村情概況
山西省長治市黎城縣停河鋪鄉下轄村
霞莊村從大體上分為東，中，西三塊。“中”間這塊乃是村中之重點。主要以老以前的“老房屋”“老建築”為主，其保存相當完好，村里對其也進行了維護與保養。這些房屋與建築相當的有特點。不僅有以前的木雕、石雕、磚雕、繪圖等，而且還全是磚木結構。並且街道全部採用了“丁”字格局。這種格局的街道不僅有利於防水、防火；而且在抗戰時期還發揮了極其獨特而重要的作用。如是初來此地，定會迷失走向。並且村里還建立了許多的景點，像“關帝廟”“真武廟”“王氏宗祠”“李氏宗祠”“五龍大廟”等等，而且還有許多傳聞典故，像流傳於嘉慶年間的“狗看告示，奇聞傳今”；緒年間的“牧羊人授課，震驚鄉坤”等等。這裡歷代出名人，明朝的三品官員，清朝的四品官員。並有龍五十二年縣裡贈送的“名高上佐”匾為證，距今已有300餘年了。近年來村里正在走“民俗文化”的發展道路。並以此為中心，申請“民俗文化之旅遊村”。“東 西”兩頭則是以新建的紅磚大瓦房為主，不但寬敞高大，而且整齊統一。此外，還有周邊一帶的少許居民，居住的比較偏僻。不過村里經過近幾年的不斷發展，水泥路已鋪遍了大街小巷，將村裡的所有居民都連為了一體。
紅色景點
春秋閣
建於嘉慶5年，重修於道光8年，至今已有200多年的歷史。上面“拱秀”二字，依然清晰可見，因年久失修，早期的彩繪已不復存在，目前所現是由村民集資，新完成的新繪（唐彩）。
李氏祠堂
民國二年春建，民國四年李氏族人刻碑立字。院中兩顆攀槐，隨建堂而栽，至今也有近百年歷史。從入牆上的兩塊均文字記載來年，李氏在北宋時期遷來，距今有1500年歷史，其中李祖在北宋遷居武鄉墨登，今已有940餘年，繁衍40代，遍及省內外，大江南北。
關帝廟、戲台
它建於嘉慶5年，道光8年重修。集廟台、看亭、戲台俱全，裡面供奉的是關帝爺。
戲台建於明朝，在宣統三年重修，是我縣最古老的戲台，它具有明清風格。
村莊特點
由於村莊建設條理，居住集中，加之地形自然條件形成和道路分布的限制，不論從何方而來，很遠就能看到村，但接近村時，卻不見村莊在何方，實在是令人迷惑不解。
全村所有街巷，無一十字，皆是丁字形。在抗戰時期發揮了一定的作用，小股敵人進村，易於阻擊和穿街轉移，不易被發現，且有利於打擊敵人。在防洪防風方面也有很大作用。
展覽室
冷 楚 原名楊曙光，晉冀豫省委黨校校長1940年2月至6月。
韋國清 北方局黨校校長 隨營學校校長。
李秀連 1946年被授予“太行區紡織英雄稱號”的李秀連。在抗戰期間，組織婦女進行織布、織衣。在她的帶動下，全村婦女紡紗織布，不僅滿足了全村人民的穿衣用布，同時也有力地支援了前方軍隊用布。
陳錫連舊居：129師 385旅。1947年居住的舊居。
鄭易風舊居：地區農業指導所。1941年—1943年居住。在此居住試研成功“金皇后”玉米，此後在全縣推廣。
2006年秋，129師政治部副主任宋任窮的作子宋克荒、女兒宋勤來追父親足跡。
王家祠堂
於光緒26年建，1998年重修。王氏家族在明朝的洪武年間由王應遞、王應選兄弟二人由山西洪桐遷至黎城，王應選留在霞莊定居，王應遞在棗畔村定居。至今已有600多年歷史，繁衍25代。
王廷善故居
王氏家族代表人物，王氏第六世祖王廷善，生於弘治年間，畢業於太學。嘉慶年間，在朝做到三品祭官。主要負責皇帝祭天、祭地、祭祖等大典，及朝里的其它各種禮儀節序，皆稱其學問深、正直敢言。
乾隆二十五年，黎城縣官送匾“名高上佐”。
傳聞典故
霞莊在歷史上讀書很多，普及面廣，秀才之多，全縣皆有所聞，被譽為“文風村”。
1、狗看告示，奇聞傳今。（清嘉慶年間）
2、牧羊人授課，震驚鄉紳（光緒年間）
3、受祿道台，拜謝恩師（鹹豐年間）
4、彭莊送神跌碎，警語流傳至今（光緒四年）
5、知縣坐堂失言，急忙收庭退堂（光緒十年）
6、耕牛咬壞莊稼，舉人照常領罰（光緒七年）
文化廣場
1、新華書店、開路先鋒團—1940
開路先鋒團，歷屬晉冀豫區黨委，經常在五龍廟舞台，演出精彩節目，對於抗戰期間，傳播先進思想、文化傳播起到很大作用。
2、新華印刷廠、文化接待站
曾經接待過著名作家趙樹理、丁玲等。趙樹理曾在這裡長期居住，足跡踏遍黎城。《小二黑結婚》、《萬象樓》定稿印刷。
舊居
1、劉伯承、鄧小平舊居（129師）：1938年3月，居住於此。
2、彭德懷、左權舊居
3、1940年4月11日—4月26日，中共中央北方局高幹會，在五龍廟召開，會議由北方局書記楊尚昆主持。提出了“建黨、建軍、建政”的“囚籠政策”。
園池
每逢雨季，村裡的雨水皆家街而過，流入園池，待圓池水滿後，便自動排洪，流至河溝內，有自動排洪作用。由於不流異鄉，皆有“肥水不流外人田”、“財氣不外溢——聚財”之稱。
下馬落轎處
霞莊自古素稱禮儀之鄉、文風之地。進村下馬落轎是民俗之一，追其源始於明代，距今已有500多年。本村王氏六世祖王廷善，在嘉清年間，為官“三品”，他負責朝廷祭祀及慶典，曾說“官居三品，不忘鄉黨”，於是每次回鄉探親時在村外落轎，步行進村。此舉被傳為美德，在外為官者均仿而效之。
