邵長蘅(1637~1704)

邵長蘅(1637~1704)

正文

清代文學家。一名衡,字子湘,別號青門山人。武進(今江蘇常州市)人。順治諸生。
邵長蘅主張為文必多讀書,忌俗避偽(《答賀天山》、《與彭子》)。現存文近300篇。他繼承唐順之歸有光的傳統,取法於唐宋大家。他曾為宋犖(時為江蘇巡撫)幕。宋犖選侯方域魏禧汪琬散文為《國朝三家文鈔》,邵長蘅寫《三家文鈔序》,歷論古文源流,評議三家文章。認為“侯氏以氣勝,魏氏以力勝,汪氏以法勝;不必屑屑附會其出唐宋某氏並元明某氏,要之,可謂作者”。余如所撰《侯方域傳》中則推崇侯“始倡韓歐之學於舉世不為之日,遂以古文雄視一世”。《明四家詩鈔序》、《明十家文鈔序》、《金生詩序》等篇也闡述他的詩文論旨。《亦園記》、《青門草堂記》、《廬山遊記》(6篇)、《毗陵諸山記》、《毗陵諸水記》等紀游之文,以及論說陳蕃、竇武、諸葛亮、唐太宗等人之文,都有蒼秀簡潔、合乎法度的特點。清代宋犖評邵氏文章說:“大較英爽飈發不如朝宗(侯方域),而根柢勝之;明切善議論不如叔子(魏禧),而舂容勝之。”(《邵子湘全集序》)現存詩 800多首,以七古、七律見勝。取材比較廣泛,不少詩寫得渾脫流利,蒼涼入古。有一部分詩作詠明季故實及清初時事,反映了一個側面的現實生活。如《守城行》、《京口行》、《訛言行》、《苦旱行》以及《地震行》等。
撰《青門全集》30卷,有康熙青門草堂初刻本,光緒二十三年武進盛氏重刻本。

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