| 透光鑒 | |||||
| 拼音： | tòu ��uān�� jiàn | ||||
| 解釋： | 1.一種能透過光線的古銅鏡。宋沈括《夢溪筆談．器用》有科學的記載。當鏡面受日光或燈的聚光照射時，鏡背的銘文或紋飾便可投映在白壁上。上海博物館藏有西漢時代的這種古鏡。我國現已掌握透光鑒的鑄造技術。 | ||||
作品信息
作品名稱：《透光鑒》作者：沈括
出自： 《夢溪筆談》
作品原文
世有透光鑒（1），鑒背有銘文（2），凡（3）二十字，字極古，莫（4）能讀。以鑒承（5）日光，則背文（6）及二十字，皆透在屋壁上，了了（7）分明。人有原（8）其理，以謂（9）鑄時薄處先冷，唯背文上差（10）厚，後冷而銅縮多。文雖在背，而鑒面隱然有跡，所以於光中現。予觀之，理誠（11）如是（12）。然予家有三鑒，又見他家所藏，皆是（13）一樣，文畫銘字無纖（14）異者，形制（15）甚古，唯此一樣光透，其他鑒雖至（16）薄者皆莫能透。意（17）古人別自（18）有術（19）。作品譯文
世上有透光鏡，鏡背面有銘文，共二十字，字型極其深奧，沒人能讀懂。用這個鏡子承受日光，背面的花紋和二十個字就會透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，認為是由於鑄造時薄處先冷，唯獨有花紋和字的地方比較厚，冷得慢，以致銅收縮得多。銘文和花紋雖然在背面，但是鏡面上隱隱約約有痕跡，所以在光中顯現出來。我觀察了這面鏡子，認為道理確實如此。可是我家有三面鏡子，又見到了別人家所收藏的鏡子，都是一個式樣，圖案銘文沒有絲毫差異，形制很古老。只有這種鏡子可以透光，其他的鏡子雖然也有很薄的，卻都不能透光。想來古人自有特殊的製作方法。作品賞析
《透光鑒》記載了“透光鏡”奇特的透光現象。透光鏡是特製的銅鏡，鏡背面的圖案花紋都是凸起的。當日光照在鏡面上時，會在牆壁上出現與背面圖案相似的花紋，如同日光從鏡中穿透一樣。透光鏡的出現，標誌著我國古代金屬加工工藝的高超水平。我國製造這種透光鏡的歷史相當久遠。上海博物館收藏了一件透光鏡，據專家們鑑定，是西漢中期的“連弧紋日光鏡”。隋唐時代，更有了關於透光鏡的文獻記載。唐代初年的王度在其小說《古鏡記》中描述古鏡“承日照之，則背上文畫，墨入影內，纖毫無失”。
沈括經過研究發現，是由於鏡面與鏡背相應的地方凹了下去，“隱然有跡”。現代物理學家已經證明他的推斷是正確的。當金屬鏡體達到一定厚度時（0?5毫米左右），便有可能使鏡面產生與鏡背相應的曲率，鏡體厚薄不同導致了曲率的不等，就會出現透光現象。
製作透光鏡的工藝也是異常複雜的，沈括推測是由於鑄造時冷凝快慢不同所致。這一推測也被現代科學實驗所證實。1975年復旦大學採用淬火熱處理法，使銅鏡產生透光效應，揭開了這一千古奧秘。
作者簡介
沈括（1031—1095），字存中，浙江錢塘（今杭州市）人。北宋天聖九年，出生於一個下層官吏的家庭，家境並不富裕，沈括常自謂“出自寒門”。母徐氏，是蘇州吳縣人，知書達禮，諳通文墨；父沈周，為官清正，不主張嚴刑苛法，到泉州任職時，沈括隨往。沈括的一生，可以概括為從政和科學研究兩個方面，茲舉其要點：公元1070（熙寧三年），參加了王安石變法，並且是改革派的中堅人物；公元1075（熙寧八年），出使遼國，“正駁斥遼國無理爭地要求，維護了宋室主權；繼而鎮守延州（今陝西延安），加強武備，設防邊睡，有效地抵禦西夏。沈括一向重視興修水利、監製兵器、管理財政等，希望促進國家強盛。沈括在從政的同時，一生重視科學研究和科學發明的記載。所進行的科研，堪稱廣博，諸如觀測天象，繪製渾儀景表，補修《奉元歷》；在數學方面，創立“隙積術”和“會圓術”；在物理學方面，發現地磁偏角的存在，早於歐洲400多年，對共振規
作者沈括公元1082（元豐五年），因徐禧失陷永樂城，沈括連累受貶，居潤州，築夢溪園（今鎮江東郊），潛心著述，至紹聖元年復官爵，公元1095辭世，終年65歲。
