作者簡介
儒家修身九講 編輯推薦
《儒家修身九講》作者將儒家幾千年來特別是從孔孟到宋明時期所發展起來的的修身智慧，分成"守靜"、"存養"、"自省"、"定性"、"治心"、"慎獨"、"主敬"、"謹言"、"致誠"等九個範疇，對它們的基本含義及其現實意義，進行了深入淺出的闡釋。目錄
導言：修身是我們一生做不完的功課“磋”與“磨”
“養”與“得”
“信”與“修”
儒學復興從修身做起
第一講 守靜
你能保持一顆安靜的心嗎
性天之妙，唯靜者知之
靜而後能安
靜坐，然後知平日之氣浮
至靜以寧其神
靜坐觀心
從靜中觀物動，向閒中看人忙
淡中交耐久，靜里壽延長
第二講 存養
為什麼我們不會養生
動靜節宣，以養生也
動息皆有所養
苟得其養，無物不長
存心，養心，養性
養吾浩然之氣
以善養人，然後能服天下
第三講 自省
你日三省汝身
認識自己的無知
突破心靈的
欲無得罪於昭昭，先無得罪於冥冥
目中有花，則視萬物皆妄見也
從五更枕席上參勘性體
高一步立身，退一步處世
第四講 定性
職業枯竭就在你身邊
於心氣上驗之
以出世之心，做入世之事
大烈鴻猷，常出自悠閒鎮定之士
知止而後有定
寧吾真體，養吾圓機
寵辱不驚，看庭前花開花落
第五講 治心
能輕富貴，不能輕一輕富貴之心
心安茅屋穩，性定菜根香
學問之道無他，求其放心而已矣
只是一點方寸之心，千罪萬過
了心自了事
貪了世味的滋益，必遭性分的損
盡其心，而後知其性
第六講 慎獨
中國人的心理健康問題
致中和，天地位焉，萬物育焉
人心唯危，道心唯微
戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞
昧暗處見光明世界，此心即白日青天
非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠
心可妄動乎哉
終日對越在天
第七講 主敬
生生之謂易
酷烈之禍，多起於玩忽之人
如臨深淵，如履薄冰
敬以直內，義以方外
倚高才而玩世，背後須防射影之蟲
出門如見大賓，使民如承大祭
敬之敬之，命不易哉
第八講 謹言
言行，君子之樞機
括囊，無咎無譽
君子洗心，退藏於密
真機、真味要含蓄，休點破
直、方、大，不習無不利
巧言令色，鮮矣仁
心定者，其言重以舒
聰明才辯是第三等資質
第九講 致誠
網路時代，玩的就是心跳
唯天下至誠，為能盡其性
人品之不高，總為一利字看不破
反身而誠，樂莫大焉
修辭立其誠，所以居業也
誠者不勉而中，不思而得
溫柔敦厚，詩教也
潔靜精微，易教也
附錄一、曾國藩論修身
附錄二：修身集錦
後記
