學校簡介
學校概況
自高考制度改革以來，鞠隱國中為高級學校輸送了大批的優秀人才。他們之中，有出國學者湯寅生（獲中國科大博士學位，現在美國）、方生（碩士，現在法國）等；有在科技戰線上的湯龍生（碩士生導師）等，有上中國科技大學少年班的吳義寶及北大學子蘇義平等。教師中也有考入華師大的陶全勝老師，考入南開大學歷史系研究生的湯愛明老師等，這些同志現都在高校任教。
學校規模
鞠隱國中到2010年底教職工學歷合格率與專任教師合格率達100％。中學高級教師10人，一級教師30人，獲省級教學論文獎12篇，市級教學論文獎30餘篇。
鞠隱國中到2010年底有學生1000餘人，教職工62人，占地面積28000平方米。隨著國家的民生工程的深入推進，校安工程的整體實施，鞠隱中學正迎來了她前所未有的發展機遇。
2011年，鞠中人正秉承鞠隱公遺願：化俗、啟智，內化管理，外樹形象，抓住機遇，迎接挑戰，努力辦人民滿意的教育，讓百年鞠隱再創輝煌！
創建歷史
今日鞠隱中學，它的前身是吳芝瑛奉父命創辦的鞠隱國小。鞠隱國小堂的創辦並不順利，辦學之路一波三折，歷盡坎坷。
鞠隱，就是菊隱。“菊”、“鞠”古字通用。吳康之從官場退出之後，在浮山建“鞠隱山莊”隱居，“鞠隱”二字表明了他的隱居志趣。吳康之（？—1889），名寶三，自號鞠隱山人，今樅陽縣會宮鄉老橋人。他和桐城派後期古文大師吳汝綸是堂兄弟。吳康之自幼父母雙亡，是族叔吳元甲（吳汝綸父）將他撫養成人。吳元甲是樅陽高甸吳氏十八世孫，他於1851年（鹹豐元年）考中舉人，但他不願逢迎官場，以教書謀生。受叔父影響，吳康之勤奮好學，能詩善文，而且寫得一手好字。為了謀生，他在還未成年之時，孤身一人來到京城，幾經輾轉，在寶鋆幕下當了一名抄繕文稿的小文書。寶鋆，鹹豐時曾任內閣學士、禮部右侍郎、總管內務府大臣，他是個愛才的人，對吳康之賞愛有加，常和他吟詩唱酬，外出時也常將吳康之作為扈從隨侍帶在身邊，並舉薦他到國子監去深造。後來，吳康之參加鄉試，但名落孫山。時任山東巡撫的譚恪公又將他聘為入幕之賓，吳康之辦事幹練，作風沉穩，譚公對他非常倚重，凡大小事務，皆悉心交他辦理。吳康之漸漸成為巡撫大人的股肱，在政界小有名氣。譚公榮調進京後，吳康之仍留在山東，初任鹽使，在以後的二十多年內，歷任寧陽、禹城、蒲台、武城、章丘等縣的縣補，最後以鄆城知縣告終。吳康之每到一地，皆“恤民興學，不遺餘力”，因此頗有政績。但是，目睹清廷腐敗，列強侵凌，他無心再戀官場，於1888年（光緒十四年）告老還鄉，當時不過50餘歲。歸鄉後，他將多年積蓄廣置田地，並在離浮山不遠一個叫唐錢莊的地方，興建了一座山莊，取名鞠隱山莊。山莊占地面積約5000平方米，有三進廳房和其它瓦房40餘間。山莊正廳懸掛有其女吳芝瑛親筆書寫的“鞠隱山莊”匾額。整座山莊規模宏大，莊嚴氣派。
回鄉後，吳康之感慨東鄉離縣城較遠，貧寒子弟無條件到縣城接受教育，鄉村兒童嬉遊無度，作為一個文人，他深感憂慮，就萌生了創辦一所學堂的想法。可惜的是，在吳康之還未來得及實施自己的辦學理想時，就因病去世了。吳康之有一子一女，兒子早卒。臨終前，她囑咐夫人和女兒吳芝瑛，將田地房產全部捐出辦學，以啟迪民智，教化鄉鄰。
等母親去世之後，已遠嫁無錫的吳芝瑛回鄉遵父命捐獻遺產辦學。吳康之的產業主要有兩處，一處是唐錢莊的鞠隱山莊和山莊田產約十石零十五畝，一處是戴莊田產約八十三石零一百三十二畝，總價值約萬兩白銀。因為吳康之無後，吳氏族人中的不肖子弟就覬覦他的產業，阻撓吳芝瑛辦學。民國《高甸吳氏宗譜》中收有一篇吳復振作的《鞠隱國小記》，詳細記敘了吳芝瑛艱難的辦學歷程。
辦學要經過地方官批准。吳芝瑛於1905年（光緒三十一年）向兩江總督周玉帥呈報了辦學申請，周玉帥立即批示“披覽來讀，深堪嘉尚”，支持芝瑛義舉，使學堂得以創立。鞠隱國小的歷史應該從本年算起。按照程式，吳芝瑛應該先向地方官提出辦學申請，然後再由地方官上報。但是，吳芝瑛此前在向縣裡申報時，吳氏族人中覬覦吳康之遺產者疏通縣衙，從中作梗，吳芝瑛兩番呈報，縣衙均以“出嫁女兒無權輸捐父產”為由而駁回。在此情況下，吳芝瑛才決定向兩江總督府呈文。吳芝瑛這種自上而下的方式又引起了地方官的反感。當周玉帥的批文下達到安徽省巡撫衙門時，巡撫恩銘強烈不滿，不再將兩江總督同意吳芝瑛辦學的呈文下行到縣。此時，吳氏族人中不贊成辦學的人也呈文到巡撫衙門。這樣，恩銘扣壓吳芝瑛的呈文就更有了藉口，吳芝瑛的辦學計畫遭到擱淺。第二年，吳芝瑛陳情當時的兩江總督端方，馮出面斡鏇，辦學一事終於得到地方官的同意。但事情還遠沒有想像中的順利，到了1906年（光緒三十二年），鞠隱國小堂的實質性創建才真正開始。當時，舊桐城縣尚沒有主管教育的專門機構，教育事宜由縣中學堂管理。縣衙知事奉命照會中學堂總理馬通伯，命其籌辦鞠隱國小。馬通伯召開學界人士會議，結果，以風氣未開鄉村初等國小無法招生為由，確定將鞠隱國小堂附設於舊桐城縣立崇實高等國小（後改為桐城縣第一高等國小，簡稱“一高”），並得到縣衙批准。實際上，崇實高小當時辦學經費困難，而鞠隱國小田租豐厚，年收入是崇實高小的數倍。鞠隱國小附設於崇實高小，實際上是為了彌補其辦學經費的不足。從1908年（光緒三十四年）起，崇實高小每年另外單獨招生一班學生，另聘教員一人，且命之為鞠隱國小。可見，鞠隱國小創辦之初，其辦學地點並不在鞠隱山莊，而在縣城。這樣，鞠隱山莊的大量房舍處於閒置狀態，而且這種狀況一直延續了二十餘年，鞠隱公捐遺產辦學一事漸漸淡出人們的記憶。二十餘年後，一次，吳氏族人吳復振偶然從縣城獲知，當時，省教育廳令各縣上報校產基金收入，“一高”校長嚴某竟然將鞠隱國小財產完全列入“一高”名下上報，而隻字不提鞠隱國小。
如果這樣下去，鞠隱國小被“一高”吞併只是早晚的事。吳康之一生節衣縮食，捐萬銀家產辦學卻換來如此命運，實在讓人慨嘆。面對“一高”反客為主的咄咄氣勢，吳芝瑛和吳氏族人都憤憤不平，下決心打一場官司，要將鞠隱國小正名並搬回鞠隱山莊。
1929年（民國十八年），吳氏族人推舉吳葆生、吳作先等人，向當時的桐城縣政府遞交呈文，請求依照早年批准的辦學方案將鞠隱小移回鞠隱山莊。因為時間已經過去了二十餘年，時人大多不知鞠隱公遺產辦學經過。因此，吳氏的申請遭到一致反對，特別是“一高”教職員工，反應更加強烈，少數教員甚至散發流言蜚語煽惑眾聽，吳氏幾成眾矢之的。但吳氏族人並不氣餒，次年向政府再次遞交申請。幸虧當時的桐城縣長李畏三英明果斷，毅然排除眾議，批准鞠隱國小於1930年（民國十九年）依照原案移回鞠隱山莊辦學。即使如此，“一高”那邊仍不死心，假借當時名流向政府施壓，並捏詞控訴吳氏族人。吳復振一面據理嚴詞反駁，一面派人回鞠隱山莊修理房舍，使鞠隱國小搬遷順利進行。1931年（民國二十年）春季，鞠隱國小終於在鞠隱山莊正式開始招生授課。至此，吳康之生前的辦學理想才可以說是圓滿實現。鞠隱國小搬回山莊後，延請人才，聘請教員，一時名流薈萃。學校成立了校董會，由吳振卿、方培卿、房秩五、方達夫、吳聘臣、施樂衢和吳健吾等七人組成，吳健吾為主任。校董會制定簡章，確定辦學宗旨、校董會董事產生辦法等，並報縣政府批准後施行。自此，鞠隱國小走向了獨立規範的辦學道路，培養了大批人才。1949年新中國成立後，鞠隱國小由私立改為公立，1966年改為紅衛國小，1975年改為“五七”中學，1978年改名竹隱初級中學，1985年才恢復為鞠隱初級中學。自創辦至今，校名雖歷經變更，但最終仍恢復了“鞠隱”校名。百年名校，重現輝煌。
回望鞠隱國小的創辦過程，是如此地艱難。鞠隱國小的成立，經兩任兩江總督周玉帥和端方先後批准，但遲遲不能落實，後來好不容易落實卻附設於縣城崇立國小，致使鞠隱國小差點湮滅不存，好在它終於一路有驚無險地走了過來。
值得一提的是，教育家房秩五先生在鞠隱國小工作數年後，於1924年在浮山華嚴寺舊址上創辦了浮山國小，樅陽大地上又誕生了一座歷史名校。無疑，房秩五在鞠隱國小的辦學和教育實踐，為他日後創辦浮山國小（也就是現在的浮山中學）奠定了堅實的基礎。[2]
創辦人
吳芝瑛（1867一1933)，字紫英（女），別號萬柳夫人。桐城縣高甸人。生於詩書之家。父吳康之歷任寧陽、禹城、蒲台、武城等地知縣，所至皆“恤民興學，不遺餘力”。有《鞠隱山莊詩集》傳世。伯父吳汝綸，系民主主義教育家。曾是曾國藩的入室弟子。
芝瑛自幼聰慧，靜處深閨，博及群書，勵志繼承家學，工詩、文、書法邑人譽為“三絕”。年十九，嫁無錫文士廉泉，泉有詩名，人稱“無錫才子”。1898年（光緒二十四年），芝瑛隨夫移居北京。未及數載，以詩、文、書法聞名京師，慈禧太后曾召芝瑛人宮，對伊書法、文才甚為讚賞。期間吳芝瑛陳列了對《辛丑條約》的看法。她提倡“國民捐”，主張“產多則多，產少則少，無產則不捐”。
芝瑛居京時，與女俠秋瑾近鄰，朝暮相處，遂成至交。唱和頻繁，共斥清廷腐敗，同抒報國情懷。在一次萬柳堂的聚會中，吳芝瑛揮毫題寫了一副對聯贈給秋瑾：“今日何年，共諸君幾許頭顱，來此一堂痛飲；萬方多難，與四海同胞手足，競雄世紀新元。”1904年，秋瑾去日本，旅費多賴芝瑛資助。不久芝瑛勸夫勿屈事清廷，遂南歸，於上海曹家渡建“小萬柳堂”居隱。1907年，秋瑾於紹興被害，芝瑛聞訊，悲痛欲絕。秋瑾死後旬日，芝瑛悲撰《秋女士傳》、《秋女士遺事》。書中詳記秋瑾平日行事、報國壯心及視死如歸之大義，為後人研究秋瑾留下史料。又與盟妹徐寄塵營葬秋瑾於杭州西伶橋畔。作《西伶吊秋》七絕四首，並親筆為墓碑題“鑑湖女俠秋瑾之墓”，又於住宅“小萬柳堂”院內建“悲秋閣”，題聯曰：“英雄尚毅力，志士多苦心”。在丈夫廉泉的全力協助下，義葬秋瑾於杭州西泠橋畔，徐自華撰寫墓表，吳芝瑛書寫碑文，勒之於石。她還在秋瑾就義的紹興古軒亭口造“風雨亭”，在杭州南湖別墅內建造“悲秋閣”，以誌哀悼。當年，吳芝瑛、徐自華冒險義葬秋瑾的壯舉令海內外革命志士極為振奮，深受鼓舞，卻觸怒了清廷的鷹犬爪牙。吳芝瑛一腔正氣，毫無懼色，她致書兩江總督端方，鄭重聲明：“是非縱有公論，處理則在朝廷，芝瑛不敢逃罪。”一時間，其命運受到各國輿論關注。英國《泰晤士報》在頭版刊登吳芝瑛大幅照片，發表她的美國女友麥美德撰寫的專文，生源吳芝瑛和徐自華。迫於中外輿論的強大壓力，清王朝未敢冒然加害於二位女士。
芝瑛秉承先父“恤民興學”遺志，曾籌款販濟蘇、皖災民。1908年（光緒三十四年），將其父原籍之田地、房產，約值銀萬兩，悉數捐出，於浮山西麓創立鞠隱國小堂。此前，吳族中有惡痞賄通府縣，圖謀霸占此筆財產，阻撓芝瑛義舉，然芝瑛不畏惡痞恫嚇，呈文拜渴兩江總督周玉帥，周批示“披覽來犢，深堪嘉尚”，支持芝瑛義舉，使學堂得以創立。自此，當地學風宏開，遠近鄉民，紛紛送子來學。該校一直沿辦至今，現已擴建為國中。當地人民，至今仍頌揚芝瑛捐產辦學之惠澤。她變賣了加重珍藏的董其昌手書《史記》真跡全部，得數千金，替誤落風塵的才女李苹香贖身。晚年為沉疴所困，萬不得已，將滬上小萬柳堂便賣給人。
吳芝瑛當年手植的女貞樹，位於鞠隱中學校園內，至今仍然鬱鬱蔥蔥。
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| 女貞樹 |
知名校友
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