馬克思的政治思想

馬克思的政治思想

《馬克思的政治思想》的性質,猶如我十年前出版的那本《馬克思的哲學》一樣:既不取感情上的贊成態度,也不取感情上的反對態度。我只是對馬克思的學說,做純粹學術的研究。《馬克思的政治思想》的範圍,不限於中文書名中的“政治”思想,也不限於英文原題目的“社會及政治”思想;取材的時代,亦非囿於一八四一年到一八四八年的作品。在《馬克思的政治思想》中,我分析馬克思所有關於方法、哲學、歷史、經濟、政治、倫理各方面的理論;取材方面,也涉及馬克思生平所有的著作。

基本信息

版權資訊

書 名: 馬克思的政治思想作 者:吳恩裕
出版社商務印書館
出版時間: 2008
ISBN: 9787100058704
開本: 32
定價: 16.00 元

目錄

書前的話——回憶我的父親吳恩裕教授
自序
第一章方法與方法論
一引論:方法論
二社會研究方法的性質
(一)分析社會事實的“抽象能力
(二)“面對事實”與“比較事實
(三)求社會上層結構之歷史經濟動機的方法
三辯證法與思想律
(一)馬克思和黑格爾的辯證法
(二)“思想律”和辯證法
第二章反玄學的論證
一引論:解題
二反形上學的論據
(一)馬克思否認形上學思考方法
(二)馬克思駁斥形上學中某些基本概念
(三)馬克思對新哲學的性質及功用的暗示
(四)不同的哲學系統
三馬克思哲學的套用範圍及“唯物論”一詞的特殊意義
(一)馬克思哲學的套用範圍
(二)馬克思辯證唯物論中“唯物論”一詞的特殊意義
第三章唯物史觀考釋
一引論:反形上學的積極系統
二唯物史觀的考證與解釋
(一)“生產方法”考釋
(二)解釋“決定”、“一般的性質”及“必然地”諸名詞的意義
第四章革命理論闡微
一引論:革命、法律與實際需要
二革命理論與革命實踐的統
三無產階級革命論
(一)革命的經濟原因
(二)階級鬥爭
第五章評康德及邊沁
一引論:批評的方法
二評康德的倫理及政治學說
(一)康德的倫理及政治學說
(二)馬克思的批評
三評邊沁的功利學說
(一)邊沁功利學說的一般性質
(二)馬克思對邊沁功利學說的批評
第六章論道德與人性
一引論:道德、效率與內在的必然
二資本主義社會中之倫理關係及倫理學說的分析
(一)資本主義社會中之基本的社會關係
(二)資本主義社會中之道德理論的幾種基本特徵
三斯賓諾莎、盧梭、邊沁、康德及馬克思的人性論
附錄
悼詞
追念吳恩裕同志
吳恩裕生平簡表
吳恩裕著作簡目
吳恩裕與導師拉斯基臨別對話
幾位有關學者簡介
……

文摘

這段話非常重要。一、馬克思明白表示:凡一種科學的研究皆有兩個階段;即研究的階段與陳述的階段。又據“把這工作做完”一語,可知研究的階段在陳述的階段之前。二、在研究的階段中,我們必須用研究法。這種研究法即“面對事實”與“比較事實”。②在陳述的階段中,我們用陳述法。即把用研究法得來的知識,描述出來。
凡科學方法必先與外界物事接觸。若想研究這些物事,“所有的科學必皆以經驗為根據,且能將由感官所得的材料,付諸理性的研究法之研究”。⑧在這種更改的研究法中,“歸納、分析、比較、觀察及實驗,皆為主要的工具”。④利用這些有用的工具,然後我們可以“詳細地研究對象:即分析其諸發展形態並且推究此諸形態的內部關係”。把這個工作做完,我們不僅知道了所研究之對象的根本特徵,也知道了它的不同發展形態之內部關係。
我們既由研究法清楚地“知道”了對象,那么在我們心理中,即留下了一個它的印象。用恩格斯(F.Engels)的名詞說,即我們有了一個該對象的“心理影像”,④但我們若想把由分析得來的結果,“傳遞”給旁人,我們必須用另外一種方法,來直接描摹那個“心理影像”,間接描摹外在對象本身。這種方法就是陳述法。假如我們的陳述或描摹圓滿地成功,則外界物事的“生命”反映在我們的心理上,就像它被反映在鏡子裡面同樣的清楚或逼真。

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