金丹真傳

金丹真傳

《金丹真傳》氣功內丹術代表作,1卷。明代孫汝忠著。書中繼承南家內丹學說,主張陰陽雙修,認為陰陽雙修是煉丹修仙的大道。

基本信息

來源

目錄(共7章)序言葫蘆歌明道歌修真入門修真大略金丹五百字掃邪歸正歌金丹火候真傳

全書包括《西江月詞》9首、《葫蘆歌》1首、《明道歌》4首及《修真入門》、《修真大略》、《金丹五百字》、《掃邪歸正歌》各1篇。對築基、得藥、結丹、煉已、還丹、溫養脫胎、玄珠等丹訣作了較為詳細的論述。

歷史沿革

中國古代煉丹術名詞。包括外丹和內丹兩種。外丹是用丹砂(紅色硫化汞)與鉛、硫黃等原料燒煉而成的黃色藥金(還丹)其成品叫金丹。道教認為服食以後可以使人成仙、長生不老。唐代以前金丹多指外丹。唐宋以後多指修煉內丹即把人體作爐鼎以體內的精、氣作藥物用神燒煉道教認為使精、氣、神凝聚可結成聖胎即可脫胎換骨而成仙。

原為外丹術術語。指煉丹家選用某些礦物原料所煉製的丹藥,又稱“仙丹”,認為服後可以長生不死。內丹術借用金丹一詞指內丹。

金丹訣

真意發真知,靈知也自應。三家合一家,倏爾身心定。

虛室卻生光,靜中又復陽。采來勤鍛鍊,化就紫金霜。

靈竅慧光生,性現塵情滅。朗朗夜明珠,無處不皎潔。

噪性化真性,人心變道心。若非神火鍛,礦里怎分金?

金丹論

金者,堅剛永久不壞之物;丹者,圓滿光淨無虧之物。古仙借金丹之名,以喻本來圓明真靈之性也。此性在儒則名太極,在釋則名圓覺,在道則名金丹。名雖分三,其實一物。儒修之則為聖,釋修之則為佛,道修之則為。三教聖人皆以本來真性為成道之本也。愚人不知,或用五金八石煅煉成藥為金丹者,非也;真性在大造爐中,經火煅煉成熟,與天地同長久,與日月同光明,豈凡世有質之物能成哉?

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