詩歌
詩云
酒是穿腸毒藥,色是刮骨鋼刀,
財是下山猛虎,氣是惹禍根苗,
看來四字有害,不如一筆勾銷;
無酒不成禮儀,無色路斷人稀,
無財世路難行,無氣到被人欺,
看來四字有用,勸君量體裁衣。
酒
酒是杜康名傳流,能和萬事解千愁。成事壞事皆因酒,洞賓醉倒岳陽樓。
李白貪酒江心死,劉伶大醉臥荒丘。盤古至今流於世,酒迷真性不回頭。
色
色是浮雲百寶妝,貪戀嬌娥不久長。董卓貪色長安死,呂布貪色下沛亡。
紂王貪色江山失,幽王寵褒把命喪。世人都把美色愛,袖裡藏刀暗損傷。
財
財是世上養命根,白銀催動黑人心。人為財死累世有,父子兄弟親朋分。
鄧通鑄錢終餓死,石崇豪富范丹貧。勸君莫貪無義財,下山猛虎能殺人。
氣
氣是心中火一盆,惹禍根苗要記真。霸王別姬自刎死,周瑜因氣亡了身。
三寸真氣丹田守,長生延年可修心。勸君莫動無名火,百忍成金為聖人。
又雲
酒色財氣四道牆,人人都在裡邊藏。
只要你能跳過去,不是神仙也壽長。
酒是斷腸的毒藥,色是惹禍的根苗。
財是下山的猛虎,氣是殺人的鋼刀。
酒無不成禮儀,色無路靜人稀。
財無不成世界,氣無反被人欺。
飲酒不醉尚為高,近色不亂乃英豪。
無義之財君莫取,忍氣饒人禍自消。
故事
北宋大相國寺的“酒色財氣詩”
北宋大文豪蘇東坡,有一次到大相國寺探望好友林了元(即佛印和尚),不巧,了元外出,住持和尚就請蘇東坡在禪房休息,並特意端上了香茗美酒素餚款待。
東坡就獨自斟酌,不覺有些微醉,偶然一抬頭,見粉牆上新題有了元的詩一首。其詩云:
“酒色財氣四堵牆,人人都在裡邊藏;誰能跳出圈外頭,不活百歲壽也長。”
東坡見詩寫得頗有哲理,但覺得四大皆空,禪味太濃,既然人世間離不開酒色財氣,是躲也躲不開的事,那為何不能來個因勢利導,化害為利呢?問題的關鍵不是掌握一個“度”嗎。於是,就在了元題詩右側題上《和佛印禪師詩》一首。其詩云:
“飲酒不醉是英豪,戀色不迷最為高;不義之財不可取,有氣不生氣自消。”
題畢,把筆一擲,乘著醉意,就離開了禪房。
翌日,宋神宗趙頊在王安石的陪同下,亦來到大相國寺休閒,宋神宗看了佛印與東坡的題詩,饒有風趣。於是就笑著對王安石說:“愛卿,你何不和一首?”王安石應命,略一沉吟,即揮筆在佛印題詩左側題《亦和佛印禪師詩》一首。其詩云:
“無酒不成禮儀,無色路斷人稀;無財民不奮發,無氣國無生機。”
王安石真不愧為大政治家、大改革家,以詩人的慧眼,跳出了前人的窠臼,巧妙地將酒色財氣與國家社稷、人民生計結合起來,把人們恐懼的酒色財氣賦予新的勃勃生機和喜慶色彩。宋神宗深為讚賞,乘興也和詩一首,其詩云:
“酒助禮樂社稷康,色育生靈重綱常;財足糧豐家國盛,氣凝太極定陰陽。”
君臣在大相國寺以酒色財氣為題,先後和詩,各抒己見,別有一番情趣,自此被傳為千古佳話。只可惜,大相國寺那堵粉牆上所題的君臣和唱墨寶早已不復存在了。