建造背景
相傳天聖元年（1023年），秋末之夜，有巨星轟然墜落於寇準寓所前池塘中，封建迷信的雷民以為天降災難，遂紛紛燒香禮拜。翌日，寇準命人戽乾池塘水，獲得一塊烏黑髮亮的隕石，認為是北方玄武七宿之石，藉此向百姓講授科學原理，便建真武堂紀念。
歷史
真武堂建堂將近1000年，幾經歷史變遷。宋高宗建炎年間（1127－1130年），雷州知軍事以真武堂靠近鬧市不當為由，遷到位於雷城內鐘樓北面的城隍廟的天慶觀。遷後，連年士子不登，百姓怨聲載道。宋紹興十一年（1141年），雷州知軍事胡宗道才把真武堂遷回原址。由於年久失修，到了明朝代宗景泰年間（1450－1456年），堂廟傾圮。
建築特色
明萬曆三十二年（1604年），舉人何起龍、生員陳瑾等集資重修，除大門仍留舊貌外，新蓋大堂，金飾神像。推官高維岳又造神龕香閣，使真武堂氣象輝煌。堂為三進，院落式布局。前為石坊，中為樓閣，後為大殿。明間為木結構廡殿頂，小巧玲瓏。大門兩側石柱聯曰：寇先賢，羅隕石，建起斯堂導民習武；蘇學士，訪名山，居鄰此廟懷國修文。這副對聯概括、記載了真武堂的來龍去脈，並歌頌了先賢寇準、蘇東坡昆仲。坊額正面刻有“南合武當”四字。“南合”為雷州之古稱，“南合武當”意即雷州之武當山。“南合武當”石額，系明萬曆三十四年（1606年）庚子科舉人郡人何起龍書。
進入堂內，回首即可看到清代嶺南四大才子之一、雷州舉人陳喬森手書的匾額“太和一岳”。“太和一岳”意即道教的一座高山。
真武堂的觀音閣兩側掛有清康熙進士、福建巡撫、嶺南三大廉吏之一的陳璸撰聯：“聖神天縱，忠義天生，曰孔夫子、曰關夫子；郅治用文，戡亂用武，山東一人、山西一人”觀音閣里除了供奉十六隻手的觀音菩薩外，還有孔夫子、文昌帝君、關聖帝。三教合一，在全國各地名勝古蹟中可謂罕見，可謂奇特。
真武堂里堂內藏有明嘉靖四十四年(1565年)《雷州府新築外城記》、清光緒六年(1880年)《大成社記》和《蓮芳社記》。還有清光緒七年(1881年)《府憲示碑》、光緒十一年(1885年)《重修真武堂碑》石碑等。
2008年，真武堂被列為廣東省文物保護單位。
