醉樂天揚州初逢席上見贈

《酬樂天揚州初逢席上見贈》是唐代文學家劉禹錫創作的一首七律。此詩首先緊承白居易詩末聯“亦知合被才名折，二十三年折太多”之句，對自己被貶謫、遭棄置的境遇，表達了無限辛酸和憤懣不平。然後寫自己歸來的感觸：老友已逝，只有無盡的懷念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。無限悲痛悵惘之情，不禁油然而生。詩人於是推開一步，沉舟側畔，千帆競發；病樹前頭，萬木爭春。一洗傷感低沉情調，盡顯慷慨激昂氣概。末聯點明酬贈題意，既是對友人關懷的感謝，也是和友人共勉，表現了詩人堅定的意志和樂觀的精神。全詩感情真摯，沉鬱中見豪放，不僅反映了深刻的人生哲理，也具有很強的藝術感染力。

【作者】：
劉禹錫（772－842） 字夢得 ，彭城（今江蘇徐州）人，是匈奴人的後裔。唐代中期詩人、哲學家。他的家庭是一個世代以儒
學相傳的書香門弟。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。
【原文】
酬樂天揚州初逢席上見贈
劉禹錫
巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
【注釋】
這首詩是劉禹錫在唐敬宗寶曆二年（826年）歲暮，從和州返回洛陽，途經揚州與白居易相會時所作。
酬：這裡是以詩相答的意思。樂天：指白居易，字樂天。使君：稱刺史。
巴山楚水：指四川和兩湖一帶。劉禹錫先後被貶到朗州、連州、夔州、和州等地，夔州古屬巴國，其它地方大都屬楚國。
二十三年：從唐順宗永貞元年(805)永貞革新失敗後劉禹錫被貶官為連州刺史到寫此詩時，前後共二十二年,因第二年才能回到京城,所以說23年。
棄置：拋棄。
聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》。序文中說：自己經過嵇康，因寫此賦追念他。劉禹錫借用這個典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。
翻：副詞，反而。
翻似：倒好像。
爛柯人：傳說晉人王質進山砍柴，看見兩個童子下棋。看到局終，童子問王質為何不去，王質才驚悟過來，見斧柄已經腐爛。回到家鄉，已歷百年，無人相識（見《述異記》）。劉禹錫借這個故事表達世事滄桑，人事全非，暮年返鄉恍如隔世的心情。
歌一曲：指白居易作的《醉贈劉二十八使君》一詩。
長(zhǎng)：增長，振作。
【譯文】
在巴山楚水這個淒涼的地方，度過了二十三年淪落的光陰。
懷念故友徒然的吟誦《思舊賦》，久謫歸來感到已非舊時光景。
沉船的旁邊正有千帆駛過，病樹的前頭卻是萬木爭春。
今天聽了你為我吟誦《醉贈劉二十八使君》，暫且借這一杯美酒振奮精神。
【作者小傳】
劉禹錫（772－842），字夢得 ，晚年自號廬山人,彭城(今江蘇徐州)人，是匈奴人的後裔。唐代中晚期詩人、哲學家。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。
詩現存800餘首。其學習民歌，反映民眾生活和風土人情的詩，題材廣闊，風格上汲取巴蜀民歌含蓄宛轉、樸素優美的特色，清新自然，健康活潑，充滿生活情趣。其諷刺詩往往以寓言托物手法，抨擊鎮壓永貞革新的權貴，涉及較廣的社會現象。晚年所作，風格漸趨含蓄，諷刺而不露痕跡。
劉禹錫耳濡目染，加上天資聰穎，敏而好學，從小就才學過人，氣度非凡。他十九歲遊學長安，上書朝廷。二十一歲，與柳宗元同榜考中進士。同年又考中了博學宏詞科。
後來在政治上不得意被貶為朗州司馬。他沒有自甘沉淪，而是以積極樂觀的精神進行創作，積極向民歌學習，創作了《采菱行》等仿民歌體詩歌。
一度奉詔還京後，劉禹錫又因詩句"玄都觀里桃千樹，儘是劉郎去後栽"觸怒新貴被貶為連州刺史。後被任命為江州刺史，在那裡創作了大量的《竹枝詞》。名句很多，廣為傳誦。824年夏，他寫了著名的《西塞山懷古》："王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。"這首詩為後世的文學評論家所激賞，認為是含蘊無窮的唐詩傑作。
後來，幾經多次調動，劉禹錫被派往蘇州擔任刺史。當時蘇州發生水災，飢鴻遍野。他上任以後開倉賑饑，免賦減役，很快使人民從災害中走出，過上了安居樂業的生活。蘇州人民愛戴他，感激他，就把曾在蘇州擔任過刺史的韋應物、白居易和他合稱為"三傑"，建立了三賢堂。皇帝也對他的政績予以褒獎，賜給他紫金魚袋。
劉禹錫晚年回到洛陽，任太子賓客，與朋友交遊賦詩，生活閒適。死後被追贈為戶部尚書。
劉禹錫寫的《陋室銘》，全文共81字，字字珠璣。但許多人可能不知道，這篇名作是劉禹錫一氣之下揮毫寫成的。
貞元九年（793），劉禹錫中進士後，官至太子賓客，加檢校禮部尚書，可謂官運亨通。後因他參加王叔文的永貞革新運動，得罪了當朝權貴寵臣，被德宗皇帝貶至安徽和州當通判。按當時地方官府的規定，他本應住衙門三間三廈的官邸。可是，和州的知縣是個勢利之徒，他見劉禹錫貶官而來，便多般刁難。先是安排他住在縣城南門，不久，又要他搬至北門，由原先的三間屋縮小到一間半，不久又要他搬居城中。半年之間，連搬三次家，住房一次比一次狹小，一次比一次簡陋，全家老小根本無法安身。劉禹錫覺得這縣官欺人太甚，憤然提筆寫下了《陋室銘》一文，並請大書法家柳公權書碑勒石，立於門前，以示“紀念”，一時轟動朝野。
斯時被貶為廣西柳州刺史的柳宗元，與劉禹錫是同榜進士，詩歌唱酬，友誼殊深。當他讀到《陋室銘》後，獲知劉禹錫遭受勢利小人冷遇時，憤懣不平，立即上書朝廷請求：“情願以自己被遣之地柳州換和州，雖得重罪，死不恨。”雖未獲準，但足可見“患難識知己，文人更相親”的高貴品質。
人世滄桑，歲月如流。勢利小人早已化作黃土一抔，而劉禹錫的《陋室銘》，卻光照歷史，留傳千古。元九年進士，登博學鴻詞科，授監察御史，因參加王叔文變法，反對宦官和藩鎮割據勢力，失敗後被貶為朗州司馬，遷連州刺史。後因宰相裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書，世稱劉賓客。與柳宗元交好，人稱“劉柳”，又與白居易常相唱和，又並稱“劉白”，詩風格清新，宛轉含蓄，善於吸收民歌的精華，並多反映社會生活。
【體裁】
七言律詩
【格律】
本作的韻腳是：十一真；可"十一真十二文十三元(半)"通押。
【背景】
唐敬宗寶曆二年（826），劉禹錫罷和州刺史任返洛陽，同時白居易從蘇州歸洛，兩位詩人在揚州相逢。白居易在筵席上寫了《醉贈劉十八使君》相贈：“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”劉禹錫便寫了《酬樂天揚州初逢席上見贈》來酬答他。
【賞析】
劉禹錫這首酬答詩，接過白詩的話頭，著重抒寫這特定環境中自己的感情。白的贈詩中，白居易對劉禹錫的遭遇無限感慨，最後兩句說：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感嘆劉禹錫的不幸命運，另一方面又稱讚了劉禹錫的才氣與名望。大意是說：你該當遭到不幸，誰叫你的才名那么高呢！可是二十三年的不幸，未免過分了。這兩句詩，在同情之中又包含著讚美，顯得十分委婉。因為白居易在詩的末尾說到二十三年，所以劉禹錫在詩的開頭就接著說：“巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。”自己謫居在巴山楚水這荒涼的地區，算來已經二十三年了。一來一往，顯出朋友之間推心置腹的親切關係。
接著，詩人很自然地發出感慨道：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。”說自己在外二十三年，如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了。後一句用王質爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時間的長久，又表現了世態的變遷，以及回歸之後生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富。
白居易的贈詩中有“舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎”這樣兩句，意思是說同輩的人都升遷了，只有你在荒涼的地方寂寞地虛度了年華，頗為劉禹錫抱不平。對此，劉禹錫在酬詩中寫道：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”劉禹錫以沉舟、病樹比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當達觀。沉舟側畔，有千帆競發；病樹前頭，正萬木皆春。他從白詩中翻出這二句，反而勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對世事的變遷和仕宦的升沉，表現出豁達的襟懷。這兩句詩意又和白詩“命壓人頭不奈何”、“亦知合被才名折”相呼應，但其思想境界要比白詩高，意義也深刻得多了。二十三年的貶謫生活，並沒有使他消沉頹唐。正象他在另外的詩里所寫的：“莫道桑榆晚，為霞猶滿天。”他這棵病樹仍然要重添精神，迎上春光。因為這兩句詩形象生動，至今仍常常被人引用，並賦予它以新的意義，說明新事物必將取代舊事物。
正因為“沉舟”這一聯詩突然振起，一變前面傷感低沉的情調，尾聯便順勢而下，寫道：“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。”點明了酬答白居易的題意。意思是說，今天聽了你的詩歌不勝感慨，暫且借酒來振奮精神吧！劉禹錫在朋友的熱情關懷下，表示要振作起來，重新投入到生活中去。表現出堅韌不拔的意志。詩情起伏跌宕，沉鬱中見豪放，是酬贈詩中優秀之作。
詩作中，劉禹錫首先緊承白詩末聯“亦知合被才名折，二十三年折太多”之句，對自己被貶謫、遭棄置的境遇，表達了無限辛酸和憤懣不平。然後寫自己歸來的感觸：老友已逝，只有無盡的懷念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。無限悲痛悵惘之情，不禁油然而生。詩人於是推開一步，沉舟側畔，千帆競發；病樹前頭，萬木爭春。一洗傷感低沉情調，盡顯慷慨激昂氣概。末聯點明酬贈題意，既是對友人關懷的感謝，也是和友人共勉，表現了詩人堅定的意志和樂觀的精神。全詩感情真摯，沉鬱中見豪放，不僅反映了深刻的人生哲理，也具有很強的藝術感染力。
【引用典故】
聞笛賦：晉代向秀去洛陽應試，途經被司馬昭陰謀殺害的亡友嵇康、呂安的舊居，正是斜陽冉冉，傳來了鄰人淒清的笛聲，故他以悽愴的心情，寫了一篇《思舊賦》來悼念他的朋友。劉禹錫借用這個典故，來抒發對王叔文等亡友的懷念。
爛柯人：爛掉了斧頭柄的人，這裡指離家日久剛回故鄉的人。據《述異記》載，晉代的王質上山砍柴，觀看兩童子對弈，觀棋至終局，他發覺手中斧柄已經爛了。回到家裡，才知已過了百年，同輩的人都死了。這裡詩人以王質自比，說自己在外二十多年，再回舊地，恍如隔世。
“聞笛賦”與“爛柯人”
作者用兩個典故抒發了自己長期被貶的心境。
“聞笛賦”指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當時掌握政權的司馬氏集團而被殺。一次向秀經過亡友秘康的舊居，聽見鄰人吹笛，不勝悲嘆，於是寫了《思舊賦》。“懷舊空吟聞窗賦”意為想起當年因政治改革失敗被殺被貶的朋友，不勝懷念。
“爛柯人”指晉人王質。據《述異記》王質入山砍柴，看見兩個童子下棋，便停下來觀看。等到棋局終了，手中的斧炳已朽爛。回到村里，才知道已過了一百年。“到鄉翻似爛柯人”，此處作者以王質自比，寫自己被貶離京雖然只有二十餘年，但心裡卻有隔世之感。
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