陳亞平[陳亞平過程文學哲學理論創始人]

陳亞平，獨立學者，“過程文學哲學”理論創始人。注重呈現獨立於文化體制主流的文本差向性。主要從事：後辯證學、生成現象學、新過程哲學前沿領域研究，創建“過程文學本體論”體系。主張以“互異過程論”反對“有機過程論”過於機制性的聯繫主義。 Yaping Chen is an independent scholar who is the founder of "the process of literary philosophy" theory. Yaping focuses on the differences between the articles which are independent of the mainstream cultural system. He studies on “after dialectical science”, “generate phenomenology” and “new process of philosophy”, creates "process of literary ontology" system, and advocates that "mutual exclusive process" theory can be used to fight against "organic process " theory which is overly mechanistic linked doctrine.

個人介紹

陳亞平，獨立學者，“過程文學哲學”理論創始人。注重呈現獨立於文化體制主流的文本差向性。主要從事：後辯證學、生成現象學、新過程哲學前沿領域研究，創建“過程文學本體論”體系。主張以“互異過程論”反對“有機過程論”過於機制性的聯繫主義。

陳亞平的“互異過程”概念用“矛盾互生”思想，在懷特海“過程合生”概念基礎上進行了轉向發展，他認為：世界（主客）存在的無總體性、後設演替性、暫存-續存同一性、矛盾間性、解-結構循環性、趨同和互異的間性統一等範疇就是過程。從而創建了美學過程學本體與方法，注重文學哲學美學一體化體系的存在。陳亞平文學過程學方法，包含：

陳亞平[陳亞平過程文學哲學理論創始人]

（1）語義邏輯過程延生系統。

（2）符號視知能指經驗先驗互動系統。

（3）存在中現象與意象暫-續過程構造。這種過程文學方法，深刻地影響了陳亞平以過程文學哲學的新發展方向。他主張：美學哲學就是參與存在（生命）的生成和發生。

主要作品

1、《後現代審美》

2、《非非本質論》

3、《中國學者：重塑新世紀世界文化版圖-------總序》

4、《關於21世紀文學本體問題》

5、《構架人類繪畫史創始新階段》

6、《中國當代先鋒詩歌流派思想史綱》

7、《中國新時期後現代、先鋒、後先鋒學術思潮演變史綱》

8、《文化間性的拓撲空間辯證法》

9、《未設定的邊界：前沿、過程與超越》

10、《心與相:唯識哲學-識化世界的符號哲學框架》

11、《先鋒詩歌文化進化論》

12、《一種後哲學：制導當代先鋒詩歌演變》

13、《1985—2014: 先鋒詩歌競爭論》

14、《陳亞平：《過程文學論》》

15、《 驅動中國先鋒藝術的哲學探討（一） 》

16、《 陳亞平：2015，重塑70後 》

17、《陳亞平：前沿哲學語境下的元理念--------元詩先鋒美學》

18、《先驗直觀：向另一維度關聯的原則》

19、《陳亞平：先驗-經驗同體異構論》

20、《藝術過程直觀：靈創延綿（節選）》

21、《陳亞平：文化宇宙假說》

22、《陳亞平：意向生成現象的藝術》

23、《陳亞平：直觀哲學引論》

24、《對海德格爾“詩與思”重新追問，與此在的詩本質研究》

25、《過程哲學的本質：卡丘空間邏輯研究（節選）》

26、《對存在現象學的超越性反釋》

27、《陳亞平：對語言與存在闡釋的元分析》

出版著作

《文學過程學體系》（四川師範大學電子出版社2013版）

《新世紀中國後先鋒文學編年史2000—2013》 （中國戲劇出版社2013版）

《中國學者新世紀學術貢獻前沿理論選集》（中國寧夏出版社2014版）

《過程辯證法》（青海人民出版社2014版）

《生成的本質》（中國戲劇出版社2014版）