作品原文
題楊次公春蘭
春蘭如美人，不採羞自獻 。
時聞風露香，蓬艾深不見 。
丹青寫真色 ，欲補離騷傳 。
對之如靈均 ，冠佩不敢燕 。
注釋譯文
詞句注釋
⑴羞：難為情，害羞。
⑵蓬艾：泛指叢棘荒草。
⑶丹青：丹和青為中國古代繪畫常用的兩種顏料，故以此代指繪畫。真色：真正的面貌。形容畫得逼真。
⑷離騷：戰國楚詩人屈原作的《楚辭》篇名，文中多次寫到蘭花。
⑸靈均：即屈原。他名平，字原，又自雲名正則，字靈均。
⑹冠佩：把花戴在頭上或佩在身上。燕：輕慢，褻瀆。
白話譯文
春蘭花就像是美人，不需要採摘，那嬌羞的神色就主動展現在人們面前。哪怕是蓬草和艾草再多看不到被掩蓋的春蘭，但是隨著清風陣陣，依然時不時可以聞到那沁人的馨香。楊次公的這春蘭圖用妙筆丹青把春蘭如實畫了下來，達到了可補《離騷》而無愧於屈原的地步。面對著這春蘭花，就好像是面對著靈均，讓人不敢把它戴在頭上佩在身上來褻瀆他。
創作背景
宋哲宗元祐五年（1090），蘇軾任龍圖閣學士知杭州。這首詩作於同年，是作者欣賞楊次公的春蘭圖後的題畫之作。
作品鑑賞
文學賞析
蘭，“春則茁其芽，長五、六寸，其作一花，花甚芬香。大抵生深林之中，微風過之，其香靄然達於外。”（《爾雅翼》）這首題春蘭之作，前四句寫蘭的非凡風姿，後四句寫人對蘭的傾心愛慕。
蘭花的風姿非同一般。“春蘭如美人”，其娟秀嫵媚的形貌，自在不言之中；更使詩人動情的是其卓爾不群的風韻。蘭花並不以艷麗的花朵迎人，也並不像行雲行雨的巫山神女那樣自來親近，若無識者採擷，寧願自守芳潔，是羞於自薦的。然而，“芝蘭生於深谷，不以無人而不芳。”（《孔子家語》）在春風雨露的滋潤下的蘭花，幽香遠溢，清雅沁人。儘管蘭藏身於亂蓬蕭艾之中，聞其香而不見其姿，還是被詩人發現了。前四句，寫足了蘭花的風神。其動人之處，不僅在於外觀的形貌，更在於內蘊的韻致。故略其形而寫其神。
詩人對蘭花的愛慕也與眾不同。古代詩人屈原的《離騷》屢次寫蘭，又是“紉秋蘭以為佩”，又是 “結幽蘭而延佇”。東坡要以丹青描繪蘭花真容（也就是作詩刻畫蘭花特有的品性標格），以補《離騷》之不足。他也要象屈原那樣，以蘭為芳潔之友，鄭重對待，高冠帶劍（屈原《涉江》有“帶長鐵之陸離兮，冠切雲之崔鬼”之句，謂其服飾高古奇偉），紉蘭為佩，絲毫也不敢褻瀆。
既然蘭花非同凡艷，當然不得以凡艷待之，且當以非凡之筆寫之。詠蘭之作矣，此篇著眼於審美對象與審美感受的特異之點，其他一概略去不寫，實是別出機杼。詩中明以美人喻蘭，暗以蘭喻隱君子，故與《離騷》、靈均關合，頗見匠心。
名家評價
清·汪師韓《蘇詩選評箋釋》：態濃意遠，餘味曲包，故得騷經之流韻。
清·紀昀《紀評蘇詩》：常意，而寫來深遠。
清·趙克宜《角山樓蘇詩評註匯鈔》：次聯入微。
作者簡介
蘇軾（1037—1101），字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵之子。嘉祐年間（1056—1063）進士。曾上書力言王安石新法之弊，後因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。後又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒後追諡文忠。學識淵博，喜好獎勵後進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格。與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾並稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡書傳》、《東坡樂府》等。
