詞語出處
李少白書法 靜以修身
靜以修身書法出自《誡子書》諸葛亮：夫君子之行， 靜以修身，儉以養德 。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不[1]能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
詞語注釋
所謂“靜以修身”，是一種精神境界，“靜"是一種修養，靜不僅可以思考，也可以養性、養心。縱觀歷史，大部分有成就的人都是以靜制動！在靜思的過程中，對人生重大問題的思考可能會更上一個台階。 而對於儉以養德，則也是修身養性的一種辦法，德行的提高在於對於自身的約束，而“儉”則是對於自身的一種約束，對於德的修養則無疑是有好處的！
現代解讀
北京市西三環中央電視塔下的標誌性建築物上，有北京市書法家協會副主席、總後勤部政治部丁嘉耕大校書法的：“靜以修身”。
作者簡介
（181年農曆七月二十三——234年農曆八月二十八），字孔明，號臥龍（也作伏龍），琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、發明家、文學家。在世時被封為武鄉侯，死後追謚忠武侯。後來的東晉政權推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。諸葛亮為匡扶蜀漢政權，嘔心瀝血、鞠躬盡瘁、死而後已。其代表作有《前出師表》、《後出師表》、《誡子書》等；曾發明木牛流馬、孔明燈等。諸葛亮在後世受到極大的尊崇，成為後世忠臣的楷模，智慧的化身。成都有武侯祠，杜甫作千古名篇《蜀相》讚揚諸葛亮。
