達旦明久頗章

達旦明久頗章

達旦明久頗章高二層,由佛堂、護法神殿、修行室、經堂、會客室、臥室、洗澡間等40多間房子組成,此宮殿既有寺廟的建築特點,又有宮殿、別墅之藝術風格,比其它宮殿更顯得富麗堂皇和優雅別致。

簡介

新宮始建於1954年,1956年竣工,是專為十四世達賴興建的。

構造

達旦明久頗章高二層,由佛堂、護法神殿、修行室、經堂、會客室、臥室、洗澡間等40多間房子組成,此宮殿既有寺廟的建築特點,又有宮殿、別墅之藝術風格,比其它宮殿更顯得富麗堂皇和優雅別致。

看點

金頂

進入新宮的院門,就像進入了花的海洋。新宮有鎦金的屋頂,這種鎦金屋頂多用於西藏宮殿和寺院的主
達旦明久頗章
要殿堂,被稱為金頂。這些裝飾無不象徵了佛教的思想與教義,諸如金鹿、法輪、靈獸、勝利幢、勝利幡、金瓦等,極具強烈的裝飾藝術效果。而建築的檐牆採用絳紅色的藏族傳統建築材料邊瑪草,它是宮殿建築色彩的象徵。

壁畫

在新宮內,可以參觀十四世達賴的生活起居環境和一些會客的場所;還可以細細品味栩栩如生的壁畫。新宮內四壁繪製連環畫式的大型壁畫,主題包括西藏歷史和佛教典故,這些壁畫與門廳、窗、廊的裝飾也協調統一,明快舒朗,具有獨特的地域風情與民族風格,使得室內的壁畫裝飾與室外的園林風景,交相輝映,相得益彰,充分展示了藏民族獨特而鮮明的審美文化情調。
其中,再現西藏整個歷史的一組精美絕倫的連環畫,繪製於1954年。整組壁畫自西壁至東壁,從藏族的起源開始,描繪了西藏的第一塊農田、第一代藏王、第一座宮殿、第一座寺廟、第一批佛教僧人、歷代吐蕃贊普傳記、尺尊公主文成公主進藏、達賴喇嘛的傳記以及以寺廟發展為主線的藏傳佛教興衰發展史、元明清以來中央對西藏地方採取管理制度、順治皇帝為五世達賴喇嘛頒布金冊金印,直至和平解放後1954年十四世達賴喇嘛、十世班禪進京參加第一屆全國人民代表大會,以及1955年2月28日毛澤東主席在北京中南海接見十四世達賴喇嘛十世班禪,並共慶藏曆新年的情景。總共301幅畫面以連環畫形式追溯了西藏的主要歷史事件,每一幅下面都注有詳細的藏文說明,達到了史書的效果,是迄今為止以西藏歷史為題材的最完整的壁畫,更是西藏歷史的見證。
此外,達旦明久頗章密宗室還有一幅“釋迦牟尼講經”圖,更是讓世人驚嘆不已。這幅壁畫是西藏著名的畫家安多強巴大師繪製的。他是20世紀西藏最著名的畫家之一,他的繪畫是在傳統繪畫藝術基礎上吸收了西方美術繪畫技藝。這種繪畫崇尚自然的寫實風氣,極富想像力和創造力,具有生動活潑、形象逼真、貼近自然的特徵,有濃郁的現代氣息,突破了西藏傳統《繪畫度量經》的束縛,開闢了西藏繪畫的新紀元。
此圖描繪的是佛祖釋迦牟尼在鹿野苑講經的場面,畫面氣勢宏偉、色彩富麗而不失沉穩,畫中人物衣著簡約輕柔,均袒右臂,枝繁葉茂的熱帶植物,大大小小的沼澤,透露出濃郁的熱帶氣息。佛祖釋迦牟尼跏趺於一棵傘狀的菩提樹下,雙手結說法印,衣紋流暢飄逸,體態優美,面帶微笑,氣質高雅,惟妙惟肖,完美至極。在他身旁的僧人也都身著黃色的袈裟,各自在樹下手捧經文和法器,神情姿態各異。前來傾聽的善男信女神情專注,顯得十分虔誠。在這約8平方米的壁面上有近60個大大小小的人物,但卻主次分明,由近及遠,不顯擁擠。突出體現了安多強巴大師精湛的繪畫技藝,獨具匠心的表現手法和豐富的想像力,是這位現代西藏繪畫大師最具代表的作品之一,所有見過此幅畫的人,無不為之讚嘆。

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