金城村[重慶市梁平縣金帶鎮金城村]

金城村是金帶鎮轄區一個村,位於重慶市梁平縣中部的金帶鎮,有一個金城寨,是文化古蹟,旅遊勝地。

基本介紹

金城村是金帶鎮轄區一個村,位於重慶市梁平縣中部的金帶鎮,縣城邊緣。東依蟠龍鎮,南臨和林鎮,西連仁賢鎮,北靠新城雙桂街道鎮。西距重慶市主城區190公里,東距萬州區80公里,距縣城9公里。交通便利,村村通路,組組通,照明戶戶通。有村委會,衛生所一家,村裡有幼稚園一所。

自然資源

1.旅遊資源:特色文化古蹟金城寨

2.農業資源:有水稻,玉米,小麥,梁山柚、甘蔗、蔬菜、水禽、生豬、生態土雞等

地理特徵

地質構造屬新華廈系四川沉積褶皺帶川東褶皺帶的一部分。由於地質構造,地層分布和岩性的控制,以及受水文作用的影響,形成山、丘、壩兼有而以丘陵為主的地貌特徵。

鎮內溪流眾多。有滑石、金光、向陽、東風等四個各具特色的大中型水庫。氣候上屬於四川盆地東部暖濕亞熱帶氣候區域,季風氣候顯著,四季分明,氣候溫暖,年平均氣溫為16.6°C,雨量充沛,日照偏少。

百度地圖位置

重慶市梁平縣金帶鎮金城村

郵政編碼:405226

金城寨軼聞

金城寨上軼聞廣 金城寨在金城山上。《梁山縣誌·山川》載:“(金城山)縣小西路30里,天然如城。四面峭壁雄壯,僅通一徑,鑿石為門”。《梁平縣誌·名勝文物》載:“距縣城西15公里,形勢險要,出入只一道寨門。明末總兵姚玉麟在此屯兵抗清。上有綠野坪可以遠眺;問月台可以賞月;下有洗馬灘、較場壩、雷鼓坪、扯旗山,皆由姚總兵命名,遺址猶存。”

從梁平新舊縣誌介紹中,對金城寨我們已略知梗概。金城山上的金城寨,是梁平名寨之一。它位於金帶鎮金城村,距雙桂堂僅5里之遙。地形奇特,在梁平大壩的南部平壩中突然隆起一座山崗,崗頂突兀著一座狀如石鼓的山峰,高近百丈。四周峭壁懸岩,本無處可上,人們在東部岩壁略有縫隙之處,鑿成一條險徑,也是一路三拐。三個拐彎處築有三道堅固寨門,至今猶存,真是一人當關,萬夫莫開,固若金城湯池,所以人們叫它“金城寨”。

寨上平坦,有近百畝肥田沃土。宋元以來,戰亂連年,全國各地大建寨堡,金城寨就是在這段時間修建的。幾百年來,建築物逐漸增多,田園漸成規模,到300多年前,姚玉麟將金城寨作為抗清“司令部”,到1682年被清朝打垮,前後30多年。他常與地方紳士,文化名人來往,又有一些興建,所以才會出現上面所說的“綠野坪”、“問月台”等文雅的名字,寨下邊才會出現洗馬灘等名勝古蹟。

金城寨寨上和四周景色優美。清嘉慶年間舉人邵鈞的一篇《金城山記》描寫得最細緻:“梁山郭西有山焉,四壁危懸,聳卓為一方之冠,名曰金城。其隅有門,穿自石腹。陟梯仰躋,漸至平盤。蹬而登頂,展數里地。”開頭幾句話就寫出了山寨之險,上山路之艱,但一登上寨頂就可展望周圍數里。再看他描寫寨上景色:“舊多井(姚玉麟以寨作司令部時,住有上千人,沒井怎行),今大半就湮,存者石泉滾滾,足供汲濯。炎暑不侵,人夏亦可裘。翠竹成叢,周遮濃蔭。瓜棚豆架,草樹蘿花,間亦互相點綴……”你看,金城寨簡直是世外桃源,泉水潺潺,翠竹濃蔭,夏天不熱,可穿棉襖;豆棚瓜架,草長鶯飛。再看他描寫寨子四周:“岩足皆田,勻勻彌望,遠近皆山。石之銳者,如劍如戟如虎兕;鈍者如雲如壘如雲梯,四覽可得。時而彩霞布地,旭日穿檐。晨起披衣,頓厭煙火。時而紫雲漾漾,滿谷堆綿。輕風揚之,初如裂冰綃萬幅,旋如泛巨海,瀉銀濤,茫無津畔……”他寫從寨上看四周,梁平大壩到處是田,遠近山上石頭的各種形狀,夕陽西下,朝陽東升情狀,尤其是寫寨下田野中雲濤霧海變化極為形象。最後作者點出這金城山寨,一位姓畢名子見的人,在寨上築精舍,“嘯傲終朝,選石置樹下,撫乾長歌……”,更襯托出山寨奇特。

至於極富詩意的“綠野坪”“問月台”,在寨上什麼地方,就需要遊覽者自己去揣摩了。

金城寨之所以有名,寨上寨周景色優美自然是主要原因,但名人姚玉麟和破山禪師等在寨上居住過的傳說軼事,更使金城寨披上了一層神迷色彩。

明末清初姚玉麟在川東以梁山為中心的抗清活動長達30年。姚玉麟是在1651年前後來到粱山,把金城寨作為抗清司令部的。周圍的牛頭寨、滑石寨等寨都駐有他的部隊,多達數萬人,是當時抗清的“夔東十三家”中力量強大的一股。所以金城寨上就留下了有關他的許多軼事,如崇佛、學佛,拜破山為師,和破山談人生、講佛法,此其一。二是有關破山的軼事。因為姚玉麟祟佛,所以他對1633年開始在蟠龍萬年寺主持佛事而名聞遐邇的破山非常崇拜,多次邀破山到金城寺主持佛事。破山也耳聞姚玉瞬抗清的忠心和治軍成績,所以1652年秋回梁,即在姚的接陪下,帶著一批弟子上了金城寨。這時,清人雖已定都北京8年,梁平還在南明朝廷控制中,儘管周圍多次發生明清軍隊大戰,梁平卻波及不大,所以相對安全。破山上寨後,姚即將金城寺安排給破山從事佛事活動和作為破山師徒居住待客之所。正因為當時梁平縣是戰亂中相對安定的一隅,所以僧侶弟子紛紛來歸,而戰亂中的士民為尋求心靈超脫也多信佛,因此來金城寨的人特多。寨小容納不了,姚玉麟又為破山建新樓。不久,仍感容納不下,而且佛寺設在軍營中,也有諸多不便,於是才在金城寨西5里之遙修建雙桂堂。由於破山這一國內外著名高僧在金城寨上住過,所以金城寨就更有名了。

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