隋代造像碑

碑文：
大隋大業二年歲次丙寅正月丙辰朔十五日庚午夫舍靈之命造化區分雖復老莊垂訓周孔有言莫識來焉豈知去矣唯有天師濟渡巍巍今留縣查屯鄉人朱貴乃是沛國根苗白眉之胄漢御史大夫朱博之後身如三虎威並八龍繡繢流行文能愈疾俱妻陳乃是漢相陳蕃之後稟性褒容四德俱備雖作女身智過人表共發心主比丘僧僧與十人等並居薛河岸峻水深南北衝要眾徑所歸遂發弘願營大浮橋采木施功今始得就此橋豈謝杜預新
碑左側刻文：成刊石立碑敬造石像一軀兩菩薩及佛國放謨諸天刻劌書盡真儀備諸相好回慈福苦上為皇帝陛下聖化無邊澤閏應時逮及朱貴夫妻等存亡眷屬六道四生行滿果圓俱時作佛發心主朱工俊
碑右側刻文：
其詞曰
洪源遠注　流湲湯湯　廬敖章亥　莫惻其長飛橋接岸　濟渡公商
班君刊跡　王爾頑方岸闊水深　眾徑所集奔車赴馬　人誰不漯
寒水淒清　凍冰難入斯橋一制　永稱鄉邑徑途所亘　遇水為難
人行刃骨　馬渡沾鞍南林雕琢　北嶺摧殘　施工既就　無須盤桓
夏水漂流　非舟不濟樵男采女　莫知何計空中置立　永稱萬世
百福所皈　付之天帝
唐開元五年碑1997年10月，夏鎮官口村後薛河清淤，發現河底散置一批石刻，有石塔構件、石佛像、須彌座、經幢、蓮花盆、柱礎、石碑等30餘件文物。據碑文記載，唐代，薛河南岸的陳村村後有一伽藍寺院，院內有石塔、石佛。唐會昌五年(846年)下詔滅佛，天下拆毀寺廟、僧尼還俗，薛河所出的石刻即會昌滅佛所致。重要的是4塊開元年間的石碑，記載了地理、河流、佛事。《中國文物報》《大眾日報》《齊魯晚報》發表了出土訊息。開元五年碑，橫式，青石質，長90厘米、寬32厘米、厚21厘米，楷書，有界格，27行，222字。
碑文：浮圖主陳文端
大唐開元五年歲次丁巳二月壬申朔八日己卯發心主陳文喜文端文盪兄弟等上為天皇天后下為師僧父母七代先亡現存眷屬敬造浮圖一所彌勒像一軀蓋聞六合之中莫不拘於十纏五欲兩儀之內誰不繫於九橫三途是知出生入死之場蓋在閻浮之者也若不修慈慧路去彼塵蒙擾擾四生俱沉苦海蠢蠢群友各溺愛河若不設彼津梁豈得逾於彼岸今以磬五家之淨寶崇兩足之福田敬舍家資造慈功德浮圖街月聳蓋穿雲寶鐸鏗鏘花輪燦爛聲鳴鳥道雋入雲郊今既刊石紀工勒慈銘記山移谷轉功德無窮海變人遷由當不泯
開元×年碑橫式，青石質，長70厘米、寬40厘米、厚19厘米，周沿皆殘。有界格，19行，楷書。內容分兩部分，前部分刻發願文，後部分刻心主姓名及妻子姓氏。
碑文：發心主陳進士並妻韓氏建塔一所佛界尊者號曰能人天人之師故稱×明相好八十隨形周迎千華莫過於佛功德主陳進士望本潁川因官×遂往徐州沛邑東守薛津南岸×城之鄉陳村之內故伽藍所遂造磚塔鐫石像一鋪七軀並為皇帝州縣群官七世先亡見存眷屬代×××身六趣四生有形無相同××時成佛