![錦瑟華年誰與度[賀鑄詩句]](/img/5/af6/nBnauM3XzcDMzMDN0ADM0kDN1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzLwAzL2YzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg "錦瑟華年誰與度[賀鑄詩句]")
原文
凌波不過橫塘路，但目送，芳塵去。錦瑟華年誰與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。
飛雲冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句，試問閒愁都幾許？一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨！
注釋
凌波：形容女子走路時步態輕盈。
橫塘：在蘇州南十時許。
芳塵：指美人的行蹤。
錦瑟華年：比喻美好的青春時期。
蘅皋：長著香草的沼澤中的高地。
瑣窗：雕刻或彩繪有連環形花紋的窗子。
彩筆：比喻有寫作的才華。事見南朝江淹故事。
冉冉：流動的樣子。
梅子黃時雨：四五月梅子黃熟，期間常陰雨連綿，俗稱“黃梅雨”或“梅雨。”
譯文
你的玉步不肯來到橫塘，我只有目送你離去。但現在不知你與誰相伴，共度這花樣的美好年華？在那修著偃月橋的院子裡，朱紅色的小門映著美麗的瑣窗。只有春風才能知道你的歸處。天上飛雲在空中拂過，長滿杜蘅的小洲在暮色中若隱若現。佳人一去而不復返，我用彩筆寫下斷腸的詩行。如果要問我的憂傷有多深多長，就像煙雨一川青草，就像隨風飄轉的柳絮，梅子黃時的雨水，無邊無際。
賞析
1．此詞是賀鑄名篇之一，作於蘇州。當時詞人閒居橫塘，寫的是一段單相思。開頭三句，借洛神故事，回憶在橫塘的一次艷遇。詞人神魂顛倒，要隨佳人而去，並且知道了她的居所，但只有春風能入。下闋開頭仍用《洛神賦》故事，詞人期待再遇佳人，但佳人不至。只得題寫斷腸詩句。要問此時愁有多少，真好像一馬平川的衰草；像漫天飛揚的柳絮；也像江南梅雨，無有止期。結句以一串博喻寫“閒愁”，使得“閒愁”更加具體可感。將無形的情化為有形的物，形象具體。
2．此詞抒寫了因理想不能實現而鬱郁不得志的“閒愁”。上片寫相戀和懷念，下片開頭兩句寫昏暮景色，暗示出抒情主人公等待盼望那位“凌波”仙子直到黃昏，仍不見蹤影，或“閒愁”太多。寫“美人”可望而不可及，以此喻指理想不能實現，形象生動。下片的“碧雲”句喻指時光流逝之迅速，末尾連用三個比喻來表現“閒愁”之多、亂、纏綿不斷，十分生動，作者也因此獲得了“賀梅子”的雅號。詞中他把抽象的閒情化為可感可知的“一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨”，不僅形象、真切地表現出詞人失意 、迷茫、悽苦的內心世界，同時也生動、準確地展現了江南暮春時煙雨迷濛的情景，深得當時人們的讚賞。結尾處“一川菸草，滿城飛絮，梅子黃時雨”，以江南景色比喻憂愁的深廣，以面積廣大喻愁之多，“滿城風絮”以整個空間立體地比喻愁之深廣，“梅子黃時雨”以連綿不斷比喻愁之時間長和難以斷絕，興中有比，意味深長，被譽為絕唱，深得當時人們的讚賞。黃庭堅更是極口稱讚說：“解作江南斷腸句，只今唯有賀方回”（《寄賀方回》）。
3．此詞於蘇州寄居橫塘時所作。作者幽居懷人，所寫是“美人兮不來”的閒愁，詞中意境幽微，形象朦朧，凌波仙子似的美人似真似幻，給人以豐美聯想。如果作者所傾心思慕的人凌波而來，又翩然而去，只剩自己木立如痴送芳塵。接下，遙想伊人深閨孤寂，月橋花院，瑣窗朱戶，只有春風時到。轉而寫眼前情愫難通，天際碧雲，水邊香蘅，籠在蒼茫暮色中。繼而哀嘆即使提筆濾攄懷，妙筆生花，也儘是傷心斷腸句。末了一設問句呼起，以遍野菸草，滿城風絮，黃梅陰雨極寫閒愁之多無可消釋。結拍三句是 作者濃墨重彩、靈光獨運之筆，連用比喻分三層鋪疊而來，既繪江南暮春煙雨景色，有映襯出黯然心境，寫閒愁的迷茫無邊，紛亂無緒，連綿不止，亦情亦景，亦比亦興，亦實亦虛，渾融為一無跡可尋，畫面迷離而清遠，意味深沉而悠長。此詞以三佳句而傾倒一時，人稱“賀梅子”。羅大經《鶴林玉露》云：“詩家有以山喻愁者，杜少陵雲”憂端如山來，項洞不可掇“，趙嘏雲“夕陽樓上雲重疊，未抵閒愁一倍多“是也。有以水喻愁者，李頎雲”請量東海水，看取淺深愁”，李後主雲“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流“，秦少游雲“落紅萬點愁如海”是也。賀方回雲“試問閒愁都幾許？一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨。“蓋以三者比愁之多也，尤為新奇，兼興中有比，意味更長。”
4．這首詞說來好笑，原是賀方回退居蘇州時，因看見了一位女郎，便生了傾慕之情，寫出了這篇名作。這事本身並不新奇，好像也沒有“重大意義”，值不得表彰。無奈它確實寫來美妙動人，當世就已膺盛名，歷代傳為佳句，——這就不容以“側艷之詞”而輕加蔑視了。
方回在蘇州築“企鴻居”，大約就也是因此而作。何以言之？試看此詞開頭就以子建忽睹洛神為比，而《洛神賦》中“翩若驚鴻”之句，膾炙千古，企鴻者，豈不是企望此一驚鴻般的宓妃之來臨也？可知他為此人，傾心眷慕，真誠以之，而非輕薄文人一時戲語可以並論。閒話且置，如今只說子建當日寫那洛神，道是“凌波微步，羅襪生塵”，其構想異常，出人意表，蓋女子細步，輕盈而風致之態如見，所以賀方回上來便用此為比。姑蘇本是水鄉，橫塘恰逢水境——方回在蘇州盤門之南十餘里處築企鴻居，其地即是橫塘。過，非“經過”“越過”義，在古用“過”，皆是“來到”“蒞臨”之謂。方回原是渴望女郎芳步，直到橫塘近處，而不料翩然徑去，悵然以失！——此《青玉案》之所為作也。美人既遠，木立如痴，芳塵目送，何以為懷。此芳塵之塵字，仍是遙遙承自“凌波”而來，波者，原謂水面也，而乃美人過處，有若陸行，亦有微塵細馥隨之！人不可留，塵亦難駐，目送之勞，惆悵極矣！——全篇主旨，盡於開端三句。
以下全是想像——古來則或謂之“遐思”者是。
義山詩云“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”。以錦瑟之音繁，喻青春之歲美(生活之豐盛也)。詞人用此，而加以擬想，不知如許華年，與誰同度？以下月橋也，花院也，瑣窗也，朱戶也，皆外人不可得至之深閨密居，凡此種種，畢竟何似？並想像也無從耳！於是無計奈何，而結以唯有春能知之！可知，不獨目送，亦且心隨。
下片說來更是好笑：詞人一片痴情，只成痴立——他一直呆站在那裡，直立到天色已晚，暮靄漸生。這似乎又是暗與“日暮碧雲合，佳人殊未來”的江淹名句有脫化關係。本是極可笑的呆事，卻寫得異樣風雅。然後，則自譽“彩筆”，毫不客氣，說他自家為此痴情而寫出了這斷腸難遣的詞句。縱筆至此，方才引出全曲煞拍一問三疊答。閒愁，是古人創造的一個可笑也可愛的異名，其意義大約相當或接近於今日的所謂“愛情”。劇曲家寫魯智深，他是“煩惱天來大”，而詞人賀方回的煩惱卻也曲異而工則同——他巧扣當前的季節風物，一連串舉出了三喻，作為疊答：草、絮、雨，皆多極之物，多到不可勝數。方回自問自答說：“我這閒愁閒恨，共有幾多？滿地的青草，滿城的柳絮，滿天的梅雨——你去數數看倒是有多少吧！這已巧妙地答畢，然而尚有一層巧妙，同時呈現，即詞人也是在說：我這愁恨，已經夠多了，偏又趕上這春末夏初草長絮飛、愁霖不止的時節，越增我無限的愁懷恨緒！你看，詞人之巧，一至於此。若識此義，也就不怪詞人自詡為“彩筆”“新題”了。
賀方回因此一詞而得名“賀梅子”。看來古人原本風趣開明。若在後世，一定有人又出而“批判”之，說他種種難聽的話，笑罵前人，顯示自己的“正派”與“崇高”。晚近時代，似乎再也沒有聽說哪位詩人詞人因哪個名篇名句而得享別名，而傳為佳話，——這難道不也是令人深思的一個文壇現象嗎？ (周汝昌)
集評
周紫芝《竹坡詩話》：賀方回嘗作《青玉案》，有“梅子黃時雨”之句，人皆服其工，士大夫謂之“賀梅子”。
羅大經《鶴林玉露》：賀方回有“試問閒愁都幾許？一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨”。蓋以三者比愁之多也，尤為新奇，兼興中有比，意味更長。
沈謙《填詞雜說》：“一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨。”不特善於喻愁，正以瑣碎為妙。
先著、程洪《詞潔》：方回《青玉案》詞工妙之至，無跡可尋，語句思路亦在目前，而千人萬人不能湊拍。
沈際飛《草堂詩餘正集》：疊寫三句閒愁，真絕唱！
劉熙載《藝概》：賀方回《青玉案》詞收四句云：“試問閒愁都幾許？一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨。”其末句好處全在“試問”呼起，及與上“一川”二句並用耳。
王方俊《唐宋詞賞析》：賀鑄晚年退隱至蘇州，並在城外十里處橫塘有住所，詞人常往來其間。這首詞寫於此時此地。漢中寫路遇一女子，而引起了作者對生活的感慨。
