氣候內型
本鎮屬於亞熱帶濕潤氣候區，年均絳水量1075.7毫米，蒸發量145
政府一角
0.5毫米；年平均氣溫15.5℃，絕對濕度15.8毫巴，相對溫度80.6%；全年無霜期222天；本區降水充沛，多集中在5~9月份；11月至次年1月降水較少，這枯水期。響洪甸水庫位於本鎮西南方10餘公里處，庫容為27億立方米，是本地區最大的地表水水源
地貌地形
本村屬於大別山前的江淮丘陵區,地形起伏,崗隴溝谷相間,崗頂標高在80~100米,地形高差約20米；地熱呈西南高，東北低走向，整個村莊
呈南北帶狀分布。南端及東西兩側為山地，中間為地勢較低的灣畈地區。地貌類型屬構造——剝蝕類型中的丘陵區，分布於大別山外緣，絕對高度70~200米，山脊線不連續，山頂渾圓坡角不大，20°~30°坡地植被茂盛，局部岩層受矽化地段山頂呈尖頂，植被發育不良，常構成光禿的山坡和陡峻的峭壁，有斷層陡崖分布，切割較甚，“V”谷發育。低丘則發育不良，丘體由侏羅系火山碎岩及砂岩，砂礫岩組成。
地質特徵
本區地層屬楊子地層區，大別山地層分區中的六安地層小區，山露地層有震旦系佛子嶺群，石炭——二疊系“梅山群”，中生界侏羅系鳳凰台組，白大畈組及新生界第三系，第四系地層.
文化底蘊
遠在新石器時代，六安就有人類活動。上古時，這裡是偃姓皋陶部族活動和聚居地。“皋陶卒，葬之於六（音lù）。禹封其少子於六，以奉其祀”。故六安又稱“皋城”。 石婆店鎮領導至西周，境內形成英、六、蓼、群舒諸方國。春秋、戰國時期屬楚。秦屬九江郡。公元前121年，漢武帝取“六地平安，永不反叛”之意，置六安目，“六安”之名沿襲至今。三國時由魏控制。兩晉時，分屬豫周的安豐郡，揚州的淮南郡、廬江郡。隋時，分屬淮南郡和廬江郡。唐時，分屬壽州和廬州，其間置舒城縣和盛唐縣。兩宋時，大致與唐相當。元末，始設六安州。明時，北屬壽州、南屬六安州。清初，屬江南行省右布政使司所轄的壽州和六安州。江南行省改為江蘇、安徽兩省後，屬安徽省鳳潁六泗道的六安州。中華民國初年，壽縣、霍邱屬安徽省淮泗道，其餘縣區屬安徽省安慶道。1931年，六安、霍山（含今金寨縣一部分）
和英山、羅田、商城五縣成立工農民主政權，曾稱“五星縣”。1940年，改稱第
二行政督察區。1947年10月，成立皖西行署。1949年1月，六安解放，4月，成立
六安地區專員公署，隸屬皖北行署。1952年，皖北行署與皖南行署合併為安徽省
。此後，廬江縣一度劃入六安專區，後劃歸巢湖專區；肥西縣曾兩度劃入六安專
區，後劃歸合肥市。1978年，以六安縣城關及近郊組建縣級六安市。1992年12月
，六安市與六安縣合併，稱六安市（縣級）。1999年9月，國務院批准六安撤地設
市，原縣級六安市分設為金安區、裕安區。2000年3月，省轄六安市成立。
特產
板栗板栗（學名：Castanea mollissima），又名栗、中國板栗，是殼斗科栗屬的植物，
原產於中國，分布於越南、台灣以及中國大陸地區，
生長於海拔370－2800米的地區，多見於山地，
已由人工廣泛栽培。葉披針形或長圓形，葉緣有鋸齒。花單
性，雌雄同株；雄花為葇荑花序，成熟後總苞裂開，栗果
脫落。堅果紫褐色，被黃褐色茸毛，或近光滑，果肉淡黃。果實
含糖、澱粉、蛋白質、脂肪及多種維生素、礦物質。
蓮藕原產於印度，很早便傳入我國，在南北朝時代，蓮藕的種植就已相當普
遍了。蓮藕微甜而脆，可生食也可做菜，而且藥用價值相當高，它的根
根葉葉，花須果實，無不為寶，都可滋補入藥。用蓮藕製成粉，能消食止
瀉，開胃清熱，滋補養性，預防內出血，是婦孺童嫗、體弱多病者上
好的流質食品和滋補佳珍，在清鹹豐年間，就被欽定為御膳貢品了 .
風土人情
六安古老而神奇，民風純樸，風情獨特。美麗的山川，豐富的飲食，尋常的起居，日常的勞作，都演繹成美好的傳說和地方掌故，寄託著皖西人民對真善美的憧憬和追求。
風土人情六安風土人情具有豐厚的歷史沉積和古樸之風。
居住舊時皖西地區以農為本，安土重遷。建宅時，要求前闊後高，“宅坐青山龍虎地，門迎綠水鳳凰池”（後山前水），“寧要青龍高萬丈，不要白虎抬頭望”（左高右低）。門向多取東南或西南，忌正南正北，更忌與山牆、煙囪、水流、廁所、道路相衝。古時城鎮官富宅前倘有路口、巷口乃立一石碣，曰“泰山石敢當”，謂可祛邪消災。
飲食舊時沿淮地區多食麥、豆、山芋，山區多食玉米、小麥、山芋，圩畈丘崗地區多食稻米。城鄉人民均有自己動手加工食品習慣，如清明前醃禽蛋，梅雨季節制豆醬，立冬後醃花菜蘿蔔，冬至後醃魚肉家禽，春節前做糯米年糕。六安人歷來好客，舊時宴席菜餚一般為八樣、十樣，即“八大海”、“十大海”。
婚嫁舊時婚姻之事取決於“父母之命，媒妁之言”，一般須經以下程式：提婚，又稱“提媒”；訂婚，又稱“下書子”；結婚，也稱“完婚”。完婚當天，男方備花轎、新衣、禮物，由媒人率迎親隊伍送至女家。新娘早起“哭嫁”，吃“分家飯”，後由親人背至轎上，嫁妝前行，花轎隨後。繞至男家，新娘由人攙扶從紅色布袋上至堂前行拜堂大禮，後入洞房，飲圓房酒，鬧新房。為烘托喜慶氣氛，有“贊喜句”之風俗，一人唱賀，眾人道好，賓客也可對新婚夫婦適度嬉戲逗樂，謂“新婚三日無大小”。完婚後，還有回門、會親等事。
禮儀舊時禮儀習俗主要有：迎客，賓至主人出門揖迎，賓前主後，入室後讓上座，獻茶敬煙。坐席以8人或10人為滿，坐次視桌面縫線而定，縫線直對門向，則中堂左側為上，右側為次。敬奉煙、酒、飯、茶等物時均雙手捧呈，神情專一，目不斜視。見面，常見者互相問候，拱手作揖；不常見者免冠致意；幼者、晚輩見親友，應先招呼。
節慶習俗六安節慶風俗多彩多姿，具有濃厚的地域特色。
春節習俗很多，大多屬一些美好、幸福、吉祥、安康之類的祝願和盼望。如臘月十八、十九兩天為“掃塵日”，除舊布新，祈求康健。臘月二十三或二十四為“小年”，祈求平安。臘月的最後一天為“除夕”，貼春聯，掛新畫，結彩燈，放爆竹，點花燈，吃團圓飯，合家守歲，翹盼新春。除夕與次年的正月初一、初二為“過年”，正月初三早晨，便燃鞭炮“送年”。
元宵節“正月十五大似年”，“早過十五晚過年”，是六安的傳統。早餐元宵、餃子，元宵中常裹一枚銅錢或硬幣，吃上者謂可“交財運”。早餐後，或趕會，或觀燈，或逛集，或玩樂。是夜，城鄉大鬧花燈。在城鎮，燈會巡禮時，所經居民、店鋪門前，均要燃放爆竹，致送煙、糖之類；在鄉村，燈歌隊、龍燈隊競相出場表演，載歌載舞，通宵達旦。
端午節盛行包粽子、賽龍舟之俗。粽子有火腿粽、棗仁粽、肉餡粽、豆沙粽等，有葷有素，花色繁多。至於賽龍舟，更是一種氣勢壯闊的水上競技活動，下水龍舟扮成青龍、黃龍、白龍諸色。舟上劃手身著彩衣，結紮齊整，雙手執槳，分坐船舷，擊鼓者則立船頭。一聲令響，數舟齊發，水上群情激昂，岸上歡聲雷動。
中秋節有“早過端午晚過節（中秋節）”之俗。若中秋之夜天高氣清，月輪慢轉，家家在庭院、門前或樓台擺上桌椅，備齊月餅、水果和茶水，邊吃邊敘，親情融融。在農村，除了賞月、品嘗食品之外，青少年們多到村外打火把、撂火球、舞火龍火獅，天上人間，飛彩流霞。待一切平靜之後，三五成群的孩子們便悄悄地去“摸秋”了，所謂“摸秋”，就是借月光偷摘莊稼，摸著不同的莊稼就有不同的兆頭，是一種充滿神秘、冒險和人生嚮往的樂事、趣事。
