名稱
鈍吟書要
中國清代書法理論著作。馮班著。馮班，字定遠，號鈍吟老人，江蘇常熟人。明末諸生，明亡後，佯狂避世。他是詩人並擅長書法，尤精於小楷。著有《定遠集》、《鈍吟集》、《鈍吟書要》和《鈍吟雜錄》等。
《鈍吟書要》1卷，內容是評論前代書法家及其作品的優劣得失、記述自己學習書法的心得等。此書是雜記性質的短論，言簡意賅，其中有許多獨到的見解。如指出學習書法要先學間架，間架了解以後，則學用筆。間架可看石碑，用筆非真跡不可。所謂間架就是結字。關於結字，他認為晉人用理，唐人用法，宋人用意。他推崇鍾繇、王羲之、顏真卿、柳公權。如說不習王羲之、王獻之，下筆便錯。書中所說都是自己的體會，很少有因襲的毛病，所以為後代所重視。
相關條目
書法雅言
中國明代書法理論著作。項穆著。項穆，萬曆年間書法理論家，字德純，號貞元、無稱子。書畫收藏家、鑑賞家項元汴之子。秀水（今浙江省嘉興市）人。
《書法雅言》1卷，共17篇，包括：書統、古今、辨體、形質、品格、資學、規矩、常變、正奇、中和、老少、神化、心相、取捨、功序、器用、知識。作者從儒家的觀點出發，把書法推到”同流天地，翼衛教經”的地位，認為它可以”發天地之玄微，宣道義之蘊奧，繼往聖之絕學，開後覺之良心”；書法是人格的表現，”心之所發”，”運之為字跡”，”人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形”。關於書法學習，項穆強調內心修養，強調一開始便應注意精神與形式的互相滲透。此外，作者還強調書法的”正統”，把王羲之與孔子並列，排斥蘇軾、米芾，認為後世有成就的書法家，都不過是發揮了王羲之的某一方面。
