主要來源
《潛夫論·志氏姓》記載：“姞姓之別，及漢，河東有郅都，汝南有郅君章姓音與古同，而書其字異。”因為姞姓是黃帝之二十五子所的十二姓之一，所以此支郅姓當為黃帝後裔。
《古今姓氏書辨證·五質》記載：“郅：商時國名。後世因以為氏。”
歷史典故
成語：鐘鳴鼎食
釋義：鍾：古代樂器；鼎：古代炊器。擊鐘列鼎而食。形容貴族的豪華排場。
出處：
《史記·貨殖列傳》：“灑削，薄技也，而郅氏鼎食。胃脯，簡微耳，濁氏連騎。馬醫，淺方，張里擊
鍾。”
意思是說：“磨刀本是小手藝，而郅氏靠它富到列鼎而食。賣羊肚兒本是微不足道的事，而濁氏靠它富至
車馬成行。給馬治病是淺薄的小術，而張里靠它富到擊鐘佐食。”
歷史名人
郅都：（生卒年代待考），西漢河東郡楊縣（今山西省洪洞縣東南）人，漢景帝時期維護封建秩序的名臣。
長沙太守郅渾以及其子、冀州太守、尚書令、京兆尹郅壽，晉有郅輔，唐朝有節度使郅昌，元朝有武安尹郅朗，明朝有滕州判官郅周義，當代有戰鬥英雄郅順義等。
郅家莊
“我對姓氏比較感興趣，在咱濟南著名的華山西邊有個村子叫郅家莊，我曾經去過。據說那裡以前有很多郅姓人居住，但是現在已經沒有郅姓人了。郅，是個比較少見的姓氏，貴報是不是可以關注一下？”王克明是一位70多歲高齡的熱心讀者，在連續關注了本報《人文壹周》關於山東稀有姓氏的專題報導後“按圖索驥”，撥通了本報電話。“郅”這個姓氏便隨即走進了記者關注的視野。
郅氏宗譜“據我所知，禹城地區沒有其他郅姓人的聚集村鎮了，郅辛村郅姓人的規模在省內也算是數得著的。”祖籍山東禹城市辛寨鎮郅辛村的郅建勇告訴記者，他的老家郅辛村共有村民700多人，郅姓人占了50%，有300多人。“我也曾在地圖上意外地發現了華山附近的郅家莊，當時興奮地以為那裡一定住著不少我們同姓人，後來聽說這裡已經‘名不副實’了。”記者剛拋出“華山郅家莊”這個話題，郅建勇便接著說道。他同時推測泰安一帶的郅姓人可能與華山的郅家莊有些淵源，這一推測或可成立，尚需進一步文獻資料加以佐證。
惠民郅姓
郅九如是郅建勇的叔爺爺，是禹城地區郅姓家譜第二次修訂的主要組織者。“我們禹城地區郅姓人的一世先祖叫郅生美，300多年前為了擺脫家庭貧困攜子女離開祖居的惠民來到禹城郅辛莊。當時這裡叫劉家莊，一世祖到了以後帶領全家辛勤勞作，人丁逐漸興旺、家業日益壯大，到郅生美孫子一輩已經成了這一帶的大戶人家，村子後來就改名為郅辛村了。” 郅九如還告訴記者，七世祖晶驫（biāo）、八世祖秀村曾回老家惠民認族聯宗，但當時交通不便，又無確切地址，所以未果。“現在交通和信息發達又便利，1999年，我們和惠民、商河兩個地方的郅姓族人取得聯繫，三地以家譜為依據連了宗，還依照約定清明的時候在我們禹城的郅辛莊舉行了聯宗祭祖典禮。”
在究竟哪裡是山東郅姓人的源頭這個問題上，惠民和商河兩地的郅姓人曾有過爭論，但根據禹城地區郅姓人家譜的明確記載，禹城的郅姓人確乎出自惠民，“但惠民現在的郅姓人卻很少了，只有30多人；而商河地區前郅家村和後郅家村的陣容比較龐大，加起來有600多人吧，是一個比較大的支派。”郅九如告訴記者。
郅九如還向記者介紹，台灣為數不多的郅姓人分布在台北、台中和高雄三地，其中有一部分就是從山東遷過去的。而在全國範圍內，位於河南中西部的鞏義市、河南北部的滑縣，河北的大城縣、易縣，山西的定襄縣、聞喜縣、洪洞縣等地都是郅姓人相對聚集的地區。
“前兩年河南鞏縣的郅恆山曾和我們禹城郅姓人聯繫過，他去過山西洪洞，說是在那裡找到了相關資料，證明山西洪洞縣是郅姓的發源地。”郅九如這樣說。
發展歷史
出自上古八大姓氏之“姞”
姓，是母系社會的產物，同一個姓表示同一個母系的血緣關係，因此，上古八大姓，都從“女”旁，表示這是一些不同的老祖母傳下的氏族人群。關於上古八大姓有兩種說法，一說為：姜、姬、姚、嬴、姒、妘、妊、媯；另一說為：姬、姜、媯、姒、嬴、姞（jí）、妘、姚。郅姓即出自第二種說法中的姞姓。
姞與姬同源，都起源於黃帝軒轅氏。據《國語·晉語四》記載：“凡黃帝之子，二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓：姬、酉、祁、巳、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依是也。”韋昭曾加注說明，黃帝以功德為準繩，給其中十四個兒子賜予了姓氏，其中有兩個姓姬、兩個姓巳，即十四個兒子分享十二姓。十四個得姓的兒子中有一個為古代五帝之初“黃帝部族聯盟”中“姞姓部族”的首領，黃帝賜其姓為“姞”，姞姓兒子得姓後建立了古老的姞姓氏族。隨著姞姓氏族子孫的繁衍發展，從“姞”中逐漸派生出吉、雍、燕、鄂、密須（密、須）、闞、嚴、光、羊、楊、孔、尹、蔡、魯、允、斷、敦、逼、郅、雖等姓氏。所以，有郅姓人認為黃帝的姞姓兒子是自己的得姓始祖。
郅都：令豪強聞風喪膽的“蒼鷹”
郅姓名人郅都是西漢時期著名的酷吏，文景之治時期曾被譽為鐵面無私的“蒼鷹”，是山西和山東兩地郅姓人都津津樂道的人物，因為他祖籍河東郡楊縣（今山西省洪洞縣東南）人，又曾被漢景帝拜為濟南太守。
對於“酷吏”一詞後人在理解上多與前人有偏差，漢代時，酷吏非但不含貶義反具有褒揚之意，代表著對皇帝的高度忠誠、對社稷絕對維護和對犯罪人的嚴懲不貸。郅都對黃帝的忠誠可從《史記·酷吏列傳》的記載中略見一斑：郅都者，楊人也。以郎事孝文帝。孝景時，都為中郎將，敢直諫，面折大臣於朝。嘗從入上林，賈姬如廁，野彘卒入廁。上目都，都不行。上欲自持兵救賈姬，都伏上前曰：“亡一姬復一姬進，天下所少寧賈姬等乎？陛下縱自輕，柰宗廟太后何！”上還，彘亦去。太后聞之，賜都金百斤，由此重郅都。
驅趕野豬的英勇之為使郅都得到了皇室的賞識和重用，而郅都在民間的成名則是從鎮壓豪強開始的。據《史記·酷吏列傳》記述，因為漢初政府倡導“無為而治”的寬鬆政策，地方豪強地主勢力迅速膨脹，他們在地方恣意橫行、欺侮百姓、蔑視官府、不服國法，濟南郡的瞷（jiàn）氏家族就是一個典型的例子，他們擁有三百多口人，依仗自己宗族戶多人眾又強勢經常與官府作對，地方官依據慣法不能加以制服，於是漢景帝拜郅都為濟南太守。郅都上任後採取了以暴制暴的酷烈策略，捕殺瞷氏首惡、推行嚴法，開創了西漢以嚴厲手段打擊豪強之先河。經過一年的治理，惡勢力非被斬殺即被鎮壓，濟南郡形勢安定、百姓安居。郅都鐵面無私、雷厲風行的摧折濟南豪強，影響極大、收效頗豐，周圍十幾郡太守對他佩服有加，地方豪強實力對他聞風喪膽，而濟南郡的百姓則對他敬佩不已。
新增：在山東省新泰市羊流鎮官橋村及周邊村有很多郅姓的人。郅姓在新泰市除官橋村外還在西南關還有一支，官橋村老林（墓地）有一古墓碑，記載了新泰郅姓人的來源——山西洪洞。
新增：在河北趙縣雙廟村有郅姓約1000人。
河北雞澤縣雙塔鎮東雙塔村有一郅姓家族
陝西府谷縣孤山鄉郅家寨有一郅姓家族，部分已遷至內蒙的巴盟、包頭一帶。
山東菏澤牡丹區郅莊村95%以上都是郅姓約有800人，另外鄰村郅堂村也多數為郅姓。
河北巨鹿縣後辛莊村有郅姓家族，約200-300人。
