事至，即歷究之，苟與縣牘合而處斷麗於法者，呼法吏決罪，不以侍獄。報下捷疾，一無壅滯，人服其敏雲。
後世紀念
位於新密市曲梁鎮五虎廟村的馮京墓馮京墓位於河南省新密市曲梁鄉五虎廟村南100餘米的台地上，1981年開始發掘清理。墓室結構為石砌多室墓，共4個墓室，東西向，南北排列。有墓誌4盒，分放在各室封石上。據墓誌可知，由南向北各室分別葬馮京續妻富氏、再續妻富氏、馮京、原配夫人王氏。墓內出土有汝窯瓷器、陶器、石器、骨飾及北宋銅錢等隨葬品。
