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內容簡介
本書從人的意識存在普遍結構出發，以演繹方法確定道德的發生邏輯，有序地揭示出作為道德行為前提的各個條件，從而對這一重在倫理學問題給予一種批判式解決。
本書目錄
前言
導言安放在意識批判之上的倫理學
一對傳統倫理學觀念的顛覆
二批判倫理學的正當程式
三作為批判倫理學基礎的意識批判
第一部分共通倫理感悟
第一章倫理學的先驗語境
第一節引論：道德普遍謂詞的預備性發現及其一般性意識批判
第二節限定善概念的範疇體系
第二章善
第三節重述善概念並擴展到其先驗界說路線的排他辯護
第四節善的四重判斷形態
第五節善的先驗發動邏輯：從“是”到“應當”
第六節絕對的善欲
第七節被有限反思前提所決定的善的先驗有界性
第八節先驗善的偶然經驗指南或特殊善
第九節惡：善欲的先驗異化
第三章德性
第十節自然善的德性歸宿
第十一節良心
第十二節仁愛
第十三節先驗的去中心原則：公正與正義
第十四節德性對善判斷的第一人稱補寫
第四章倫理意識
第十五節平衡反思與意志自律
第十六節理性的先驗憂慮
第十七節善良意志向他律的邏輯開放
第十八節倫理意識
第十九節倫理意志的結構
第二十節倫理對德性的第二人稱改寫
第二十一節倫理意識的直接存在現實：倫理學的初始規範觀念暨倫理規範
第五章倫理社會的先驗設計
……
第二部分道德知識
第六章倫理的道德化過程及其規範結局
第七章道德規範
第八章規範的相競與裁判
第九章道德規範的先驗變動結構
第十章道德立法的邊界
第十一章對道德規範的約束使用
第三部分道德行為
第十二章先驗的筆實踐意識及其結構
第十三章自我的倫理同化
第十四章自我的道德歸附
第十五章自我的道德感應
第十六章道德行為意志
第十七章道德經驗及其結構
第十八章道德經驗的持存條件：德性社會
餘論道德之外的聖人和英雄
後記
