酬暉上人秋夜獨坐山亭有贈

酬暉上人秋夜獨坐山亭有贈

《酬暉上人秋夜獨坐山亭有贈》是唐代文學家陳子昂所寫的一首五言律詩。禪定使人心情平靜,從而智慧現前,如同水面清靜時,能顯出月影。依靠智慧,觀察到諸法本無實義,如同水月虛幻,則能遠離而不生染著,成為覺者。該詩首聯敘述了暉上人午後誦經,黃昏經行,晚上禪定的日常佛事,巧妙地安排了時間的過渡。

作品原文

酬暉上人秋夜獨坐山亭有贈送

鍾梵經行罷②,香床坐入禪③ 。

岩庭交雜樹,石瀨瀉鳴泉。

水月心方寂④,雲霞思獨玄。

寧知人世里,疲病苦攀緣⑤。

作品注釋

①暉上人:大雲寺僧人圓暉。贊寧《高僧傳》稱他“精研性相,善達諸宗”。

②經行:在一定場所往復迴旋行走,避免坐禪時發生昏沉或睡眠。

③入禪:此處為人定,使心定於一處,止息身口意之三業。

④水月:水中之月,大乘十喻之一,以譬諸法之無實體。

⑤攀緣:攀取緣慮之意,心隨外境而轉的意思。

作品賞析

秋夜暉上人禪坐之際,“岩庭交雜樹,石瀨瀉鳴泉”的禪院也隨著充滿了幽寂的禪意。頸聯由景到人,講述了暉上人的禪悟境界。如《圓覺經》說;“知幻即離,離幻即覺”。“雲霞”聚散無常,萬法何嘗不是這樣,能領會這個,還不能說是“思獨玄”。“思獨玄”之處應是在於了知無論雲霞聚散遮露,青天從來不變,如同真如佛性,“不生不滅,不垢不淨,不增不減”(《心經》)。尾聯點出世人不能如暉上人般遠離幻法,息除攀援,飽受病苦,實在是無奈又可憐。最後一句但從《維摩詰所說經》“何謂病本?謂有攀援”化出。

作者簡介

陳子昂畫像 陳子昂畫像

陳子昂(約661—702年),唐代文學家,初唐詩文革新人物之一。字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。陳子昂出身富裕家庭,輕財好施,慷慨任俠。同時博覽群書,24歲時舉進士,一度得武則天賞識。官至右拾遺,直言敢諫,後曾兩次從軍出征西北邊塞和燕京一帶,但均不受重用。因在朝廷10多年的政治生涯不得志,陳子昂38歲辭官回鄉.被權臣武三思指使射洪縣令予以加害,冤死獄中。

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