內容簡介
《隋唐佛教各宗與美學》主要內容包括：圓融——天台宗與佛教造像，“即”的哲學，圓融與“一念三千
隋唐佛教各宗與美學”，“會通”的美學品格，法界——華嚴宗與審美圖式，“起”的哲學，法界與“一即一切”，“周遍”的美學譜系，性空——三論宗與審美形態，“空”的哲學，性的合“法”性，“空靈”的存在性解讀等等。
作者簡介
王耘，1973年6月出生，陝西西安人。2001年畢業於陝西師範大學，2004年畢業於復旦大學，文學博士、博士後。現為蘇州大學文學院副教授，美學碩士研究生導師。主要研究方向為中國美學史、生態哲學等。已出版專著《唐代美學範疇研究》（學林出版社，2005）、《複雜性生態哲學》（社會科學文獻出版社，2008），《隋唐佛教各宗與美學》（上海古籍出版社，2010），分別獲蘇州市第九次、第十次哲學社會科學優秀成果二等獎；並擔任《自然與人文：生態批評學術資源庫》（學林出版社，2006）副主編。在（《文藝理論研究》、《文藝爭鳴））、《江海學刊））等期刊上發表過學術論文近四十篇，其中數篇被人大複印報刊資料（（美學》、（（中國古代、近代文學研究》、（（科學技術哲學））等轉載。另獨立主持2009年國家社科基金後期資助項目“行走的空間——江南古代都會建築與生態美學研究”（09FZX013）。
圖書目錄
導論／1
第一章 圓融——天台宗與佛教造像／30
第一節 “即”的哲學／30
第二節 圓融與“一念三千”／40
第三節 “會通”的美學品格／54
第二章 法界——華嚴宗與審美圖式／73
第一節 “起”的哲學／73
第二節 法界與“一即一切”／81
第三節 “周遍”的美學譜系／94
第三章 性空——三論宗與審美形態／115
第一節 “空”的哲學／115
第二節 性的合“法”性／124
第三節 “空靈”的存在性解讀／132
第四章 性境——唯識宗與審美關係／148
第一節 “境”的哲學／148
第二節 轉識成智之如何可能／157
第三節 意境的現象學分析／178
第五章 覺悟——禪宗與審美的心理活動／196
第一節 “悟”的哲學／196
第二節 作為當下之覺／208
第三節 詩心、畫意與禪悅／220
第六章 戒行——律宗與審美的現實行為／241
第一節 “行”的哲學／241
第二節 律儀之社會化的解析／254
第三節 葬儀、樂伎與律儀／267
第七章 象徵——密宗與美學實踐／288
第一節 “密”的哲學／288
第二節 神秘之於踐道／300
第三節 “身”之直截——知覺的完形機制／309
第八章 彼岸——淨土宗與“期待視野”／326
第一節 “像”的哲學／326
第二節 想像的意涵／340
第三節 “背光”之演替——漢傳佛教造像藝術中的個案／351
後記／365
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