陰配有多種情況,又稱為冥婚:其一,雙方定親後,忽染疾,雙雙暴卒;其二,雙方生前無婚約,死後經媒人說合成親,在婚禮程式上與活人相差無幾,所不同的是迎親一方,須有人手捧香燭,敲著陰鑼(破鑼)在哭聲中把女方的棺材抬向男方早就準備好的墓穴,合葬一處。這兩種“鬼娶鬼”的冥婚,自古就有,至今還未絕跡。其三,定親後,男的不幸病亡,在“從一而終”的封建倫理約束下,新娘就與亡夫木主牌“拜堂”成親。入晚,新娘得與木主牌共寢。這種婚姻稱為“望門寡”,新中國成立後一度絕跡。在改革開放後,一部分地區又沉渣泛起,再度出現冥婚陰配,主要流行於貴州,雲南,甘肅,四川等偏遠山區地帶。
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下陰
漢族信仰習俗。流行於四川各地。意即下到陰間與鬼魂溝通。主持者為端公、道士、巫婆等術士。如久病不愈或諸事不順等,便需舉行此儀式,向亡靈詢部原因及解決方法。
概述 過程 舍巴日 下陰現場 相關詞條 -
審配
審配(?-204年),字正南,魏郡陰安(今河北清豐北)人。為人正直, 袁紹領冀州,審配被委以腹心之任,並總幕府。河北平定,袁紹以審配、逢紀統軍事,審配恃...
人物生平 人物評價 藝術形象 -
陰脈
"奇經八脈之一。 《難經》進行了整理修訂並納入奇經八脈。 病候《難經》雲:“陰為病
陰脈 正文 配圖 相關連線 -
想陰
阿難。彼善男子修三摩地受陰盡者,雖未漏盡,心離其形,如鳥出籠,已能成就,從是凡身上歷菩薩六十聖位。得意生身,隨往無礙。 譬如有人,熟寐寱言。是人雖則無別...
想陰區宇相 想陰盡相 想陰十境相 -
陰調
陰調指漢語一個聲調中清聲母的字分化出來以後形成的調類,調值一般比濁聲母字較高。
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陰證
陰證指符合陰的抑制、衰退、沉靜、緩慢等屬性的證候,是對里證、虛證、寒證的概括。對一般疾病的臨床辨證,指陰陽屬性歸類,分“陰證”與“陽證”。
陰證 正文 配圖 相關連線 -
詩配畫
詩配畫,顧名思義,先有詩,後有人配畫。1928年,民國上將馮玉祥隱居泰山普照寺,閒時創作了28首打油詩,請石匠照詩意在做好的青石板上刻畫。
釋義 範例 五言詩:青年毛澤東登泰山 範例二:國畫長卷畫配詩 -
純陰
《書·洪範》“潤下作鹹” 唐 孔穎達 疏:“水既純陰,故潤下趣陰。” 宋 張載 《正蒙·參兩》:“地純陰,凝聚於中;天浮陽,運鏇於外。”
注音 釋義