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寶瓶
寶瓶作為吉祥八清淨之一的淨瓶,同時也是密宗修法時灌頂的法器,瓶中裝淨水,象徵甘露,瓶口插有孔雀翎,象徵吉祥清淨,代表福智圓滿。而且也是無量壽佛的手中持物...
名詞解釋 佛教法器之一 -
紙帳銅瓶
《紙帳銅瓶》,是鄭逸梅編著,江蘇文藝出版社出版的書籍。本書分人往風微、梅庵識錄、紙帳銅瓶、藝林覽賞、遊蹤偶寄、花果疏影、清娛食趣、味燈散葉八卷,對鄭逸梅...
內容提要 圖書目錄 -
湯瓶
回回家裡三件寶,湯瓶蓋碗白帽帽。這是寧夏廣為流傳的回族諺語。湯瓶原為熬茶、熬湯之用,後來作為回族沐浴淨身的專門用具,至少也有1200多年的歷史了。湯瓶有...
簡介 歷史 作用與專利 -
寶銅頂
寶銅頂:即清同治黃鶴樓樓頂,陳設在黃鶴樓正東92米、白雲閣以西185米處,寶銅頂系清同治七年(公元1868年)秋末,武昌府知府黃昌輔主持重建黃鶴樓時,為...
寶銅頂簡介 歷史沿革 -
湯瓶壺
“回回家裡三件寶,湯瓶蓋碗白帽帽。”這是寧夏廣為流傳的回族諺語。湯瓶原為熬茶、熬湯之用,後來作為回族沐浴淨身的專門用具,至少也有1200多年的歷史了。 ...
簡介 歷史 作用與專利 -
風磨銅
宣德三年鑄制的香爐是選用了暹邏國朝貢的風磨銅,結合明朝皇宮的工藝匠冶煉銅料的精道和參照歷代名器造型而問世的。 幾百年來一直受到各類人的喜好,上至王公貴族...
簡介 出產地 製作步驟 說法 -
玉壺春瓶[典型器形]
玉壺春瓶又稱玉壺賞瓶,是中國瓷器造型中的一種典型器形。流行地區廣,沿用時間長,宋以後歷代各地窯場均有燒制。它的造型是由唐代寺院裡的淨水瓶演變而來。基本形...
造型特徵 北宋時期 名稱由來 玉壺出現 唐代以後 -
銅官陶瓷
銅官陶瓷,湖南省長沙市望城區銅官鎮特產,中國國家地理標誌產品。 望城銅官為全國著名的“五大陶都”之一。大唐時期的長沙銅官窯,更是為世界釉下多彩陶瓷發源地...
產品特點 產地環境 歷史淵源 生產情況 產品榮譽 -
瓶史
十六世紀末年,以倡導“性靈說”著稱的文學家袁宏道,寫了《瓶史》十二篇,既是優美的散文,也是藝林奇葩。《瓶史》一書,正文共十二篇,加上“小引”,實為十三篇。
《瓶史》總攬 分篇介紹 -
中國金銅佛造像
中國金銅佛造像是指用銅或青銅鑄造,表面鎏金的可移動的佛教造像,間或亦指鍍金錘像。包括佛、菩薩、弟子、天王、力士、諸天等形象。 在中國大體上是伴隨著佛寺的...
佛像歷史 中國早期 西域 南朝和北魏 建國後金銅佛造像